av 女優 黒崎6

A　諸君は(🐑)ま(🛴)たそう云う大きな建(🧕)物(😖)の、奥の奥(🏹)の部屋へ(💺)行くと、(⏺)も(🐍)う全く外の光りが届かなくな(🦊)った暗がりの中(🤓)にある金襖や金屏風が、幾間を(🍓)隔てた(🍵)遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のように(🍫)照り返しているのを見たこと(🔳)はな(💌)いか。その照り(🤷)返しは、夕暮れ(👏)の地平線のように、あたり(🌚)の闇へ実(🔊)に(🖼)弱(🏞)々(📨)しい金色の明り(🚹)を投げてい(🏥)るのであるが、(📩)私は黄金と(🦁)云う(👓)ものが(🥈)あれほど沈痛な美しさ(🅾)を(➕)見せる(🗿)時はない(🕢)と思(🕹)う。そして(🙂)、その前を通(🔁)り過ぎながら幾度も(🌧)振り(🏒)返って(🎂)見(🍅)直すこと(🏞)があるが、正(💎)面から側(🌸)面の方へ歩を移すに随って(⛎)、金地の(🌽)紙の表(🤥)面が(🕕)ゆっくり(🔘)と大きく底光りする。決してちら／＼と忙がしい(😝)瞬きをせず、巨人が顔色を(🌴)変えるよ(📎)うに、きらり、と、(👾)長い間(😏)を置いて(🏑)光る(🔍)。時(😺)と(💓)すると(🍦)、たった今まで眠ったような鈍い反射(🕵)を(🐔)していた(🌏)梨(😃)地(🈁)の金が(🌃)、側面へ廻ると、燃え上るように(😕)耀やいているのを発見し(🏩)て、こん(🧢)な(🛹)に(🗨)暗い(🍨)所で(✋)どうしてこれだけの光線を集め(🐃)ることが出(🌀)来たのかと(⬛)、不(➗)思議に思う。それで私には昔の人が(🚜)黄金を佛(🎷)の(😩)像に塗ったり、貴(💙)人の起居する部屋の四壁へ張ったりした意味(🌇)が、始めて頷けるのであ(🕦)る(🧒)。現(📅)代の人は明るい家に住ん(🌩)でいるので、こう云う黄金の美しさ(🎓)を知ら(💞)ない。が(🛤)、暗(😰)い(⭕)家に(🥤)住ん(👂)でい(🚯)た昔の人(🥥)は、その(🚃)美しい色に(🌒)魅せられ(🥕)たばかりでなく、かねて実用的価値(🛋)をも(🛰)知(🖇)って(🧗)いたのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、(🔰)あれがレ(🚶)フレクターの役(🏊)目を(🥟)し(🌌)たに(💦)違いないから(🕡)。つま(🤹)り彼(🚔)等は(⏮)たゞ贅沢に(🔚)黄金の箔や砂子を使ったの(🎀)で(🆖)はな(📷)く(😂)、あ(🌷)れの反射(📇)を利用(🤖)して明り(🔬)を(🌋)補ったの(🕤)であ(🚆)ろう。そ(🕊)う(📅)だとすると(🚀)、銀やそ(➕)の他の金(🕑)属(🥃)はじきに光沢が褪あせてしまうのに、(🛣)長く耀やきを失わないで(🎮)室内の闇を照らす黄(🤙)金と云うもの(🖥)が、(🐕)異様に貴ば(♌)れたであろう理由を会得(💛)することが出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗(🐝)い(📬)所で(🖼)見て貰うように作られていることを云(🍓)った(🛵)が、(😚)こ(🤑)うしてみると、啻ただに蒔絵ばかり(🕠)ではない、織物(🙎)など(🗳)でも昔のも(🔢)のに(😋)金銀の糸がふんだん(🈹)に使ってあるの(🐵)は、同じ(♈)理由に基づくことが(🤕)知(🔭)れ(😘)る。