「おい、末ちゃんはそんな袴(👖)はか(👤)ま(⬛)で(📉)行く(🛶)のか(🤺)い。」
私(sī )も、そこへ気づいた(📚)。やはり男の兄(🍈)弟きょう(🏬)だい(🎖)に分(👴)けられるだけのも(🙎)のは、あ(🙎)の末(⚪)子(⛎)にも同(♎)じように分けようと思(🆒)い直した。私(sī )も二万(wà(🐴)n )とまとま(🌟)ったもの(🎑)を持(chí )ったことのない証拠(🎮)に(😑)は、(🕑)こんなに金のことを考えてしまった(👸)。やがて、一枚(méi )の小(🐱)切手(🌄)が(⭕)約束の三十(shí )日より二日ふつか(🐜)も(⛲)早く(🥀)私の手もと(🌐)へ(💐)届いた。私はそれを適当に始末してしま(📊)う(🌞)までは安心しな(♋)か(🔛)った。
「五十ですよ。」
次(cì )郎や(👱)、末(💔)子を(🏉)そば(📺)に置いて(🈳)、私(〰)は若い(🌡)さかりの子(🚜)供らが知らない(🥎)貯(zhù )蓄の誘惑に気を腐らした。あるとこ(🔽)ろにはあり過ぎるような金から見たら(🐿)、お(🏜)そらく二(⏬)(è(🕍)r )万円ぐらいはなんでもないか(🌵)もし(🖨)れな(👔)い。しかし、(🛶)な(🕌)いと(🐝)ころに(🐁)はなさ過ぎる金から見(📲)たら、(🗞)それ(🤕)だけまとまった高(🙊)でも大き(🎌)い。でも、私は、土(tǔ )の中(zhōng )へ(👄)でも埋うず(💯)めて(❣)置くように(❌)、(🛏)死に金(🏃)をしま(👃)って置く気は(🌜)な(🥥)かった(😐)。どうそれを(♒)使(🌤)った(💨)ものかと思った。
隣村(💑)とな(🦇)りむ(🕒)らの妻籠(lóng )つま(🚔)ごには、お前(🏇)達まへたちの祖母おば(💨)あ[(🏚)#「祖(🚺)母(mǔ )」は底本では「祖(📁)毎」(🎉)]さ(🤹)んの生うまれ(🏸)たお家(📭)うちがあ(🔯)りま(🍺)した(📗)。妻籠(🛌)つまごの祖父おぢ(✉)い(⛩)さん(⛸)とい(🐳)ふ人(🔋)もまだ達(🚁)者(zhě )たつしやな時分(fèn )じ(🈷)ぶんで、(✏)父(fù )とうさん達(😉)たちをよろこ(🗃)んで迎むかへて(⏳)呉くれました。そこで、(🌾)初はじめの(💺)日ひ(🎢)は妻籠(⛽)つまご(🔥)に泊とま(⛑)り(🅰)ま(⛲)して翌朝(cháo )よくあさ(🧐)また伯父をぢ[#ルビの「(🍣)を(🚯)ぢ」は底本では「(💌)おぢ」]さ(🥌)んに連(🦐)つれられて出掛(guà )でか(🕛)けました。
「叔母(mǔ(💥) )おば(🍊)さ(🔃)んですか。ことしで、(🚽)ちょう(🌎)どにおなり(😣)のはず(🤣)ですよ。」
「次(cì )郎ちゃん、(😧)おもしろい言葉がある(😙)よ。」(🌿)と、私は(🚄)言った。「田舎(🌘)(shè )いなかへ引(🐰)っ込むの(🤸)はね、社(❗)会(⏲)か(🚎)ら遠くなるのじゃなくて(⛹)、自分らの虚栄から(🗻)遠(yuǎ(🌧)n )く(🥐)な(🦗)る(📚)のだ(🆒)。という(🕣)言葉があるよ。勉(miǎ(😯)n )強のできるの(👸)は田舎だね。お前(👘)のように田(tián )舎に(🍌)いて、さびしさ(🌓)と戦うのもいい修業じ(⏫)ゃ(🧙)な(🎇)いか。」
妻籠つ(🚪)まごの吾(😧)妻(🦖)橋あ(🔏)づまばしといふ橋はし(🎚)の手(😚)(shǒu )前てまへまで行(há(😣)ng )い(🦄)きますと、鶺鴒(líng )せ(🎈)き(🗒)れ(✖)いが飛とんで居ゐました。その鶺鴒せきれいは(📗)あつ(📐)ちの(🖨)大おほきな岩(🌟)いはの上うへ(🐚)[#ルビの(⛩)「うへ」は底本(bě(👱)n )では「う」]へ飛とん(🈂)だり、こつちの大おほきな岩(yán )いはの上う(💖)へへ飛(👣)とんだり(🐿)して、
「次郎ちゃん、おも(👍)しろい言葉があるよ。」と、私は(⛄)言(🏹)った。「(🏸)田(🕜)(tián )舎いな(🔇)かへ引(yǐ(💮)n )っ込(🤼)むのはね、社会(huì )から遠くなるのじゃな(🥦)く(🕐)て、自(🍹)分ら(🛎)の虚栄から遠(🍊)く(🍔)なるのだ。と(🔸)いう言葉(yè )があるよ(📓)。勉強のできるのは田(🆓)舎(🔓)(shè )だね。お(🎁)前のように(🤜)田舎(🌬)(shè )にいて、さびし(🕞)さと戦うのもいい修業(⏳)じゃないか。」
今(👯)いまだに父(🐻)(fù )とうさんはあの『みさやま(📲)峠たうげ(🕸)』の(💠)山(🤴)(shān )越(yuè )やまごしを忘(🌝)わすれません。草臥くたぶれた(👃)足あしをひ(🥈)きずつて(💌)行(🍅)いきまして、日暮方(🍕)(fāng )ひくれがた(✝)の山やまの裾す(👳)そ(🥊)の方はう(🤪)にチラ/\チラ/\燈火あかりの(🐙)つくのを望のぞんだ(🏜)時ときの嬉(👍)うれしか(✊)つた(🌍)心持(🌽)こゝろもちをも忘わす(🛩)れません(🤓)。
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