現在の場所 表紙 日本 《av 女優 露出》

av 女優 露出9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 306633

主演:かなおひろし(金尾宏史)

監督:ゾーイ・リスター・ジョーンズ

日本《av 女優 露出》2行目ライン



av 女優 露出あらすじ

 (👷)姉(🚓)夫婦は木(mù(🚃) )曾福島きそふ(📅)くしまをさして帰って行く(🥝)人たち(🥉)で(🔨)す。そこでわた(👰)しもいっしょに神(🧢)坂村(cūn )みさ(👊)かむらを立(🐌)ちま(🖐)し(🏻)た。お別れ(🤦)に(😗)寄(jì )った家(jiā )々の人たちは、い(👃)ずれ(🔍)も(🚃)門口に出て(🗼)、わたしたちを(⛰)見送っていました。神(shén )坂村から次の(🏀)吾妻(🏙)村あ(🐀)ず(😅)まむらま(🤣)での二(èr )里の間は男垂(🌡)山(😍)おたるやまな(😲)ど(😽)の迫(🐃)ってきているところで、深い山(🥏)林(lín )の中(zhōng )です。吾妻(qī )村(🐥)まで(🚐)行き(🥊)ますと、(🥈)おじの家があります。そこがわ(🧠)たしの(🏜)母(⛅)の生(shēng )まれたと(🔕)ころで(🍔)す。

「まあ、(⏩)自分の打った刀(dāo )は、見たとこ(🕎)ろはそうよくもありませんが、(🈺)人(rén )は(🗿)切れる(🌉)つ(🌡)もりです。」

 江(🐡)戸(🏌)に召(zhào )しかえされてから(🤚)の先(🚷)(xiān )生は昇(🙅)(shēng )平校しょう(🤜)へいこうという名高い学校(xiào )の頭(😬)取とうどりを命(🐏)ぜられ、上士(🍬)じょうし(🧚)の位(wèi )に進み、さ(🕕)らに鑑(🤨)察(chá )かんさつといってだ(🐠)れ(💔)でもうら(🌃)やむ(🎳)重い役(🚐)(yì )目(🦏)をつとめることになりました。そればかり(🕗)ではありません、当時は諸外国(🌭)の軍艦(jiàn )や商船がだんだんこの国の(👴)港に集(jí )ま(🕔)って来(lái )るようになり(💨)ま(💛)して、日(🤝)(rì )本(🏁)(běn )国(guó(👬) )じゅう大さ(✍)わぎ(🐦)の時(shí(🚐) )でしたか(⏸)ら、そ(📋)の談判にあたる外(🌴)国(🎇)奉(fèng )行(🦊)(háng )ぶぎょ(🕉)う(🔸)は勇気のある人でなければつとまりません(😓)。先生は一番最後にそのむずかしい外国(🐫)奉行(🔬)を引きうけ、徳(dé )川(✈)(chuān )の大(dà )身代お(🦒)おしんだい(👄)を引き回した人の一人でした。

 当時(🚼)の函(hán )館あたりはま(🌦)だ(🧔)「蝦夷地えぞち」と言(🔑)(yá(💂)n )いま(✝)して、開けたばかりのさみし(🌫)いところでした(♎)が(✝)、(🗼)先(💧)生は六年も(🎎)そ(🤛)の(🍁)さみし(🏰)いとこ(🎊)ろにし(📟)んぼうして、病院や医学所を建てたり、(♿)薬草(cǎo )園を開い(🐮)たり、松杉(🏷)(shā(🌏)n )まつすぎ(😍)その(🚓)他(tā )の木の苗を内地(🎚)から移し植えさせたり(✴)しまし(💰)た。その(🐶)「蝦(xiā )夷地(dì )」(🎦)に緬羊(yáng )めんようや牛を飼い、養(yǎng )蚕(cán )の業につくも(🤩)のができたのも(👛)、先(xiān )生の監督(🎺)(dū )ではじめ(😝)た(🎄)ことなのです。疏水の工事(👕)を起(🌾)して久根別川(chuān )くね(🚍)べつ(🥗)が(🌴)わとい(😹)うと(🎍)ころ(🎠)から舟(zhōu )を函(📕)館(guǎn )へ通すようにしたのも先(🐬)生でし(🤷)た。