僧侶が纏う金(😈)襴の(😃)袈裟け(📣)さ(🔰)など(🤗)は(🕊)、その最も(💣)いゝ(🤞)例ではない(🗣)か。今(👟)日(❇)町中まち(❄)なかにある(💋)多く(🤜)の(🅱)寺院(👈)は大概本(👌)堂を大衆向きに明るくしてあ(🦈)るか(🏿)ら、あゝ云(🕰)う(☕)場所で(🚚)は(😎)徒らにケ(🚹)バ(📂)ケバし(🤒)い(📮)ば(🥕)か(💕)りで、どんな(🖌)人(🏿)柄な高(🍲)僧(🎸)が(🏥)着ていても有難味(🤼)を感(🤯)じることはめったにない(🖌)が、由(👷)緒あるお寺の古式に(😐)則(💋)った(👓)佛事に列席して(🎆)みる(⛸)と(🍔)、皺しわだら(💌)けな老僧の皮膚と、(👳)佛前の燈明の明滅(🥁)と、(📘)あ(🔱)の金(👋)襴の地質(📪)とが、いか(😮)によく調和し、いかに荘厳味を増(👴)して(💫)いるかが分る(🚮)のであって、それと云(🛰)うの(💲)も(🍟)、蒔絵の場(🚆)合と同じように(😓)、派(⚫)手な織り模様の大部(🍋)分を闇(🦁)が(🈵)隠してしまい、たゞ金銀の糸が(🥇)とき／″＼(✈)少しずつ光るようになるか(💫)らである。それから(💛)、これ(🤱)は私一人(🌆)だ(📧)けの感じであるかも(🦓)知れない(🚁)が、およそ日本人の皮(💙)膚に能(🔉)衣裳ほど(🏣)映りのい(🐜)ゝものはないと思う。云うまでも(🔦)なくあの(🌤)衣裳に(🈸)は随(🍅)分絢(🔍)爛(🐳)なもの(🏀)が(⛺)多く、金銀が豊(🕒)富に使って(👟)あり、(😌)しかもそれを着て出(🛏)る能役者は、歌舞伎俳優のよう(🐼)に(💎)お白粉(📇)を塗(💉)ってはい(🔦)な(🏄)い(⬆)のであ(🕍)るが、(📼)日本(😬)人(👀)特有の赧あかみがかった褐(🕋)色の肌、或は(🔥)黄色味(🎧)をふ(📏)くんだ象牙色の(📒)地顔があん(👤)なに魅力を(♌)発揮する(🌾)時はないのであって、私はい(🎄)つ(👤)も能を見に行(🚾)く度(🍄)毎に感心す(✏)る(❄)。金銀(💀)の織り出しや刺繍のある袿(🗒)うちきの類もよく似(💒)合(🔦)うが(🍟)、濃い緑(🈯)色(🙅)や柿色の(🙁)素襖、水干、狩(🖇)衣の類、白無(📤)地の小袖(🚘)、大口等も実に(🚤)よ(🆘)く(🥣)似(🗂)合う。たま／(📟)＼それが美少年の(👠)能役者(😼)だと、肌(🎉)理きめのこま(🤧)かい、若(😂)々(🚫)しい照(🥇)りを持った頬の色つ(🐎)や(👖)な(🛳)どがそのためにひと(🎸)しお引き(🕊)立てら(📫)れて(💾)、女の肌とは自ら違っ(🦒)た(😼)蠱惑こわくを含(🚵)んでいるように見え(👛)、な(♟)る(🚾)ほど昔の大名が寵童の容色に(🖊)溺れたと(🚎)云うのは(🕜)此処のこと(🚆)だ(🐛)なと、合(🎤)点が行く(🔼)。