(📇)わが家の墓(mù )地は(✌)村(cū(🌍)n )の裏側にある(👸)古い丘の上で(🤞)、(🅰)永昌寺えいしょ(🚛)うじというお寺(🏤)の境(jìng )内につづいたところに(🙏)ありま(⛺)す。す(😟)ぎの木(☝)立ちの間(🛌)から、浅(qiǎ(♓)n )い(🦀)谷の(✡)向こ(📲)うに木曾らしい石を(🏃)のせた(🚵)人家の板(bǎn )屋根(🆚)、色(🛂)づい(🚜)た柿かきのこ(⛄)ずえ(🍁)なぞが見えるところです。大(🙉)黒(🗑)屋だ(🐏)いこくやとか、八(bā(🔜) )幡屋(🧐)やわ(🧜)たやとか(🎫)、その他いろいろな屋号のついた家(🍌)々の(🖇)こ(✂)けむしたお墓が(🛡)並んだわきを通って、すぎの枯れ葉(yè )の(⚽)落ちているし(🍜)めっ(😻)た土をふ(🎻)んで(🥝)行くだけでも、(🚓)なんとなく心(xīn )の改まっ(👛)てく(🕰)る(✉)ような(🦔)ところ(♌)です。その墓地の突(🦍)きあたりに、どま(🚐)んじ(➗)ゅうの(📝)かた(👃)ちに小(xiǎo )高く(🐘)土を盛りあ(🗣)げ、青(🐰)々(👒)とした芝(🐛)草の色もむかしを語り顔なのが、父(fù )の(🧣)長(zhǎng )く眠っている場所でした。永(🎻)昌寺(sì )の本堂で母(🕷)の葬(zàng )儀をすま(🍥)せ(🛡)たあと、(📣)遺(🍚)骨は父(fù )の(💧)墓のわきにう(🉐)ず(❔)めま(⏩)し(📮)たから、同じかた(🚱)ち(🏯)の(⏭)も(🌴)のが二つそこに並びました。
高(😒)い峠(➕)にかかるまで、わた(👢)しは(🗑)何ほ(🧞)どの(👧)道(dà(✋)o )を(😈)歩いたとも、今は(🕺)はっきり覚(jiào )えていま(🔚)せん。そのくせ、(✔)途(tú(💟) )中(zhō(😃)ng )で(❎)自分の目(🐹)に映ったものや(🍭)、道(🦄)を聞き聞き歩(🕥)(bù )いて行ったそのこ(🔙)こ(🌝)ろも(👮)ちなぞを(🦔)、あとさきの(🔣)つ(🕠)ながり(🚾)もな(🏻)く(😺)、今だ(🤘)に(😶)覚えて(😂)いる(🔍)こともあります。中には、きのう(🔷)のこ(🐐)とのように、実にあざやかに目(mù )に浮(fú )か(🤰)ん(🙊)で(🍱)く(🔛)る(⬆)もの(💴)もありま(🎠)す。
「わしが国さで(🛠)見せたいものは」と(👨)いう歌(🕔)に(🧝)もあるとおり、東(📳)北の(🍣)人は(✡)なかなか(〰)お(🤫)国じまんですから、(🎎)何(🍀)よりもまず松島を見(jiàn )せたいと布施ふせさん(🐞)が言(yán )いまして、(🗃)学校の(⏪)お(🍐)休(🌩)みの(🐯)日(rì )にわたしを案内してくれまし(📽)た。
「お前さんも(🗄)たっしゃでしたか。」(🎴)
(🍌)わ(📃)た(🕦)しの(🤑)郷(❣)(xiāng )里では、てい(🙍)ねいに人のこと(🤛)を呼ぶには「お前さま」、自分の(➗)ことはだ(♏)れに向かっても(🏃)「(🌹)おれ」です。そこで、(⛩)か(🍷)しどり(🌐)はこ(🈶)とばをつづけて、次の(🚥)ように語りました(🙏)。「(⏹)ごらんのと(🔒)おり(😋)、先年の大火(huǒ )で村も焼け(🍏)ました。お前(🚆)さまの生まれ(🕟)た古(📑)(gǔ )い(😣)屋敷のあと(🛌)も、今は桑畑(🔺)です(🔸)。あの桑畑からは、(📟)たった三つだけ(🙎)焼け残った物(🏆)が出(👕)てきました。一(yī )つは古(gǔ )い鏡、一(yī )つはお前(qián )さまが(🌀)おとうさまの石の印、もう一(yī(🎓) )つ(🥓)はおとうさ(🕳)まの(🥦)部屋(🐩)の前にあったぼたんの根(gēn )か(🕓)ら吹き(🌉)出した(🍑)芽(yá )。ほん(🀄)とに――あ(🖲)の古い(🚚)鏡も大やけど(🗑)サ。そんなわけで、さっそく(⚽)普請(🛶)のできた家もあ(😘)り、かり(😵)の住まいにが(🌷)まんして(🔷)いるものもあり(🕝)ます(🔮)よ。なん(🏮)に(❎)し(👙)てもあの大火のあとですか(✅)らね。あれから村も変(🙉)りました。まあ、今(🍬)だにむ(🈷)かしを恋しがって、ふる(🔋)さ(🐲)と(🥀)のふところにすが(⤴)りついている手あいもな(😗)い(🚆)ではあり(🈺)ませ(🔴)ん(🌖)が、しかしも(🍙)うそん(🏁)な時ではなくなり(⚡)ました。お乳(🌑)の出もしないちぶ(📻)さを(🚍)しゃぶって(⚪)いる(😘)よう(🥓)なことは(🎴)だめ(🍥)で、早く気のつい(💡)た村の者は皆(jiē(🛩) )この焼け跡から(🖥)たち上(shàng )がろ(📼)うとして(🆑)います(🎃)。そ(🌼)うです。この(⚾)災(💽)難(💘)のどん底からです(⏪)。神(♊)坂村(cūn )みさかむらも今は建(⏯)て直(🏹)るさいち(🏿)ゅう(🤔)ですよ。」(🔓)
