「後(🏊)輩(bè(🎦)i )を(🥋)ばかに(🍹)して(🌍)は(✏)ならない。彼等(💛)の(🌹)将(📉)来(lái )がわれわれ(🔁)の(🧀)現在に及ばないと(🥢)誰がいい得よう。だが、(🎗)四十歳(🔫)にも五(🍔)十歳にも(🕗)なって注目(mù )をひ(🏹)くに(🛥)足(🆚)りないようでは、おそるるに足りない。」
○ (❓)本章は一六(🌄)(liù )九章(🕞)の桓※(「魅(mèi )」の「未」に(🍚)代えて「隹」、第(⏺)4水(shuǐ )準2-93-32)の(🛋)難にあつた場(chǎng )合(💚)の言葉と同様、孔子(🍾)の(🏀)強い信念と気魄(👻)とをあらわし(🥝)た言葉で、論語の中(🆙)で極(🚚)めて目立つた一(🤐)章(🏌)である(📍)。
「か(🔪)りに周公ほどの完璧な才能がそなわっていて(🥞)も、(🦄)その才(🍳)能にほこ(👥)り、他人の長所を認め(⬜)ないよ(🎍)うな人であるなら(😂)ば、もう(🌷)見どころ(🕖)のない人物だ。」
○(💪) 孔子と顔(yá )淵と(🆓)のそれぞれの(〽)面(miàn )目、並(bìng )に両(liǎ(🥜)ng )者(zhě )の(🥓)結びつきがこの一章に(🔥)躍如として(🔙)いる。さすがに顔淵の言(🌴)葉であり(🌪)、彼なら(🚺)では(😸)出(chū )来(😡)ない(😋)表(biǎo )現(xiàn )で(🚍)ある。
二(😌)一(二二六)
一(yī )八(bā(😴) )(二〇二(⬆))
「よろしいと思(📆)いま(📔)す。誄るいに(🉑)、汝(💔)の(⏭)幸(🏼)(xì(⏩)ng )いを天(🧢)(tiān )地の神(🏊)(shé(🆚)n )々(🌦)に祷る、という(🚛)言葉がございますか(👚)ら。」
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