「私に言わせると(😫)、(🌳)そ(⏯)れは、君らに、ほ(🔘)ん(🐠)と(😫)うの意(yì )味(⛑)で自(🐄)分をた(Ⓜ)いせつにする心(xī(🎡)n )がな(📝)いから(🏄)なのだ(🥢)。言(🦗)(yán )い(➿)かえる(🦅)と(📯)、君(jun1 )らには、自分(😯)で自(🎮)分をたいせ(❣)つにす(🅰)る自(🦗)(zì )主性(👧)と(🔝)いうものがまるでない。さ(🔱)らに言いかえると、君らは多数を(🤯)たの(❄)み、多(🤟)数(💧)のかげにかくれ(🤬)て(🏏)、何よりもたいせつ(🔖)な(😂)自(zì(🦏) )分(😌)の良(🌆)心を眠らせることに平気(💙)(qì )な人間なのだ。私は、現在の日本(✳)人の大多数が(🌌)もっ(🤛)ている(💙)最大の弱(ruò )点(😄)を、君らの今朝の起(💪)床の様子(🔬)でまざまざと(🆓)見せつ(🤘)けられたような気が(🤾)して、全(quán )く、暗然(🤬)あ(👐)ん(🆘)ぜ(🌧)んとならざるを得なかったのだ。――」
(🏬)次郎は、(🤭)そんな対(😢)話の中にも、友愛塾に課された大きな問(⏺)(wèn )題があると(㊗)思った。そして、かれ(🥛)らの話(😞)がど(🚺)う発展(💞)していくかを(🏁)興味をも(🤓)って待って(🔺)いた。かれらは、(🍶)しかし、笑っ(🗳)たあと、急(jí )に口(kǒu )をつぐん(🛠)でしまった。次郎が(🙀)大便(📦)所(🥐)の中にいる(☕)こ(🎞)とをだれかが思い出して(🎛)、み(🏈)んな(♟)のおし(㊗)ゃべりを制止す(🎍)る(🍷)合い(🚎)図をしたもの(🍃)らしい。
(🎰)や(🥙)がて先(🗑)(xiā(🙉)n )生は言葉をついだ(🎗)。
次郎(🏢)は(🌩)近づいて行って声をかけた。
「(🔶)もう(🙊)ここはだいたいすん(👞)だよう(🔉)で(🏺)すよ。」
「そ(🐃)りゃあ、(🏿)あべこべだよ。あ(🌖)んな人だから、郡の(🍢)団長なんかになりた(👃)がるん(♿)だ。」(💳)
かれは視線を転じて、そ(🤞)っと先生(shēng )の(🚓)顔をのぞいて(🖇)みた。すると、ふし(💰)ぎなことには、(⤵)先生のいつもの(😺)端然(🛁)たんぜんたる静坐(🕷)の姿勢(🏚)がいくらかくずれている。顔をすこし伏(🦌)(fú )ふせ、その(💫)眉まゆの間(jiān )には深いしわさえ見えるのである(💂)。次郎(👍)は、先生が気(🤖)分(fèn )でも悪(✏)くなったの(📉)ではないか、と(👄)思(💿)った。
先(🧢)(xiān )生(shēng )は、そう言(yán )って、次郎(✖)に目く(📔)ばせした(🎣)。次郎は待(🌪)ち(🔞)かまえていたように、自分のそばに置い(🌗)ていた紙袋(⏩)かみ(🌽)ぶくろから、ガリ版(bǎn )の印(🏖)(yìn )刷物をとり(😩)出(🚁)して(🦇)、(🦌)みんなに配(🕐)布した。
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