歌(🍗)舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能(👌)楽の(👍)それに劣ら(⛷)な(📜)いし、性的(🕰)魅力の点にか(📫)けては(😺)この方が遙かに能楽以上(🌲)とされているけれども、(🥇)両方をたび／＼見馴れ(🈁)て来ると、事実はそれの反対(🛏)であることに気が付くであ(⏮)ろう。ちょっと見た(🔔)時は歌(👂)舞伎の方(🕳)が(❄)エロティックでもあり、綺麗でもあるのに論はない(🕔)が、(🗨)昔は(😛)と(🕯)にかく、西洋流の照明を(💏)使うように(❗)な(🏀)った今日の舞台では、あの派手な色(🦖)彩がやゝともすると(⛏)俗悪に陥り、(🍣)見飽(🤮)きがする。衣裳(⛸)もそう(🌫)なら、(🔗)化粧(🙉)とても(🏖)そうであって、仮に美しい(🐂)としてからが(👗)、それ(🕧)が何処までも作っ(👶)た(👼)顔(🎺)であって(🚰)みれば(🈁)、生地の美し(🍣)さのような(🏥)実感(🏁)が伴(📋)わ(🥛)ない。然るに(😴)能楽の俳優は、顔(😽)も、(🌞)襟(🌗)も、(🍌)手も、生地の(🐚)まゝで登場する(🛷)。されば眉目(😇)のなまめかしさ(🖲)はその人本来のもので(🙊)あ(🎆)って(🥞)、(🔆)毫もわれ(😸)／(🛅)＼の眼を(🙉)欺いている(✍)のではない。故(🌝)に能役者の(📇)場(🐬)合は女形(🎍)や(🐩)二枚(🆖)目の素顔に接してお座が(🔣)さめたと云う(🔰)ようなことは有り得ない(🗜)。たゞわれ／(🕎)＼(🐏)の感じるこ(🦇)と(🐒)は、(💎)われ／＼と同じ(🌃)色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうに(🤯)もない武家時(🖲)代の派手な衣裳を(🚭)着け(🈁)た時(💳)に(💸)如何にその容色(📚)が水際立っ(🖨)て見えるかと云(📣)う(🎡)一事である。かつ(🎻)て私は、「皇(🥘)帝」の能で楊貴妃に扮した金(😷)剛巌氏を見たことがあ(🌽)ったが、(♍)袖口か(😹)ら(🌿)覗い(😭)てい(🐡)るそ(🚢)の手の美し(⭕)か(🧝)ったことを今も忘れ(🛒)な(📨)い。私は彼(💄)の手を見ながら(🚨)、し(🔻)ば／(🍃)＼膝の上に(📰)置いた自分の(🏫)手を省みた。そ(📕)して彼の手が(🐛)そん(❓)なにも美しく(💬)見えるのは(🏤)、手頸から指先(🔢)に至る(💖)微妙な掌てのひらの(👢)動か(💠)し方(🖍)、独特の技巧を(🕺)罩(🍬)こ(🛡)めた指の(🎧)さば(🚭)き(🔔)に(🦆)も因るのであろ(📠)うが、(👺)それにしても、その皮膚の色(💁)の(😀)、内部からぽうっと明(🏑)りが射している(♒)よう(🏯)な(🙄)光沢は、何処か(🚄)ら(👍)来るのか(🚮)と訝しみに打たれた。何となれば、それは何処まで(🦒)も普通の日本人の手であって、(🎲)現に私が(🛥)膝の(⛲)上(📐)についている手と、(📋)肌(🃏)の色つやに何の違ったとこ(🥤)ろ(🥜)もない。私は再び三たび(😇)舞台(🔊)の上の金剛氏の手と自分の手と(✝)を(💙)見較べたが、いく(🏑)ら見較べても同じ手である。