「1(🛢)詩(⛲)で(🔫)も音(yī(📴)n )楽(lè )でも(🦖)、究極は無(wú )邪(🌒)(xié(📉) )の一語に帰す(🔝)る。無邪(xié )にさ(🏪)えなれ(🍥)ば、下手(🌛)へたは下(💀)手な(👾)りで、まことの詩が出(chū )来(📵)、まこと(😋)の音楽が(📍)奏(😀)でら(🧝)れるものじゃ。この自明の理が(👹)、(🐓)君(jun1 )にはま(✉)だ体(🎈)得出来て(📰)いない。腕は達者だが、惜(xī(📏) )しいものじゃ(🏪)。」
「で、(✴)わし(🍋)は(🍸)、違わないよう(🔗)に(🎬)な(⏸)さるがよい、(🦀)と答え(🏯)て(🔆)置(🚁)(zhì )いた。」
ただそれっきり(📍)だ(🗂)った(📳)。いつも病気ばかり(👴)している(🎒)孟武伯に(👸)対する答えとして、それ(🌥)はあたりまえの事にすぎなか(🤭)った。
「お前(qián )にも、まだ礼のこころはよくわかっていない(🕳)よう(☕)じゃな。」
孔(📀)子はまた答(🏠)えをうながし(🎧)た(😏)。樊(fán )遅は、少しい(🤓)まいましいと(🐚)は(👹)思ったが、(🎐)と(📼)うとう兜を(⭕)ぬ(🤶)いでしまっ(🍬)た(🚞)。
陽(🥩)貨はこれはうまいと(🙈)思った。で、(⤵)すぐ二の矢(shǐ )を放った。
(楽(lè )長(zhǎng )は、最高の技術は手や喉から生れるものでなくて、心から(🐅)生れ(☕)るも(🌵)のだ、と(💊)いう(👊)事(shì )だけは(🗿)、どうやら(😑)わかっ(🐨)たら(🤮)しい(💱)。彼(bǐ(❗) )の音楽もこれ(🐐)からそろそろ本(🤟)物(🥀)になる(🆗)だ(😪)ろう(🚮)。だが(😭)彼は(🧘)、私の音(🏈)(yī(🐶)n )楽(lè )論(⏫)がそのまま人生論でも(🔬)ある、というこ(😵)とに(😈)は(🉑)、まだ気がついてい(🐫)ないらしい(🐶)。究(🎿)極の目(mù )標(🍰)(biāo )を音楽(lè )の技術(🏍)に置いて(💋)いる彼として(🌐)は、(🛩)或はや(👕)むを得ないことかも知れ(➿)ない(🍳)。しかし急ぐことはない。いずれ(⛷)は(⛪)彼(🚴)も、人生(🗨)(shēng )のための音楽ということに目を覚ます(💸)時が来る(🛵)で(🎨)あ(🛸)ろう。彼(👐)は元来真面目な人間(jiān )なのだから(🛤)。)
「それ(👪)が実に妙(🗨)なきっかけ(🍇)からでござい(🗜)まして(🚓)……(🚘)」
「(🤟)きっと(🚔)ご(👗)教訓を守り通し(🚹)ます。」
「(🛌)樊(fán )遅(chí )!」
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