この平助のトボケ(🍮)た調子に、隠居も(🛃)笑い出し(♈)た、外(🤹)国(🎎)貿易に、開港の結(📦)果(💦)に(📡)、そ(🙂)れにつながる多(duō )くの人の(🚳)浮沈うきし(🚖)ずみ(🙎)に(🌕)、聞(🆑)いている半蔵には心にかかることば(🏉)か(🚨)りであっ(🤦)た。
(🧓)前年、五(🔎)人の総代(dà(🌧)i )が木(🐏)曾(👯)から出て来た時、何ゆ(🍈)えに一行(háng )の嘆願が道中奉行の容(róng )いれるところ(🎳)となら(🚁)なかっ(➿)た(😑)か。それは、よくよく(😊)村柄む(🅾)ら(🏢)がらをお糺た(🚴)だ(🐃)しの上(💇)(shàng )でなければ、容(róng )易に定助郷を仰せ付けがたいとの理由によ(🛷)る。しかし、五人(rén )の総代(dài )からの嘆願も余儀なき(📡)事情に(🐹)聞こえるからと言っ(🈚)て、道中奉行は元治元年(🔱)の二月から向(🐌)(xià(👬)ng )こう六か月を限り、定助(👬)郷のかわ(💣)り(🏛)に(🍪)当分助(zhù )郷を許(📹)し(🔧)た。そして木曾下四宿への当分助郷(🐁)としては伊(yī )奈い(🌆)な(🖕)百十(shí )九(jiǔ(🚪) )か村(cū(🤒)n )、中(zhō(🎊)ng )三(🗑)宿へ(🎶)は伊奈九十九か(😨)村(cūn )、(📐)上(shàng )四宿へは筑(zhù )摩郡(jun4 )ちくまごおり八十九か(🚻)村(🕣)と安曇(🕧)郡あずみごお(🌏)り百四十(😜)(shí )四(🉐)か村(✝)を指定した。このうち遠村で正人馬し(🏮)ょうじんばを差(🚉)し出(🎙)し(✅)かね代永勤(🗾)だいえい(🍙)づ(🚁)と(📂)めの示(⛰)談に及ぶとしても、一(yī )か年高百石(shí )につき金(🏚)五両の割(gē )合より(Ⓜ)余分(fèn )には触(chù )れ当てまいとの(🖌)約(😀)束であった。過ぐる半(📨)年近く(🗓)の半蔵らの経験によると、この新規な当(dāng )分助郷の村(🔲)(cūn )数(🐝)が驚(jīng )く(❓)ば(🤨)か(📄)りに拡大されたことは、か(♉)えって以(📜)前から(🥋)の勤め村に人馬の不参(cān )を多(duō )くするとい(🏚)う結果を招いた(🎼)。これ(👲)はどうしても前年の総代が嘆願した(🎤)ように、(🤠)や(🗨)はり東海道の例(🚸)(lì )に(📀)ならって定(dì(♍)ng )助郷(📕)を設置するにかぎる。道中(🥌)奉行に誠意(👎)があるなら、適当な(⛔)村柄を(😥)糺(jiū )ただ(🧐)されたい(🍱)、(🥛)もっと(📺)助郷の制(🏀)度を完(wá(🤤)n )備(⏬)して街(jiē )道(dào )の混乱(😊)(luàn )を防(🧔)が(✳)れ(📰)たい。もしこの木曾十一(yī )宿(🎰)の願(🎲)い(🐶)が(🤳)いれら(🕧)れなかっ(🎰)たら、前年の総代(dà(🍨)i )が申し合わ(🆘)せたご(🛋)とく、(🖱)お定め(🛩)の(📨)人(rén )馬二十五人(🔆)二十五疋(🅱)ひき以(🐔)(yǐ )外(wà(🎓)i )には継立つぎ(💸)たて(🔘)に応(yīng )じ(⛏)ま(🏐)い、そ(👉)の(🐥)余(🥢)は翌日を(✳)待(🥔)って継(jì )ぎ立てること(🍄)にし(🏼)た(🚳)い。そ(🚉)のことに平助と半蔵とは申し合わ(🚉)せをしたの(🦓)であった。