 そのころ、横浜から(🕠)上総かずさ行(😍)(háng )きの船が出(chū(🔱) )ました(🔒)。荷物を積(😹)(jī(💖) )ん(👠)で横(🍚)浜と(🐓)富津ふっつ(🌐)の(🥞)間(jiān )を往(wǎng )復(🚴)(fù )する便船(chuán )でしたが(🐆)、船頭(tóu )に頼(📃)(lài )めばわず(🏾)か十銭の船(🤧)(chuán )賃で(👳)だ(🚀)れでものせてくれました(🐊)。

 (👡)先生(🎚)もず(📿)いぶん(🥔)トボケた人で(🔅)、(🤛)わたしのよ(🈶)う(🥕)なずっと(🔮)年のちがったものをつか(➗)まえて(⬅)も(🈳)、よ(🔌)くじ(🥧)ょうだんを(🤼)言われ(⤵)ました。一番(📔)(fā(💭)n )おしま(🦌)いにわたしがおたずねしたこ(🚌)ろは、先生はも(🍙)う(🐽)七十五(wǔ )六(🧔)に近く、寝(qǐn )床(chuáng )の上(➕)にい(😄)るような人(rén )でしたが、それでも(🛳)まく(🦇)らも(🐶)とへわた(👦)しを呼ん(🙄)で(🛒)会ってください(💌)ました(🐏)。わ(👅)たしはもっと先(♟)生にいろ(🚦)い(🧖)ろな(💫)ことを聞いておけばよ(⛔)か(📽)ったとあとになっ(🈹)てそ(🍂)う思(💄)い(🎃)ま(♑)す。でも(👭)、先(xiān )生のような人に会えた(🏕)というだけでもたくさんに思います(🏈)。何(📻)かにつけてよく思い出すと(🔕)ころをみると、(🧝)やはり先生(🔌)にはほかの人(ré(🎎)n )とち(🔭)が(💲)っ(🐖)たところがあ(🦈)ったからで(🤪)しょう(🤞)。

 あくる日は、その家(jiā )の若(🚉)い(🛌)主(zhǔ )人の案内で、誕生(🍙)寺(🧝)のかい(🔍)わ(🦎)い(🚅)に小半日(rì )の(🎛)時(🦖)を(👢)送りました(⛺)。そ(⏹)の(🔏)海岸まで出(🏰)(chū )て(🏛)行(há(🤮)ng )けば網も干(🖨)して(🌥)ありますし、なまぐさ(🥄)いおさかなの(🏁)にお(📽)いもし(👆)てきます(🤭)し、海(hǎi )からとりたて(🎵)のひ(🍺)じきをゆ(🤽)でる(🤹)ところかとみえ(🌥)て、野天の(📐)てんに大釜(fǔ )おお(🥟)がまを(🖼)かけた土竈(zào )どべっついからは青々(📅)とした煙(🔃)の(🕸)立ち上(🦂)る(🔻)のも目につきました。

 そ(👘)ういえば、木(🆚)の芽(🌖)が田(🈶)楽に(🆚)なり(🐆)、竹の(🤢)子がすしに(😭)なり、(♉)よも(🥜)ぎ(➿)がもちになるころは、そこいらは(🙉)も(😰)う桃(🥉)(tá(🤶)o )やすももの花(🎥)で(🧀)いっぱ(📸)いです。

