(👋)その晩(🆑)はまた若い主(📫)人(🐡)の家(jiā )のほうに(🔘)帰(guī(🐴) )って、みんなでいっしょ(🍁)に農家らしいいろ(😝)りば(🌟)た(💣)に集(🔴)ま(🎒)りました。吉村さ(🌑)んにつとめて(🔋)いた(🗽)娘(🉐)たちも、親(qīn )元(📢)へ(🌋)帰ってからそれぞれ縁づいていましたが、わ(🥗)たしの(💺)出(chū )か(🍳)けて行(🍢)っ(⏮)た(🙏)のを聞(wén )いて会いに来(💀)(lá(🍯)i )ました。いず(🍬)れも(📸)もはや若いおっかさんらしい人た(🗾)ちになってい(🧝)ま(📯)した(💔)。あか(👭)あかと(♒)燃え上がる炉(🎻)の火(huǒ(👓) )が一同の(🧓)顔(🐄)(yá )に映るよう(🛏)なと(🕳)ころ(❔)で、東京の吉村さんた(🍴)ちのうわさがいろいろ出まし(🔺)たっ(🚤)け。
恩(✏)人(🏃)、(🍚)吉(jí )村さんの家といえば(🔭)、わたしが少(🗜)(shǎo )年(🛶)期から青年期(qī(😌) )にかけての日(🔲)(rì )を送ったところです。お話(huà )のついで(🎹)に、自分(🦑)の書生時代の(⚽)こと(🌟)をここにすこし書きつけてみま(❌)しょう。
あ(🧖)れ(🚰)は(😼)わ(🔑)たし(🍮)など(🤸)のまだ青(qīng )年のころのこと(💌)でしたが(💍)、その日の葬式について(🏌)、今だにわた(🐒)しの胸に浮(fú(🥤) )かんで(🍂)くる(🦀)ことが一つあります。それ(📪)は『小(🧟)公子』(🍉)の訳(🏯)者を(🗒)記(📇)念(💢)するために、い(🕊)ろいろな書(🍡)物(🎇)や雑誌の類が数多くその(💴)墓の(💠)ほとり(🧘)にうずめら(🏧)れ(🍙)たことでした。まあ、堅(jiān )い石の(🍶)棺(guān )かんの中(zhōng )に置(zhì )いてすらどうかと思(sī )われるよ(🐚)うなものを、(🐥)ま(🍔)して漆もはいってい(⏳)ない(💳)木の箱(xiāng )の(😞)中に納(🔶)めたのです(🍅)から、よくいく日(rì )も(✍)ちこたえようと(🚇)は掛(📝)念(😔)けねんされましたが、しか(🅱)し土の中に書物の類をしまい(🦁)ましたら、何がな(🤶)し(❇)にその墓の(👲)ほ(🌿)とりを(❎)立ち(🔵)去り(🔱)がたく思(🏐)わせま(🚖)し(🧒)た。あれ(🐚)から、も(🍬)う(🙌)かなりの(🔣)年(nián )月がたちます。しか(😉)し時を記念しようとする人(rén )々の(👘)心は長くその土に残り(🏤)ま(✌)した。
上(shàng )京後(🌽)の(🎟)来助老人が仕事(shì(🧟) )場は芝の(❄)高輪たかなわにでき(🌂)まし(♍)たか(🐚)ら、(📋)今度(dù )はわたしのほう(🐞)か(📯)らたず(🀄)ねて行っ(🌛)たことがあります。一(🍼)(yī )人のお弟(dì )子を養子(zǐ )にし(🤙)て、いい相槌あいづちができま(👹)したとわたしに言ってみせるのも、そ(🔰)こでした。当時の刀鍛冶(🗽)と(😱)し(😔)て(🗄)も、老人は一番年(〽)長者(zhě )だ(🧗)そ(🆎)うでしたが(📒)、いい刀(🌡)を打つも(🅾)のがだ(〽)んだ(🏫)んなくなり(💌)ますか(🈵)ら(🗜)、(🗼)今のうちに学校を(🎍)造って(🌾)おきたい、そして刀鍛(💛)冶を育(yù )てたいと(✏)の話があ(📬)ったのも、そこでし(🎰)た。老人(📉)はま(🚺)た、(🏥)一枚の厚い鉄板をわ(🌩)た(🖊)し(🖱)の前(qiá(📣)n )に取(🏷)り出して(🔥)きて(🛌)見(jiàn )せ(⏫)ました。それは日清戦争(zhēng )のか(🐦)たみでし(🔫)た。敵弾(🐍)(dàn )を受けた(🐵)軍(jun1 )艦の一(yī(🌬) )部(🥗)をあとで(🤕)修繕するおりに切り取ったものでした(🍬)。海戦の記(🦕)念として、ある海(hǎ(🥅)i )軍(jun1 )将校から(🅿)一(🚥)ふりの短刀をその鉄(zhí )板(🎡)(bǎ(🚬)n )で(🤾)作っ(🎄)てくれと頼まれたとの話(huà )もそ(❎)の時(🔐)に出ました。おそ(⏹)ら(🈳)く来助老人(⭕)のように、一生を刀の(⏩)道にささげつくし(🗞)て、この世を歩(🛹)め(💸)ば(🍙)歩(⏯)む(🖐)ほ(🆖)ど明るいとこ(👻)ろへ出て行った刀鍛(duàn )冶もまれでし(🌻)ょう。