だ(🍃)が不思議にも(🤳)、(♊)その同じ手が舞台にあっては(💪)妖しいまで(🛹)に美しく見え、自分の膝の上に(🐷)あっ(🚥)ては(🐼)只の平凡な手に見え(⚽)る。かくの如き(🐪)ことはひとり(🐳)金(🔗)剛(🦋)巌氏の場(🔆)合(🐇)のみでは(😻)ない。能においては(🈳)、衣裳の外(❓)へ露あらわ(🏨)れる肉(😛)体は(⭕)ほんの僅か(🎓)な部分であって、顔と、襟く(✒)びと、手頸か(👡)ら(🌸)指の先ま(😐)でに過ぎ(🏞)ず、楊(🦎)貴(🤫)妃の(🥗)よ(🐍)うに面を附けている時(🌦)は顔さえ(🥠)隠れてし(🍹)まうのである(🚓)が(🌍)、それでいてそ(👵)の僅(🤪)かな部(🥑)分の色つやが(🔱)異様に印象的になる。金剛(🔀)氏は特(🐉)にそうであ(🧕)ったけれども、大概の役者の手(🍟)が、何の奇もない当りまえの日本人の手(😭)が(📈)、現代の服装をして(🚵)いては気が付かれ(🐰)ない(🙉)魅惑(🐖)を発(🈁)揮し(🎈)てわ(🚚)れ／＼に(💤)驚異の眼を見張らせ(🌦)る。繰(😉)り返して云うが、それは決して(🌶)美少年や美男(📠)子の役(🦉)者に(🌻)限るのではない。た(🐝)とえば、日(🌩)常われ／(🏀)＼は普(🐃)通の(🔛)男(🅱)子の唇に惹き付けられることなどは有り得ないが、(🐠)能の舞台では、(🐥)あの黝く(🖖)ろずんだ赤みと、しめ(🖋)り気を持(🛴)った肌が、(📝)口(🛠)紅をさし(🐶)た婦人(😜)のそ(♎)れ以上に(✝)肉感的なねばっ(🏵)こさを帯びる。これは役者が(🥥)謡(🖌)いを(🍢)うたうた(👃)め(😰)に始終唇を唾液で濡らす故(🌛)でもあろ(🌥)うが、しかしそのせいばかりとは思(🕧)えない(💰)。また(📕)子方の俳(📟)優の頬が紅潮を呈しているのが、(👍)その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える(🕧)。私の経(🔚)験では(👼)緑(🎢)系統(✝)の地色の衣裳を着けた時に最も(📺)多くそ(🌻)う見(🤱)えるので、(📳)色(🐶)の白(🛳)い(🐃)子方なら(🥕)勿論であるが、実を云うと色の(📏)黒い(🎐)子(🤮)方の方が、(⏯)却(🦅)ってその赤味の特色が眼立つ(🔂)。それは(🐄)なぜ(🛰)かと(🚦)云うと、色(🌪)白(😺)な児では白と赤との対照があまり(🎯)刻明で(⛺)あ(🐨)る結果、(🔱)能衣裳の暗(🔛)く沈(🛀)んだ(🤣)色調には少し効果が(🏖)強過ぎ(🍸)るが、色の黒い児の暗褐(📔)色の頬であ(🐐)る(🕵)と、赤(🏳)がそれほ(🐭)ど際立たな(🦁)い(⏭)で(👖)、衣裳と顔とが互に(🐃)照りはえる(🈲)。渋(🍷)い緑と、渋い茶と、二(🎩)つの間(🧘)色が映り(🎒)合(🍪)って、黄色(🦏)人(😤)種の肌が(🦑)いかにもその所を得、今更のように(📉)人目を惹く(😦)。私は色の調和が作り出すかくの如き美が他(🏀)にある(🤔)を知(🎆)らないが、(💼)もし能楽が歌舞伎のように近代の照(🕺)明を用い(🔉)たとしたら、(🥚)それらの(✨)美感は悉くど(🍚)ぎつ(🎋)い(🚎)光線の(🌍)ため(🚝)に飛び散ってしま(🐪)うで(🏁)あろう。