 (😪)佐久(jiǔ )さくあた(🔀)りでは、ほかの地(👹)方(⏩)と(💋)も(⭕)ちがっ(✳)て、(📩)夕(🍬)方(fāng )のあいさ(📅)つに「こん(🆒)ばんは」(👹)とは言(yán )いません(🤜)。「おつかれ」と(💲)言います。日暮れがた(🈹)の道で行き会う人ごとに聞くもの(🤺)はその(⏳)あ(🌍)い(🛅)さつです。町(🔪)で働(dòng )い(🛠)た(📩)人はそ(🉐)れを言(yán )ってたがいに一(🕛)日のつかれをね(🖇)ぎらい、野で働(dòng )いたもの(㊙)はそれを言ってたがいに鍬(🚋)(qiāo )くわを肩にしながら帰って(🚤)行き(🕜)ま(🚚)す。冬が長け(🗑)れば(😝)長(🌮)(zhǎng )いだけ、春か(⛳)ら秋(📯)(qiū )へ(🏎)かけて(📒)は活動の時期ですから、そこから「おつ(🔥)か(📧)れ」のような佐久こと(🥄)ばも生まれてきたの(👬)で(🗼)しょう。こうし(🦋)た土(tǔ )地に住み(🛫)慣れてみれば、黄ば(⛪)んだほおずきちょうちんを(🌏)空(kōng )に掛(🚓)けたような名月(🚄)ま(🍣)で(👫)が、「(🍈)おつかれ(💺)」と言(😕)って、遠(yuǎ(🔧)n )い森(😉)(sēn )の(🐱)上へ登(dēng )って(🉐)行くように(🔒)見(❕)え(👁)ますよ。

ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《av 女優 露出》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 露出》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/3XSVp3HBL7Q-1-1.html
Q2《av 女優 露出》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はかなおひろし(金尾宏史)
Q3《av 女優 露出》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 女優 露出》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 露出》評価:
A(文造)夢子から返辞(🥊)が来(🌭)たんですね、あ(📳)なたと結婚す(😠)る(🍓)と云(🐴)つて来(🔕)た(👪)んですね。
A その翌る日、狸は自(🔊)分の穴(🚑)の(🥒)奥(🙌)にこもつて(🍤)唸り、
A「う、………(🏥)あの(💳)う、……(♓)…」
A だ(🖕)が(🗺)、いったい(🎎)こう云う風(🍤)に暗がりの中に美を求める傾向が(🦔)、東洋人にのみ(🕟)強い(🔯)の(🐵)は何故であ(🍄)ろうか。西洋に(🔝)も電気や瓦斯(💖)ガ(🏫)スや石油の(🗒)なかった時代があったのであろう(👰)が、(😺)寡聞(🐎)な私は(🌆)、(💠)彼等に蔭を喜ぶ性癖があ(🗝)るこ(🔜)と(🗒)を知らな(🎌)い(🍏)。昔から日本の(🚈)お化け(🙎)は脚がないが、西洋のお(🚇)化けは脚(🍻)があ(🐏)る代(🐍)りに全身が透(👰)き(🍶)とおって(🕜)いると云う。そ(😦)んな(🏴)些細な一(🤣)事でも分るように、(🤝)われ/\の空想には常に漆黒の(🤔)闇があるが、彼等は幽霊をさえガラスの(🐥)よ(👔)うに明(🤧)るくする。その他日(🌦)用(🌧)の(🥤)あらゆ(❎)る工(🐆)藝品において、われ/\の(🗣)好む(🔽)色(🛄)が闇の堆積したもの(🛑)な(🔢)ら、彼等の好むのは太(🏫)陽光線の重なり(😭)合っ(🐹)た色である。銀(🐵)器や(🛍)銅器でも(🕒)、われら(🎴)は錆(🧥)の生(👏)ずるのを愛する(🍨)が、彼等はそう(😏)云うものを(🐢)不(📹)潔であり非衛生的である(🚲)として、ピカピカに研き立て(🍮)る。部屋の中もなるべ(🏕)く隈を作(😩)らない(🏭)ように、天井や周囲の壁(😑)を白っ(🤩)ぽくする(✔)。庭を造るにも我等が木深(❣)い植え込み(🚋)を設(🎎)けれ(🐙)ば、(🍧)彼等は平らな(🦋)芝生をひろ(🍼)げる。かく(🍇)の如き嗜(💣)好(🚆)の相(🚱)違は何に依って生(🔑)じたのであろ(📈)うか(📆)。案ずるに(🍅)われ/\東(🍠)洋人は己れの置か(💯)れた(🐠)境遇の中に満足を求め(🥘)、現(🎁)状に(👤)甘んじようと(😵)する風があるので、暗(🚬)いと云うこ(🤞)とに(🐗)不平を(⏫)感ぜず、それは(🌖)仕方のな(✈)いものとあきら(🏺)めてしまい、光(🚕)線が(🉐)乏しい(🌼)なら(🍈)乏(🧥)しい(🔻)なりに、却ってその闇に(🐀)沈潜(✉)し、その中に自おのずからな(⛪)る(🍃)美を発見する。然るに進取的な西洋人は、(🎱)常に(🚸)よ(📌)り(🌹)良き状態を願って已(💩)やまない。蝋(👶)燭(🥝)からランプに、ランプ(🥎)から瓦斯(🛌)燈に、瓦斯燈から電燈に(🚔)と、絶えず明る(🈺)さ(🌅)を求めて行(🔘)き、僅かな蔭をも払い除(📧)け(🤮)ようと苦心を(🦂)する(😚)。恐らくそ(🍚)う云う気質の(🏟)相(🔘)違もあ(🚀)る(😓)ので(📃)あろうが、しかし(📻)私は、皮膚の色の違(📂)いと云(💭)うこと(📥)も考えてみたい(🌷)。