徳(dé )川幕(🔎)府の頽勢たいせいを挽(wǎn )回(🚒)ばんかいし、あ(♿)わせてこの不景(😣)気のどん(🌐)底(🌉)から江(jiāng )戸(hù )を救(📮)おうとする(🐎)よ(🗳)うな参(🆒)覲(🈺)交代(dài )さんきんこうたいの復(🐭)活(huó )は、半蔵らが(✝)出(🧐)(chū(🔬) )発(🤤)以前にす(🌆)でに触(⛑)(chù(🐶) )れ出(chū )され(🚏)た。
浪(làng )士らの(⛏)幹部の(💄)前(qián )には、そうい(🛸)うめずらしい人たちがあ(😡)らわれた。そのうちの一人(🚨)ひとり(⏺)は(📧)伊那座光寺(🐊)いなざ(🥣)こう(🐑)じにある熱心な(🏈)国(guó(🌉) )学の鼓吹者(🌋)こす(✂)いしゃ(🍥)仲間(jiān )で、北原(yuán )稲雄(🚶)(xióng )が弟の今村豊(fē(😱)ng )三郎いまむらとよさ(🗑)ぶろうである。一人は将軍(🍊)(jun1 )最初(chū(🏒) )の(🍎)上洛じょうらくに(👔)先立(lì(⛪) )って足利(🚗)尊(🔫)氏あしかがた(😴)かうじが木像の首(🗃)を三条河(🤳)(hé )原さんじ(🍈)ょうがわらに(✒)晒(🔥)さらした示(📣)(shì )威(📜)の関係者、あの事件以来(📱)(lái )伊(🎢)那に来て隠(🐻)れている暮田正香(xiāng )くれたまさ(🌮)かである(🏍)。
この平助の言うように、(🎺)長い旅食りょしょ(⌚)くは半蔵にしても心(xīn )苦(kǔ )しかった。し(🧤)か(🚆)し、道中奉行(💔)に差し(㊙)出(chū(🏒) )す諸帳(🙊)簿の(🦂)検(jiǎ(🐫)n )閲を受け、問(🌍)わる(😾)る(👥)ままに地方の事情を上(😋)(shàng )申(shēn )するとい(🐁)うだけでは(🗻)済(jǐ )まされな(🏬)かっ(🏀)た。こ(😍)の(🐂)江(🐈)戸(hù )出(🤜)府を機会(huì(🌄) )に、もう一度定(🛁)(dìng )助郷(xiāng )じょう(💖)すけごう設(shè )置の嘆願を(💤)持ち出(🌜)し、かねての木(mù )曾十一(yī )宿の申し合わせを貫か(⚓)ないことには、平助にしてもま(🔧)た(🏗)半蔵に(😐)して(🧖)も(😤)、このまま(🐎)国へは帰(guī )っ(💉)て行(🛺)かれなか(🥇)った。
と平助が言(yán )っているところへ、(🥣)一(👍)人(🔘)の方(♑)の女の子が近づ(👗)いて来て、半(🛫)蔵に(⛪)お辞儀(🤳)をして通(📼)(tōng )り過(🚁)ぎた。後ろ姿もか(🕰)わいらしい。男の(⏸)子(zǐ )のように結(🍡)った(💥)髪のかた(🛂)ちか(🏇)ら、さっ(😪)ぱりとした浴衣ゆ(🚱)かたに幅の狭い更紗さらさの帯をし(💨)め、(🗿)後(🚩)ろにたれ下がった浅黄あさぎの付け紐(niǔ(🐇) )ひもを見(🕟)せたところまで、ちょっと女(🐽)の子(zǐ )と(💨)は見えな(🙌)い。小娘ではあ(🐵)りながら男(⬇)の(🚄)子(👌)の服(📹)装だ。そ(📧)の異様(⏪)な(🛅)風俗が(🏪)かえ(🛹)っ(💤)てなまめかしくもある。
「都に育(👵)つ子供(gòng )は違いま(🔼)すね(🔂)。」
この挨拶(🎙)(zā )あいさつが公(gōng )用人(🛴)か(🤐)らあって、(👶)十(👌)一(🔚)宿(🖨)総代(dài )の(🔸)も(🍢)のは(🏡)一通(😱)の書(🙈)付を読(🏢)み聞かせられた。そ(👓)れには、(🏓)定(dìng )助郷じょ(📩)うすけごう(🅰)嘆(tà(🆖)n )願の趣ももっ(🙋)ともには聞こえるが、よく(🥁)よく村(💫)方(fāng )の原簿をお糺ただしの上(💒)でないと、容易(yì )には(🎼)仰せ付けがたいとある。元来定助郷は宿駅の(🍥)常(🗜)備人(rén )馬(mǎ )を補充す(😥)るた(💷)め(🎥)に、最寄(🗻)(jì )もよりの村々へ正人馬(mǎ(🔐) )勤しょうじんばづとめを申(👑)し付けるの趣(qù )意(yì )で(🐰)あるか(🚏)ら、宿駅(😅)への距離の関係(✉)をよくよく調査(chá )した上でないと(🍸)、(🐗)定助郷の意味(🐶)(wèi )もないとある。