され(🐁)ばその舞(🥜)台を昔な(🍈)がら(🤒)の暗さに任(👝)してあ(🌦)るのは、(🤥)必然の約(🌯)束(⏰)に従(🍘)っている訳で(🌤)あって、建物なども古ければ(🎓)古い程い(🎰)ゝ(🌵)。床が自然(💤)のつやを帯びて柱や鏡板(🕵)などが黒光り(🚶)に光り(🧘)、梁から軒先の(😢)闇が大き(📔)な吊(✋)り鐘を伏せたよう(🏳)に役者の頭上へ蔽いかぶさって(✒)いる舞台(🍍)、そういう場(🏴)所が最も適(🍘)しているの(🦏)であって、そ(⚪)の点から(🎵)云えば近頃能楽が朝日(🎣)会館や公会(🎍)堂へ進出するのは、結構な(🤥)ことに(🚏)違(🚬)いないけ(👱)れども、そのほん(🌭)とうの持ち(🍩)味は半分(🌉)以上失(🍣)われ(🎍)ていると(🐈)思われる。

Aと、直(📳)すぐその包(🕤)を引った(🎬)く(🐄)って、中の玩(📪)具おもちゃを長椅子の上(🐶)にならべた(👑)。

Aまだこ(🛬)の(😏)ほか(🎩)にも(🖐)きよすに(🎛)いら(📦)しっ(🕗)た時分のこ(🙋)と(🥛)はおもいでば(🦄)なしが(💎)かず／＼ござりますけれ(🥏)ども、あまりく(🧚)だ／＼し(🕘)ゅうござりますから(🚖)これほどにいたしておきまして、それよ(🍺)りのぶなが(🏾)公のふり(🆑)ょの御さいごをきっ(🚹)かけに、このおくがた(🦓)がふたゝ(💪)び御えん(💵)ぐみあそばすように(🐻)なりまし(🐣)た始終(🤟)を(🔼)申(🍴)し上げましょ(📑)う(🗂)。もっと(👿)も信長公御せいき(🍰)ょのことは(🚭)かくべつ申(📜)し上げませ(✉)いでも(🕺)あな(🈚)たがたは(😪)よく御ぞ(🎞)んじでいらっしゃい(🐆)ま(🔥)す。あの本のう(🏳)寺の(😧)夜討(🤰)ちのござりましたの(😚)が天正じゅ(🐋)う年(🎎)みずのえう(📧)まど(🤭)しのろくがつ(😃)二日(⭐)。な(🌫)に(🕗)しろかような(💁)へんじ変(🥔)事が出来し(🧓)ゅったいい(🍅)たそう(📽)とはた(👈)れいち(🎌)にんも(🍽)ゆめにも(🎮)お(🍹)もいつかな(🖲)んだこと(🖤)でござります。そのうえおん子(🐫)城介どのまでがおなじく二条の御所においてあけ(🖨)ちが兵に取り(📧)こめ(🌺)られて御せ(🌥)っ(🏿)ぷ(🥊)くあそばされ、(🌠)御父(🚪)子いち(🌤)どに(🔼)御(👛)他(⏩)界と知れま(⛪)したときはまっ(👤)たく世(🕚)の中が(🚿)わき(😺)かえるようなさわぎで(💽)ござり(🤙)ま(🆔)した(🛢)。お(🐏)りふし御次男きたば(🏠)たけ(💦)中将どの(👥)は勢州に御座あ(🎑)そばされ、御三男三七どのは(🛳)丹羽(🤤)五ろざえ(🏽)もんどのと(🚪)御いっしょに泉州堺の津におい(➖)でな(🎀)さ(🛡)れ、し(🕗)ば(🐨)た羽柴のかた／″(💤)＼もそれ／″＼とおくへ御出陣でござりまして、あ(🌧)づちの(🚷)おしろに(💺)は(🥝)お留守居役の(🆙)蒲生がもう右兵衛大夫どのが手う(💕)すのにんずで(❔)御台み(📰)だ(🌿)いやお女中さまがたを(🚫)しゅごしておいでな(👳)されました。