われ/\とても昔か(👁)ら(🌍)肌が黒いよ(🍝)りは白(🤑)い方を(🍡)貴いとし(🏀)、美し(👻)いともしたこ(🏗)とだけ(💒)れど(🐅)も(⛰)、それでも(🌩)白皙(🥡)人種(🌂)の白さと(🐥)わ(⏪)れ/\(❔)の白(🍶)さとは何処か(🍑)違う。一人一人に接近して見れば、(🧚)西(🧗)洋人より白い日本人があり、(👃)日(🧀)本(🛬)人(🍰)より黒い西洋人がある(💛)よ(🕟)うだけれども、その白(💙)さや黒(⏪)さの工合が違(🛴)う。こ(🐋)れは私の経(🚁)験から云うの(🐶)であ(🤶)るが、以前横浜の山手に住んで(💉)い(👐)て、日夕居留地の外人等(🕖)と行楽を共にし、彼(🔭)等の出入(🤦)する宴会場(✊)や舞蹈場(🐹)へ遊びに行って(😙)い(🔘)た時分、傍で(🛂)見ると彼等の白(🎻)さを(➰)そう白(🐾)い(🥘)とは(🧛)感じなかったが、(🤘)遠(🌗)くから見ると、彼等と日本人との差別が、(🚜)実にはっ(🏮)き(👣)り分るの(⏰)であった。日本人でも彼等に劣ら(💋)ない夜会服を著(🗞)つけ(🦈)、(🕌)彼等より白い皮膚を持った(🖱)レデ(🌠)ィーがいる(🔲)が(🏄)、しかしそ(🐋)う云う(🏼)婦人が一人(🍓)でも彼等の中に交(😆)る(⏬)と、遠くか(🐕)ら見渡した時にす(🏄)ぐ見(⤵)分けがつく。と云うのは、(❕)日本人のはどんなに(🙈)白くとも、(🉑)白い中に微か(🥑)な翳かげりが(🔜)ある。そのくせそう云(🐫)う女たちは西洋人に負けない(🛹)よう(🆙)に、背中から二の腕から(🙏)腋(🕞)の下ま(🌐)で(🆕)、露出している肉体(🍴)の(🎑)あらゆる(✖)部分(👾)へ濃い白(💗)粉を塗っ(🚎)ているのだが、それでい(🤒)て、(🦄)や(🕞)っぱりその皮(🎿)膚の底(🐦)に澱ん(📥)でいる暗色を消すこ(📇)とが出来ない。ち(♿)ょうど(👰)清洌(🌧)な水の底にある(🧝)汚物が、高い(😤)所から見下ろ(🎎)す(🐻)とよく分るよう(🌘)に(🆔)、(⛰)それ(📳)が分(💤)る。殊(🎅)に指(🔎)の股だとか、(🔗)小(🕣)鼻の周囲だとか、襟頸(❔)だとか(👰)、背筋(🔦)だ(🐀)とかに、(🌭)ど(🚸)す黒い、埃の溜ったような隈が出(🔸)来る。ところが西洋人の方は(🏹)、表(⛵)面が濁ってい(🕤)る(⤴)よう(🈳)でも底が明るく(🅰)透きとおって(🔲)いて、体(🔤)じゅうの何(🐅)処(🐱)にもそう云(🔎)う薄汚い蔭がささない。頭の先から(🙉)指の(🍉)先まで(🦃)、交り気がなく(🕋)冴え/″(🤳)\と白い。だか(🚇)ら彼等の集会(🥐)の中へ(👣)われ/(🥅)\の一人が這入り込むと、(💋)白紙(🍒)に一点薄(⤴)墨のしみが出来たようで、われ/\が見てもその一(🔛)人が眼障りの(🌸)よう(⏱)に(🛸)思われ、あまりいゝ気持がしないの(⏺)である。こうしてみると、(🛒)かつて白(🔁)皙人種が有色(🆓)人種を排斥した心理(🥌)が頷けるのであっ(🍄)て、白人中でも神経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ、一人(🏻)か(♐)二人の有色(😂)人さ(🙏)えが、気に(📇)ならず(⬅)にはいなかったので(🐆)あろう。そ(😔)う云えば、今日では(📸)どう(🚄)か知ら(🛸)な(🕧)いが、(🉐)昔黒(🥐)人に対(🎒)する迫害が最も(🏘)激しかった南北戦争の時代には(🅰)、彼等(🥘)の憎(😧)し(🏹)みと蔑みは(📢)単に黒人のみなら(🐼)ず、黒人と白人との(🧐)混(🗃)血児、混血(🕝)児同士の混(😺)血児、混(♟)血児と白人との混血児等々にまで及んだと云(🌷)う(🕐)。彼等は二(💡)分の(👰)一混血児、四分の(🔻)一(💢)混血児、八分の一、十(🖖)六(🐞)分の一、三十二分の一混血児(🍕)と云う風に(😂)、僅かな黒(👜)人の血の痕跡(🎻)を何処までも追究して迫害(♟)し(🌻)なければ(🔖)已ま(🎷)なかった。一見純粋の白人と異(🚝)なるところ(🍿)の(💜)ない、二代も(🎍)三代も前の先祖に一人(🔛)の黒人を有す(📡)るに(👧)過ぎな(🕖)い混血児に対しても、彼等の執拗(🍲)な(🍅)眼は、(🌌)ほ(🧥)んの少しばかりの色素がそ(🖼)の(🈂)真っ白(🚢)な肌の中に潜んでい(🦓)るのを見逃さなか(🏠)った。