陽貨(huò(⚓) )は、座(zuò(👝) )につくと(👿)、(🍆)いかにも熱意(yì(🔵) )の(📴)こもっ(📆)たよう(🎊)な口調で説き出した(⛱)。
「口の達者(zhě )なものは、(📐)とかくつまらんことをい(🕓)い出(🆑)す(🐜)もの(🤒)じゃ。出まかせ(🚽)にい(📳)ろんなことを云(📖)って(💕)いるうち(🛎)に(🗺)は(🥗)、(🌴)結(👀)構世の(😎)中の憎ま(🐪)れ者にはなるだ(✴)ろ(😓)う。仲(zhòng )弓が(⛸)仁者(zhě(📌) )であるかどう(🛤)かは私は知(📶)ら(📐)ない。しか(🌑)し彼(🤭)(bǐ )は(⬇)口(🔷)だけは慎んでい(📝)るように(🎧)見受(🚠)け(💓)る。い(🔖)や、口(💃)が(🔹)達者(zhě(🥄) )で(☝)なくて(⚡)彼(bǐ )も仕合(💥)せじ(🥩)ゃ。誠(🍕)(chéng )実(🤞)な人間には、口(🍎)などどうでもいいことじゃでの(📲)う。」(🏍)
「で(🤡)も(⏭)、近(jìn )々行われるお祭(🕵)は(➡)、ずいぶん(🍆)ご鄭重(👣)だという(🗯)噂で(⬅)す(♌)が(🌶)……」
「なるほ(🔁)ど見事な牛でございます(🆖)。」
彼(bǐ )のために多分(fèn )用意(yì )さ(🥊)れてい(🖨)た(🐕)であろう午飯(fà(😡)n )を、彼(bǐ )の帰(🌂)ったあと、陽(yá(😊)ng )貨がどんな顔(🥉)をし(😋)て、どう仕(✍)(shì )末したかは(🚥)、(🦂)孔子自身の関(🎗)するところで(🧗)はなかったのである。
4 子曰く、父母在(zài )(い(🐦)ま)さば遠く(🍹)遊(yóu )ばず。遊ばば必(bì )ず方ありと。(里仁篇)(🚕)
「如(rú )何(📞)にも、それ(🤳)は仁とは云えませぬ(💽)。」
孔子は、一ころ(✋)定公(gōng )の信任をうけて(⤵)、中(zhōng )都の(🍒)宰(🌷)となり、(🚳)司空となり、ついに大司冦(kòu )となって、(🍍)宰相(xiàng )の職務(wù )を(💲)も摂行(🔏)するようになった(🛍)が、この間、彼はたえず三(🛌)桓の労力を殺(🕗)(shā )ぐこ(🍡)とに努(😩)めた。そして、どうなり(🐴)、叔しゅく・孟(mèng )もうの二氏(🥐)を閉息(🌑)せしめることに成功したが、おしま(🏊)いに、季氏(shì )を(✔)押さ(🦑)える段(😙)になって、(🏤)計画が水泡(pà(🚅)o )に(📽)帰(🏺)(guī )し、一方、(🍀)定公(gō(🍴)ng )は(🆖)斉(💘)の国の(🤨)誘(yòu )惑(🚧)に乗って、季氏(shì )とともに美女にたわむれ(🌰)、宴楽(🎠)に(☔)ふけり(🕸)、いつとはなしに彼を疎んずるように(✖)なったので、彼(🎠)も、つい(🔶)に望(🚴)み(😭)を魯の政治(🚫)(zhì(🔡) )に(📅)絶(jué )ち、(🤕)職をし(⚫)りぞいて漂(🚆)浪の旅に出(✅)ることになったのである。
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