もとより、(🦒)木曾山の熊(🎇)くまの胆いに目をつけて、それを土台(👁)(tái )に(🔙)製(zhì )薬の業を思(🆘)い立(lì )っ(🐜)たのは、橘(jú )翁(wē(🕍)ng )さまあ(🤴)ってのこと(😆)です。しかし、姉の(🦎)家(🏭)の薬をこれまでにひろめ、先祖伝来のしごとを築き上(🎆)げたのは(🚹)、何(hé(🛩) )代もかかった行(háng )商(🐦)の力に(🚃)よる(🍙)ことが多いのです。
同(👒)じ家に生(shēng )まれた(🐖)兄弟(🐊)の人(🔛)(rén )たちがそろ(👗)いもそろって(⏫)学問の(🍅)道(🔉)(dào )に達し(🏊)た(🤕)とい(✋)う(🌎)こと(💓)も、実(🥅)にゆかしい話(huà(✡) )ではありませんか。
(🧐)こ(🍊)こ(😽)に一人、耳の(✴)いい人がありま(🚿)した。
先生(shēng )も(🚉)ずいぶんトボケた人(ré(🌅)n )で、わたしのようなずっ(🤤)と年のちがったものをつ(🚴)かまえても、よくじょうだんを言われました(🉑)。一(yī(👐) )番お(🏎)しまいにわたしがおたず(😐)ね(🦀)した(💚)こ(🐜)ろは、(🐑)先(💗)生(⛩)はもう七十五六(👻)に近く、寝(qǐn )床の(🚞)上にいるような人(rén )で(🤣)したが(🥟)、それでもまくら(🧟)もと(🥦)へわたしを呼(hū )んで(😂)会(huì(🕑) )ってく(🚿)ださいま(🚄)した。わたしは(🏒)も(🏩)っと先(😭)(xiān )生にいろいろな(😜)ことを聞い(❔)てお(🏄)けば(🎽)よかったとあ(👡)とになってそ(👶)う思います(🎃)。でも、先生のような人(👓)に会え(🏮)たと(🛰)いうだけでもた(🤙)く(🍷)さ(🍿)んに思(sī(🃏) )い(🥖)ます。何か(🚃)につけ(🕛)てよく思い(🎷)出すとこ(🏺)ろを(🤑)みると、(🔗)やはり先(xiā(🚰)n )生(shēng )には(🐽)ほかの(🌆)人とちがっ(👐)た(🥃)ところがあっ(🛡)たからでしょう。
当時は刀鍛冶で妻(🈺)子つまこ(🌖)を養うこともで(🎨)きないような時(shí )であった(🙍)といいます。そ(🏳)れで妻子(zǐ )を養(yǎng )お(❕)うと(🐄)す(🐻)るには、(🏟)どうしても古(gǔ )刀(🍄)の「にせも(🎴)の(⚽)」を作(🌜)るよりほかにその(💛)日の暮(mù )ら(🙈)し(🎦)ようがあ(💩)りません。当時、(㊗)はぶりのいい刀鍛(🏦)冶(yě )という刀鍛(🍐)冶はみな(😑)、そういう「にせもの(📛)」を作(zuò )って売ってい(🔽)たといいます(⚾)。来助老(🏽)人は(🚺)そ(👉)れほど刀の道のすたれ(🤯)たのを悲しみまして(🍈)、草ぶ(👜)かいいな(🤺)かに引きこ(🏖)む気(qì )にもな(🙄)ったので(🏺)しょう。刀(🤶)(dāo )鍛冶(🚼)として(💳)その道(dào )に一生(🔀)を(🚹)ささげる(⛸)ために(💀)は、妻をも持(🏫)(chí )つま(🛏)い(🗻)、子(🎄)を持(chí(👰) )つまいとい(🛐)う、(🐋)そんな決心にも(🦓)至った(🥇)の(📗)でしょ(🍯)う。百姓のく(🥕)わやか(🏮)まを打ち(➿)ながら、三(💃)十年(nián )もじっとし(🍒)ん(🍏)ぼう(🎑)して(🌵)いるようなこともそこ(🍪)からはじまってきたのでしょう。聞(wén )けば聞くほど、(🏓)わたしもたずねて行ってみた(🕘)くなったものですから、そのことを茶(🗓)丈のむすこに話(huà(🤾) )した(🗄)ところ(🌗)そんなら(🤬)いっしょに行っ(🌬)て(✅)あ(🏑)げましょうと言(💻)って、こ(🍐)ころよく(❕)引き(♟)受(shòu )けて(🎳)く(🛒)れたのです。
(⚓)行(háng )っても(🦌)行(háng )っても(⚫)遠くなる(🤜)もの(😰)、木(🐲)曾(céng )きそ(📯)の園(yuán )原(🌨)そのはらの里と(👇)いうとこ(➿)ろのははき木ぎ(🙂)。これ(🧤)はわたしの郷里くにのほう(🦊)に残っている古(gǔ )い言い伝(yún )えです。
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