しかし三人の総(zǒ(💪)ng )代からの嘆願も余(yú )儀なき事情に聞(wé(🚕)n )こえるから、十(shí )一(yī )宿救(😿)助の(🐫)お(🥋)手(🕠)当(🗻)てとして(📯)一(🎤)宿につき金(🐬)(jīn )三(🍷)(sān )百(bǎi )両(👁)ずつを下(xià )し置かれるとある。ただし、右は(🚋)お回(huí )まわ(😞)し金(🍚)きんとして、その利息にて年(nián )々(🌄)各宿の不(🔛)(bú )足を(🔓)補う(😝)ように心得よ(🔚)と(👚)もある(🎬)。別に、三(sā(🍃)n )人(rén )は請(qǐng )書う(🍁)けし(🔽)ょを出(chū )せと言わるる三(💀)通の書付(fù )をも公用人から受(shòu )け取った(🗝)。それに(😼)は十一(😏)宿(🎭)あて(🏄)のお救いお手当て(💌)金下付の(🖌)ことが(🐩)認したためて(🔫)あって、(👆)駿河するが佐(zuǒ(✔) )渡さ(📩)ど二奉行の署(😕)名も(🍷)して(👌)ある。
(🔯)真木(mù )和泉(quán )の(🗣)死を聞いたことは、半蔵にも(🔤)いろ(🐌)いろなことを考(kǎo )え(🌇)させた。景蔵の手紙にも(🔮)ある(🕳)よ(🐨)う(🔡)に(🏻)、対(📐)外関(🐿)係(xì )のことに(🎫)かけては(🚣)硬派中の硬派とも言うべ(🚨)き(💯)真木(⛰)和泉ら(🗣)のような人た(🚧)ちも、(🌆)もはやこの世にい(👡)なかった。生前幕府の軟弱(🍋)な態度を攻撃(jī(👒) )することに力をそそぎ、横浜鎖港(🤥)(gǎng )さこうの談(tán )判(📊)にも海(🕡)外使(shǐ )節の派(🐢)遣(🕍)にもなんら誠(ché(🧀)ng )意の見(jiàn )るべきも(🌃)のがないとし(🤲)、将軍の名(😀)によって公布(🍢)(bù )された幕府の攘夷(yí )もその実(⬛)は名のみで(🍌)あ(🏕)るとし(🌏)たそれ(🏩)らの志士(🐍)たちも京都(🉑)の一(yī )戦を(📤)最後に(🛁)して、それぞ(🐰)れ活(huó(❔) )動(dòng )の舞台(🥓)か(🎮)ら去って(🌓)行(háng )った。
四(🚩)月以(yǐ )来、筑(🕛)波つくば(⛷)の方(fāng )に(💷)集合して(🐈)いた水(🌹)(shuǐ )戸の尊攘(🔉)派(pài )そん(♋)じょうはの志士は、九月下旬になっ(🤩)て那珂(kē )湊(cò(🤜)u )なかみな(📴)とに移り、そこにある味方の軍勢と(🎖)合体して(♓)、幕(mù )府方(fāng )の援(yuán )助を(😵)得(⏰)た水戸(hù )の佐幕党(⏺)さばくとうと戦いを交え(👞)た。この(🐔)湊(còu )の戦(zhàn )いは水(♒)戸尊攘派の運命(mìng )を決し(🐕)た。力尽きて幕府方に(📶)降(👙)(jià(📴)ng )くだるものが続出し(👺)た。二(🕠)(è(🛃)r )十三日まで(🏘)湊(🗜)をささえ(❌)て(🌌)いた(🎾)筑波勢は(🙍)、館山た(🐮)てやまに拠(jù )よっていた(💩)味方の軍勢(shì )と合流し、(🏐)一筋(🚔)の血路を西に(😁)求め(🎦)るために囲(🎩)みを突いて(🐰)出(🦂)た。この水(🦊)戸浪(làng )士(📜)の動(🤝)き(🏄)か(🐞)け(🐡)た方向は(🍂)、まさ(📚)しく上州(zhō(🌵)u )路じょう(🌙)しゅうじから(💆)信州路(lù )に(🛎)当たっ(🗜)ていた(📔)のである(💋)。木(🔈)曾(🤢)の庄屋たちが急いで両国の旅(✍)籠屋を引き揚(yá(💋)ng )げて行ったのは、この水(🦍)戸(🅾)地方の戦報(🈸)が(📲)しきりに江戸に届(🙋)くころであっ(〰)た。
「万屋(wū )さんで(♈)すか。」と(🤟)半蔵は受(🔜)け(⏰)て、(🌾)「あ(🛥)の人(rén )は(⛸)ぐず(🤾)ぐ(🍌)ずしてやしません。横浜の商(🙂)売も生糸きいとの相(xiàng )場が下が(🧜)ると見ると、すぐに(🥣)見切り(🆗)を(😊)つけ(🌫)て、今(🎋)度(😼)は京(jīng )都の方(🕑)へ目をつけています。今(🆑)じゃ上方かみ(🚏)がたへどんどん(🛴)生糸(🗼)(jiǎo )の荷を送ってい(🖤)るでしょうよ。」
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