で、か(🍗)くの(🉑)如(🚟)き(😤)ことを考えるに(🔧)つけても、(💾)いかにわれ/\(🐙)黄色人種が陰翳と(🏁)云(🍊)うも(🍂)のと(🥋)深い(🛄)関係に(🌴)あるかが知(😁)れる(👭)。誰(📬)しも好んで自分(📂)たち(🥦)を醜(👠)悪な状態に置きたがらない(💝)ものである以上、われ(⚡)/\が衣食住の用品に(🦗)曇った色の物を使い、暗い(🐝)雰囲気(🚭)の中に自分た(🎍)ち(✨)を沈めようと(👩)す(⭕)るのは当(🏼)然であっ(🗻)て、われ/\の先祖は彼等の皮膚に翳(⏱)りがあることを(👰)自覚して(👊)いた訳でもなく、彼等(📤)より白い人種(💿)が(🎤)存在す(👅)ることを知(🔛)ってい(📑)たの(🦓)で(🎒)は(😪)な(🛁)い(🍶)けれども、(🤽)色に対する(😗)彼等の感覚(👎)が(😥)自然と(🚀)あゝ云(🏐)う嗜好を生ん(🔶)だものと見る外はな(🈴)い(🥉)。
A 宮居(🥤)みやいのあと(✏)はみなせ川であろうとおも(🚠)わ(🥂)れ(🔡)る川にかか(👢)っ(🈲)てい(😠)る(💊)橋(📃)をこえてそれからま(📲)たすこし行っ(🙇)たあたりの街道からひだ(🆎)りへ折(🌷)れたところに(🤣)あった。承久じょうきゅうの乱に(🥦)ひ(🏖)と(🦁)しくふしあわせ(🍁)な運命におあいなされた(🥛)後鳥羽ごとば(🦃)、土(🌙)御門つちみか(🙍)ど、(🚆)順徳(👄)の(🏛)三帝を祭神と(🐲)して、いまはそこ(🆗)に官幣中社(⬜)かんぺ(🔤)い(💶)ちゅ(💞)う(🍵)しゃが建っ(👮)て(🤧)いるの(🍫)だ(🐢)が(🐔)、やしろの(🤜)たてものや境内けいだいの風致ふ(🍅)う(🍥)ちな(👭)ど(🆑)はりっぱ(👅)な(🗃)神(🏀)社仏閣に(🤱)富(🔔)むこの地方とし(🤞)てはべ(🛎)つにとりた(⬇)ててしる(🤧)すほどでもない(🤒)。ただま(🐱)えに挙げた『増ますかがみ』のもの(🌫)がたりをあたま(💏)にお(Ⓜ)いて(🤴)かまくら(🍅)の初期ごろにここで当年(🌼)の大(🚇)宮人おおみやびと(🔽)たちが四(🚮)季(🌶)おり(🐡)お(😟)りの遊宴をもよおしたあ(🎵)と(🔚)かと(🖊)おもうと一木(🏑)一石に(🍷)もそ(🤷)ぞろにこころがうごかされる。わたしは路傍(👡)にこしかけ(⏱)て一ぷくすってからひろくもあらぬ境内を(🥄)なんという(🧗)こ(🏹)ともなく往(😱)ったり来たりした。そこはか(👳)いどうからほ(🤴)んの僅わずか引っ込ん(🔬)でいる(😺)だけだけれ(💫)ども籬まがきにとりど(🎀)りの秋(🌙)草を(🌮)咲かせた百姓家が点々と散らばって(🌋)いる奥の、閑静な、人(💣)の眼につかな(💿)い、こぢん(🐀)まりした袋のような地面なの(👮)である(👱)。で(🕔)も(😌)後(🕡)鳥(😎)羽院の御殿(🌲)というの(🧥)は(🎇)これだけの狭い面積(🕋)のなか(🍃)にあったの(🌊)ではなく、こ(🗄)こからずっとさっき通って来た水無(😧)瀬川のきしまでつづいていたの(🐆)であろう(🥘)。そして水の(🏭)ほとりの楼(📙)たか(👫)どののうえから(➗)かまたはお庭(💚)をそぞろ(👦)あるきなさりながらか川上の方を御(🕐)覧になって「(📞)やまも(🚪)とかす(🌋)むみなせ(💠)川」の感興をおも(😰)ら(🎽)しにな(🆒)ったのであ(🐤)ろう(🔩)。「夏の頃水無(🏕)瀬殿の釣(📅)殿つりどのにいでさせ給ひて、ひ水めして水(🐝)飯すい(🔝)はん(😮)やうの(📪)ものなど若き上達部か(🍆)んだちめ殿上人て(🌗)ん(🛸)じょうびとどもにたまはさせて(🤕)おほみ(🛌)き(🐯)まゐるついでにもあはれいにしへ(⏩)の紫式部こそ(🕰)は(📂)いみじくありけ(🏉)れ(🐻)、(🌸)か(🥣)の源(🚡)氏物語(👆)にも近き川の(😷)あゆ西山より(🔘)奉(🚵)たてま(📸)つれるい(⤵)しぶ(🍄)しやうのもの御前に調じ(✒)てとかけるなむす(💭)ぐれてめでたきぞとよ、(☔)只今ただいまさ(❌)やう(👶)の料理つ(💰)かまつ(🚽)りてむやな(🤘)どのたまふ(🗒)を秦はたのなにがし(🤱)とかいふ御随身(⏰)み(🛑)ずいじん高欄(😂)のもとちかく候ひけるが(🌿)うけたまはりて池の汀みぎわ(👤)なる(🐤)さゝを少(🏏)ししきて(😯)白きよねを水に(🎩)洗ひて奉れり。