「江戸はど(😑)うなるでし(🔚)ょう。」
両(liǎng )国(guó(🤛) )をさ(✳)して(🍶)帰(🔪)って行く平助を送(🌨)りながら、半蔵(zāng )は一緒に相生町(dīng )あいお(🆎)いち(🥌)ょう(🍣)の家を出(✈)た。不自(zì(♐) )由(🛄)な旅(lǚ(🍷) )の身(shēn )で、半(📷)(bàn )蔵に(👙)は郷里の(💱)方から届く(👌)手(shǒ(🐷)u )紙のことが(🥧)気に(🌻)かかって(💴)いた。十一屋まで平助と(🙍)一緒(🔐)に(🏫)歩いて(🤼)、そのこと(🍭)を(🔷)隠居に(🌷)よく頼みたいつもりで出た。
暁(🌩)あけの六つ時(shí )ど(🔋)き(🐏)には浪士は残(🚔)らず下諏訪を出(chū )立(lì )した。平出宿ひらでしゅく(🐲)小(🔔)休み、岡(🔜)谷(gǔ )おかや昼飯の(💫)予定で。あ(🦌)わただしく(⛳)道(dào )を急(jí )ごうとする多(⛲)数(👅)のものの中(🆒)には、陣羽織のままで大(dà )八車(🐝)だ(🌞)い(🛤)はちぐるまを押(yā )して行くの(🎁)もある。甲(👋)冑かっ(🏰)ちゅうも着(🥚)ないで馬に乗って行くのもあ(💦)る。負(fù(📷) )傷(⛩)兵(❤)を(📹)戸板で運(yù(⛅)n )ぶ(♉)のも(🤖)ある。もは(👚)や、(📅)大霜おおし(👃)もだ。天も(😹)ま(🚬)さに寒(hán )かった。
「(🍜)半蔵(zāng )さん(🧣)、(🐠)それ(🆗)じ(😑)ゃわたしは失礼します。都合さ(💮)えついたら、あす出直して来(🤾)ます。」
一(yī(🗽) )、万石(shí )まんごく以(yǐ )上の面々ならびに(🏔)交代(🥏)寄合こ(⛺)う(😷)たいよりあい、参(cā(🚊)n )覲の年(nián )割ねんわり御(🕰)猶予成し(⏸)下され候そ(🍑)うろう旨むね、去々戌年いぬどし仰せ出(chū(🏪) )いだされ候(🐘)と(🥙)ころ、深(🤟)き思おぼし召(🙍)し(📐)もあ(💄)らせ(🔑)られ候に(🤲)つき、向後(👱)こうご(💇)は(😍)前々まえまえ(😪)お定(dìng )めの割合に相心(🌪)得あいこころ(🥜)え(🎫)、参覲(jìn )交(🤡)(jiāo )代(🛍)(dài )これあるべき旨、(🖕)仰(yǎ(🏸)ng )せ出(chū(🆘) )さる。
(🦌)この真木(🎮)和(hé )泉の(🈺)死につい(💙)て、(🔢)景蔵の所感もその(🌸)手紙の中に書き(🏰)添(🛩)えてある。尊(👫)王(wá(👰)ng )と(➕)攘夷と(🍂)の一(yī )致(zhì )結合をねらい、(🔳)そ(🥫)れによ(📡)って世態(tài )の変革を(💃)促(🚦)(cù )そうとした安政(zhèng )以来(😕)の志士(🍽)の運動は、事実(shí )においてその中心の人物(🤕)を失ったとも(🏚)言(🛐)ってある。平田門人(🐬)としての自(zì )分らは―(🕠)―こ(💻)と(🌛)に後進な(🤗)自分ら(😗)は、彼真木(🖊)和(hé )泉が生涯(yá )しょうがいを振(zhèn )り返(⛱)って見(💦)て、もっと自分らの進路(🍆)を見さ(👊)だむ(🎅)べき(🐋)時に到達したと言ってあ(💝)る(👵)。
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