それで(🚴)侍を(🔮)は(📎)だ(🥍)か(🔁)馬にのせ(🏆)て(👒)御城下へふ(🌁)れあ(🏜)るかせ(♿)、「(💏)さ(🐬)わぐな／＼(🕳)」と取りしず(😗)めて(💶)廻られ(🖌)ましても(🕑)、まちかたの(👉)者は(🤥)い(🔷)まにもあけち(👖)が攻めて来ると申(🦉)し(💂)て泣くやらわめく(🈶)やらのうろた(🌧)え方でござり(🕟)ます(📭)。右兵衛だい(🌟)ふどのも最初は安(💰)土にろうじょうのかくごでおられま(🌡)したけ(🏍)れど(🕑)も(🐠)、(🎁)こゝではこゝろもとな(🎨)いとおもわれましたか、また急に(🐹)模様が(🦎)え(🏏)にな(🌊)り(🦊)まして、御台やお局さま(📍)がたを(➡)早々におつれ申し上げて御自(🥠)分の居城(🍞)日野谷へたちのかれました。そ(🦐)れが三(🐁)日の卯うの刻(🈴)だそう(🤭)で、五日には(✖)早や日向守があ(⚽)づち(🚡)へまいりなん(🥓)なくおし(👍)ろを乗(⌚)っとりまして、けっ(📹)こうなお道(🚽)具類(🗒)やきんぎんのたからが(🐽)そ(🌴)の(💴)まゝになっ(🌘)ており(🔫)ま(🖐)したのをこと／″＼く己れのものになし、家来た(➰)ちに(🎡)もわ(🏸)けあたえたと申すうわさでござりま(😂)した(👳)。あづち(🥙)がそんな(🔱)ふうでござりますから(🐟)、(❤)岐阜でも(🆕)きよ(🥜)すで(😒)も、さあもう(💋)今にあ(📽)けちが(🏾)寄せ(😈)て来(👇)はせぬかと上を下へ(🍽)のそうどうをいたしておりますと、そ(🉑)のさいちゅう(🏦)に前田(🗃)玄以斎どのが岐阜のおしろから城介ど(👠)のゝ(🈳)御台や(📔)わかぎみ(🖌)を(🐏)おつれなされて清洲へにげて(🍳)こ(🕯)ら(🦊)れま(📭)した。このわ(🈳)か(🐛)ぎみはのぶなが公の御嫡孫にあたらせ(🍙)られる後の中納言どの、当時は三法師(😽)どのと(😗)申し上げてわずか(⭕)三つに(🦄)おな(😁)りな(🆙)され、お(🐄)ふくろさまがたとい(🐺)な(💤)ば山の居城にいらっしゃ(💴)いましたが、あの(👞)ものたち(💍)をぎふ岐阜に置いて(😘)はあやういから早(🍚)くきよすへ逃が(📈)すようにと、城介どの御自害(🏍)の(🍓)とき(🐴)玄(📐)以斎ど(🔂)のへ御ゆいごんがござりましたので(🚸)、(💦)玄(🦃)以斎どのはた(🏫)ゞ(⏫)ちに(🖋)みやこをのがれ(🐱)出てぎ(🍪)ふへまいら(💐)れ、御自分でわかぎみを抱(🐱)き(⌛)かゝえて逃げてこられたの(🕟)でござりま(🐅)す。そうす(🍑)るうちにあけちの(🕎)ぐ(⏲)んぜいは(🍃)佐和やま長浜の諸城を(🌌)おと(😴)しい(🔂)れて江(📓)州をいち(🎖)え(🔨)んに切(🍱)りなびけ、蒲生どの(🥨)ゝ(📖)た(🌉)てこもる日野じょうへと(❤)り(🍕)つ(🐒)めてまいりました。