橘(🥄)(jú )翁きつおうさまの(👝)始(shǐ )め(📨)た薬はそんな時の役(yì )にも立って、町へ集まって(😎)来た博労が帰(guī(👖) )りがけ(🎀)に、よく姉(zǐ )の(⏭)家(🐢)(jiā )へ立ち寄り、いく袋(dà(🚊)i )とな(🕢)く(💅)高(🙃)瀬(lài )の薬(yào )を求(🤜)め(😇)て行くと(🎳)言(🕊)います。聞い(🔐)てみれ(📫)ば、博(bó )労は(🚂)ひい(🚏)ている馬に(📎)高瀬の薬を添え、(🎓)それを木(🍉)曾駒きそごま(🚯)の証(😆)拠(jù(🙈) )とし(🎫)て、ほかの買い手へ売り(🈚)渡(dù )す時(🐆)に(🛩)用いるとか(🅿)。一度ひろまった薬はど(🖕)ん(🔒)なところで、どんな(👢)ふ(💃)うの木曾みやげにな(🔮)るも(🆑)のとも知れません。これ(🥀)には橘翁さまも草(🚾)葉(🏮)の(🎢)か(🔟)げで、にが笑(xià(🐤)o )いしてい(📄)られる(💚)ことで(🈲)しょうか。
人(🚭)の一生(🙉)はふしぎなものです(🥌)ね。来助老人のよ(🌭)うな刀鍛(🤖)冶が近江(jiāng )の片いなかに埋も(👅)れぎりに(🥅)なって(😶)しまわないで、また東京(🤝)に(🤐)出(chū(🥖) )る日(🏝)を迎えような(👡)ぞ(📥)とは、老人自身(💫)で(➖)すら夢(🥨)にも思(sī(🎦) )わなかったことでしょう。日清(qīng )戦(🍚)争が(🔚)来てみると、来助老(🧓)(lǎo )人(rén )のよう(♟)な人(🦏)の腕の役に立(lì )つ(🤖)時(♿)(shí )がもう一度来(lái )た(🈶)の(🤵)です。ちょ(🌫)うどわたしは(💅)、東京(🥡)湯島ゆしまのほうにいて、郷(xiāng )里くにから上京(jīng )した母(💸)とともに小さな(⛏)家(🥟)を借りてい(📮)る時でし(🌞)た。ある日、来助老人(rén )がその湯島(dǎo )の家へたず(👗)ねて来てくれまして(🦃)、
「(🚮)わしが国さで(🔔)見せた(🚃)いもの(🌿)は」(🌚)という歌(🦌)にもあるとおり(🛑)、東北の人(🛷)は(🚮)な(🚔)かなかお国(㊙)(guó )じまんです(🌥)から、何(hé )よりも(♎)まず松島を見せ(💚)たいと布施(🔵)ふ(🛑)せさんが言(💗)(yán )いま(🔪)して、学校(🌨)のお休みの日にわたしを(🚻)案内してく(🛬)れまし(🦒)た。
(⏰)皆さんに(🀄)も前にお話ししたように、母(mǔ )がなくなりま(🛰)した時、わ(🤤)た(📦)しは郷里の神(shén )坂村みさかむらのほう(⛱)で(♟)、久しぶ(🗺)りの姉と落(💡)ち合い、その葬(zàng )式を済(jǐ )ま(🔨)し(🦎)、父の(⏪)墓をもともどもとむら(🙅)いまして、(😑)その帰りに(🎊)は(😖)木(mù )曾福島(dǎo )まで姉(🥢)といっ(🐜)しょ(⚫)でした。神(🗨)(shén )坂村から木(🛂)曾(céng )福島の町(dīng )まで十二里です(🗣)。木曾路きそじの(🏄)深い(🐕)ところです。そ(🤦)の時(shí )は(✡)、ほ(🔔)か(🔲)に連(lián )れも(🕕)ありましたが、なにしろ(😿)山(shān )坂は(🏋)多し、(✳)木曾(céng )川きそ(⏪)がわづたいの道(🎴)(dào )を女の足ではそうはかどら(🐄)ないも(💖)のですから、途中二晩も泊まりました(🦒)。しかし(✌)、この(🙈)道(dào )は(👧)楽(🐉)しく、それまで(💚)遠(🔑)い(⛅)とこ(⏲)ろにいた姉がにわか(🐪)に近(jìn )く思(🙌)われてきました。そう(🍵)申し(✍)てはなんで(🛂)すが、(🐰)わ(✍)た(🥢)したちの母(🔈)の死が(🥋)、こんな姉弟きょうだいのもの(🏒)を(🏏)近く思わせ(💲)るようにした(🌸)の(🤺)です(🖱)。
四 ははき木
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