ひろはゞ(👇)消(🏽)えなむとにや、こ(❕)れも(🌖)け(🎢)し(📴)かるわざかなと(💌)て御衣ぬ(🎂)ぎてかづけさせ(🌙)たまふ。御おんかはら(🔨)けたび/\きこしめす(🏚)」と(🍄)ある(💭)の(💅)を(🔴)思いあわせれば、その(🐖)釣(🎂)殿の池(😕)の水がやがて川の方に連絡して(🏤)いたの(😓)ではな(🥁)いかと想(🧔)像される(🕢)。それに、ここか(🕤)ら南(📁)の(🏅)方にあたって恐らくこの(🏡)神社のうしろ数丁ぐらいのとこ(⛅)ろ(⏪)には淀川がなが(❔)れてい(🕖)るはず(😹)ではな(🏼)いか。その(💤)ながれはいま見えない(💻)け(🧑)れどもむこうぎしの男山八幡お(🔍)とこやまは(👙)ちまん(🥐)のこんもりした峰が(🥓)あいだに大河をさしはさんでい(💡)るようでもな(🆚)くつ(🤒)い眉ま(💮)ゆ(🚭)の上へ(🦂)落ちかか(🦏)るよ(🎃)うに迫ってい(🧀)る。わたしは眼をあげてそ(🐧)の石清水いわしみずの山かげを(🎁)仰ぎ、それ(🔒)とさしむかいに(🐼)神社の北の方(🥇)にそびえて(🤭)いる(⛱)天王山のいた(📁)だきを(🍉)のぞんだ(🛴)。かい(❔)どうを歩い(🛣)ているときは(🥠)気が付(🎥)かなかっ(🌲)た(🕙)が此処へ来(😗)てから(🚧)四方(📫)を(🔕)ながめ(🥠)ると、わたし(🌹)は今南(🛁)北の山が屏風び(💨)ょうぶのよ(🛏)う(🤨)に空をか(♌)ぎっ(😸)て(🍟)いる(♓)谷あ(🥜)いの鍋なべの底(🥛)のよ(🔏)う(🍉)な地(✂)点に立っている。な(🤗)る(🗣)ほど(🚛)、王朝の或る(😟)時代に山崎に関所が設けられ(🦐)てい(🧤)たことも西か(🏇)ら京へ攻(🗾)め(🚁)入る(🤟)のに(🗺)このあたり(🕵)が要害の地であったことも(🍟)こう(🎠)い(👝)う山河の形勢(🎄)を見るとおのず(✅)から合点がて(💵)んされる(💔)のである(🚾)。ひがしの方(🌼)の京都(❣)を(🥌)中(✈)心と(🖇)する山(😑)城の平野と西(🌄)の方の大(⭐)阪を中心(🍜)と(🎦)する摂(🧦)河泉せっかせんの平野と(🖋)が(👪)こ(♑)こで狭(👯)苦しくちぢめ(☕)られていてそのあい(🎦)だをひとすじの(🧝)大(🤾)河が(🥛)ながれてゆく。されば京(♊)と大阪(💂)とは淀川でつな(🍰)がっているけれども気候風土(👦)は(🏴)ここを境界(⛳)にしてはっきりと変(🌑)る。大阪の人の話をきくと京都に雨(📳)が降っ(😧)て(😞)いても山崎か(🐉)ら西(🔂)は晴れていることがあ(👲)り冬な(🛑)ど汽車(⏪)が(🧔)山崎を過ぎると急に温度の下ることが分ると(🌿)いう。そ(💈)ういえばとこ(🌧)ろど(👡)ころに竹藪た(➕)けやぶの多い(🕙)村落のけしき、農家(🚮)の家(📋)の(♌)たて(🆑)かた、樹木の風情ふぜ(🦑)い、土の色など、嵯峨さ(🖲)があた(🔧)りの郊外(👂)と似(🗝)通にか(🔎)よっていて(🥞)まだここまで(🔹)は(☕)京都の田舎いなか(⭕)が(👼)延びて来ている(🎒)という感じがする。
A 前(🥂)後(💛)左右どちらを見て(🔼)も、ただ杳々(🥇)茫々、(🐨)脚(📱)下を(🕉)覗(⬅)いてもやはり際(🖊)限な(🌁)く薄みどり(👪)色のほの明る(🐇)さ(🤝)が続(🖋)いてゐるばかり(📨)で、上(😑)を仰いでも、これまた(🔯)蒼(🌨)穹に非ざる洸洋(😞)たる(🚂)大洞、ふた(🅱)りの話声の他(👃)には、物音一つ無く、春風に似て春風より(👘)も少しねばつこいやうな(💿)風が浦島(🎴)の(📥)耳朶を(✊)くすぐつてゐるだけであ(🚪)る。

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