バラエティ番組《フェラ 連》2行目ライン
フェラ 連あらすじ
「やは(😬)り仲弓に(🔀)は人君の風が(💕)ある。」
「礼は簡(🍤)に失(📣)(shī )してもな(🛄)らないが、(🥄)また過ぎ(🔑)ても(🌤)ならな(🥥)い。９過ぎたるはなお及ばざるが(🍳)ごとしじゃ(👛)。人間に(🌯)は(🥅)それ(👸)ぞれ(📋)に分(🐪)というもの(🌘)があるが、その分(fèn )を(🔟)上下しな(💙)い(🦕)ところに、(🤜)礼(lǐ )の(🏌)正しい(🆎)相(🚦)があ(😷)る。分(fè(👠)n )を越えて親を祭るのは(🌺)、親の靈をし(♑)て非礼を享うけしめることになるのじ(⚡)ゃ。の(⛷)みな(😈)らず、大丈夫の非(fēi )礼(❇)は(👊)や(🏩)がて(🎱)天下を紊みだるも(🐦)とに(💻)な(🛷)る。親の靈をし(💠)て天(😻)下(🌷)を紊(🗄)るような非(🦏)(fēi )礼を享け(📕)しめて、何(🐘)が孝行(háng )じゃ(🌜)。」
(🎓)陽貨は(🌈)、魯(lǔ(📑) )の大夫季平(👲)子(🛰)に仕えて(🌥)い(🍉)た(🍻)が、季平(💛)子が死(sǐ )ん(Ⓜ)で季(🏩)桓子きかんしの代になると、巧み(🌔)に彼(😟)を自家(jiā )薬籠中のも(🏄)の(♈)と(🛂)し(🚙)、遂(suí )に彼(bǐ )を拘(❤)(jū )禁(🐲)して(🧑)、魯の国政(💐)(zhèng )を専(🉑)らにして(💠)いた。孔子は、そ(📊)の頃、すで(🍻)に五(🦓)(wǔ(🥑) )十の坂をこ(😌)していたが、上下こぞ(🥄)って(📽)正(🥡)道(dào )を離(🐣)れているの(👆)を(🐹)嘆いて、(🤼)仕官の(🌝)望みを絶ち、ひ(🌧)た(🌅)すらに詩書(shū(🌅) )礼楽(lè )の研鑚と、(😠)青年子弟(dì )の教育と(♏)に専念(📖)してい(🏳)た。陽(🥪)(yáng )貨と(⏰)して(🍻)は、孔子が野に(🌬)あっ(🆑)て、厳然として(💈)道を説(👭)いてい(🎹)る(💌)のが、何よ(👔)り(🔆)も恐ろしかった。で、出(chū )来(lái )れば(🖥)彼を自(🛳)分の(🍐)味方に引き入れたい(🚪)、少くと(🚜)も一度彼(bǐ(🍴) )に会って(🔱)、自分が(🔡)賢者を遇(🔃)(yù )する(🎦)道を知っ(🦋)てい(🍏)る(🔵)人間(🍌)であること(✋)を示(🥈)して置(🔗)(zhì )きたい、(💭)と思(🚆)って(🕳)いた。
だが、やは(🌩)りわ(📭)からなかっ(😮)た。で(🛣)、彼は、孝(xiào )に関する(🔔)、ありとあ(⛑)らゆる孔子の教え(🤳)を、一とおり胸(xiōng )の中(zhōng )でくり(⏪)かえして見た。
門人(🤮)(rén )た(🍰)ちは、牛には大して(🍞)興(✴)味がな(🍸)かった。しかし、孔子にそう云わ(🎃)れて、仕(shì )方なし(🏃)にその方に眼をやった。
孔子(zǐ )は、默(🧖)っ(📬)てうなずいたぎり(🦇)だった。仲(zhò(⛸)ng )弓はもの足(zú )りな(🕝)か(🦐)った。だが、仕方なしに、それで引(yǐn )きさがることにした。
４ 子(🌑)(zǐ )曰く、父母(mǔ )在(💌)（いま）さば遠(yuǎ(🏆)n )く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。（里仁篇）(🅱)
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