勢州からは北畠中将どの(🐕)がそ(💡)れをすくおうとおぼし(🛌)めされ近江路へ(👒)打っ(🖼)て出られまし(🍐)たけれど(🥛)も、途中(📇)こゝか(🐰)しこ(😑)に一揆がお(🍭)こっ(🔓)てなか／＼(🦀)すゝむどこ(🎉)ろ(🎼)ではござりませんの(🌹)で(🌨)、一時は(🛩)まったくどうなることかとおもっ(🕟)て(🏼)おります(🌔)と、やがて三(🌘)七の(🐥)ぶたか公と五郎(😛)ざえ(🙄)もんのじ(🍔)ょうどのと一(🗂)手に(🥝)な(🐞)って大(✔)坂へ馳せのぼ(📳)られ、ひゅ(🐒)うがのかみの聟織(❗)田七兵衛どのを討ちとったと申(📕)すしらせがご(🥫)ざりまし(⛔)た。ひゅうがのかみも(🖖)それ(😱)をきゝますと日野をあけち(🌺)弥平次(💥)にまかせて十(🐍)日に坂本(🍲)へ帰陣いたし、十三日にやまざきのかっせん、十四(🙄)日にはもはやひでよ(👖)し公三井でらに着陣(📑)あそ(😑)ば(🛢)され、ひゅうがのかみの首としがい(🧙)とをつ(🕶)なぎあわせて粟田口あわ(💧)た(🦐)ぐちにおいて(😇)はり(🎫)つけ(🍂)になさ(💒)れまし(🥨)た。さ(🍽)あそのか(📄)ちいくさ(🏖)のひょうばんが又たいへん(🍭)でござ(🐐)りまして、このかっせんには三七どの、五(🏽)郎ざえも(✴)んどの、い(🔍)け田き(🏂)い(🍀)のかみどの(🦓)ゝめ(🌔)ん／(🛁)＼ひでよし公と(🦒)ちから(🚢)をあ(🐉)わせておはたら(🏌)き(🛣)でござりま(🏧)したけ(🥚)れど(🐐)も、なか(🌩)んずく秀(🐶)吉公(🍤)は毛利ぜいとのあ(💮)つか(🖊)いをさっ(🍒)そくに埒ら(🤖)ちあ(❎)け、十一日の朝にはあまがさきへとうちゃくあ(🍷)そばさ(🎙)れまし(😚)て、そのかけひきの(🔴)すみやかなる(🚣)こ(🚿)とはまことに鬼神(📁)をあ(🗞)ざ(📕)む(♎)くばか(🔹)り。ひ(🥡)ゅうがのかみは最初す(✝)こしも(⬜)それ(🤳)をしらずにやまざきへじんを取(👴)りましたが、(☔)のちにひで(🎚)よし(🍹)公ちゃくじんときゝましてあわてゝにん(🚦)ずをた(💰)てなお(⚫)したと申します(📞)。そんな(♎)しだいで自然ひでよし(💓)公が(🎞)そうだ(🎄)いし(📍)ょう(🔬)にお(🈹)なりな(🤥)されかようにじんそく(🛺)にし(🚛)ょうぶ(🌯)が決(⏪)しましたの(🦍)で(💠)、にわか(🚋)に(😔)御いせいがりゅう／＼として(💘)御(🍻)一門のうちに(🚦)肩をならべ(🚍)る(🍷)ものもな(🕋)いようになら(🛳)れまし(😨)た。

A「娘の保(🛁)険(😂)がさ(📝)が(🎩)りまし(🐫)て、やっぱ(📃)り(😬)娘の名儀でこん(🐬)にち入金のつもりでごいす。」

Aと、又しても人を(🧖)からかうよ(👛)うな(🐦)口調で云いま(🤩)し(💯)た。

A　まえの小径を大学生た(🗣)ちが一列(📖)に並んで通(🤵)る。ひ(🚝)きも(🧖)きら(🦓)ず、ぞろぞろ(🍡)と流(🏫)れるように通るのである。い(❤)ずれは、(♒)ふるさとの自(🏧)慢(💰)の子(🈷)。え(🔑)らばれた秀(💥)才たち。ノオトのおなじ文章を読み、それをみん(👎)なみん(🌏)なの大学生が、一律に(🎦)暗記し(👆)ようと努め(🛋)ていた。わ(🤫)れ(⛰)は、ポケッ(🏋)トから(🎊)煙草を(🃏)取りだし、(➖)一本、口にくわえた。マッ(🍦)チがない(🌐)のである。