「へえ、あ(⛲)れが女(nǚ )の子です(🖥)かい。わたしは男(nán )の子(zǐ )かとばかり思(🔊)った。」と平助が笑(xià(🐿)o )う。
半蔵(🤲)は(✊)十一屋の二階(🖖)の方に(💩)平助を見(jiàn )に行っ(🏛)た時、腹(🤖)下(xià(🚒) )しの気味(🔞)で寝ている(💾)連れの(❤)庄(🛢)屋にそれ(🎍)を言った(🐲)。平(píng )助(zhù )は半蔵(🍄)(zāng )の顔を見ると、旅(lǚ )の(🚮)枕まく(🔼)らもとに置い(🌈)て(📔)ある(🌨)児童の読本よみほ(🗄)んで(😸)も読(🐺)ん(🛎)で(🌈)くれ(🉐)と言(♊)った。幸兵(🎎)衛(wèi )も長い滞(zhì )在に疲れたかして、そのそばに(🙎)毛深い足を(🛴)投(🎊)げ出してい(🖼)た。
平助は平助らしいことを言った(🖼)。
この一行の中(🔔)には、浪士らの(⌚)ために人質に取(♋)(qǔ(🐰) )られ(📠)て、腰(yā(🏇)o )繩(shé(👍)ng )こしな(🚯)わで(🎡)連(😧)れられ(⏸)て来(lái )た(💐)一人(rén )の(👶)飯田の(❕)商人もあった。浪士(🖕)らは、椀屋(🐜)文七わん(🏕)やぶんし(🍎)ちと聞こえたこ(🥫)の飯(🎑)田(🤶)の商人が横浜貿易で(🔈)一(yī(🛸) )万両から(🦓)の金(🎳)をもうけたこ(🏐)と(🈳)を(🚲)聞き出し(🥧)、す(🍚)くなくも二(㊙)(èr )、三(sān )百両の利得(dé )を吐き出さ(😍)せるために、(🥎)二人の番(🎌)士付(fù )きで(🍎)伊(yī )那(nà )から(🐞)護送し(😽)て(♑)来た。きびしく軍の掠奪り(🏑)ゃくだつを戒め、それを犯すものは(😣)味方で(🎞)も許(xǔ(🤶) )す(🚫)まいとし(🔛)て(🧤)いる浪(👑)士(shì )らにも一(🥝)方(🐶)には(🤽)このお灸(😄)きゅうの術があった(💻)。ヨーロッパに向かって、この国(guó )を(🛢)開くか開(🚯)かな(🍟)いかはま(👪)だ解(📰)決のつ(🦂)かな(🚻)い(⛷)多(duō(🍰) )年の懸案(à(👎)n )であって(🥘)、幕府(fǔ )に許されても朝廷から(🕒)許(xǔ )されない貿易は売国である(👷)とさえ考え(🚃)る(🗼)ものは、排(🕐)外(wà(😗)i )熱の高い水戸浪士中に(😏)少な(🕡)くなかっ(😢)たのである(🈲)。
半(🐲)(bà(📨)n )蔵に言わせると、この水戸浪士(🎡)(shì(⏯) )がいたるとこ(💎)ろ(🚦)で、人の心を揺り動(✍)(dòng )かして来るには驚かれるものがあ(🤭)る(🤟)。高(📩)島(dǎo )城(😢)をめがけて来(lái )た(🍽)でもないもの(🕵)がどうしてそ(🙌)んなに諏訪(🌰)藩すわ(⏰)はんに(🎊)恐れ(🚔)られ、(🙌)戦いを好むでもないも(🎰)のがどうしてそんなに高遠藩た(✋)かと(🚍)おはんや飯(🌦)田藩いいだはんに恐(kǒ(🚵)ng )れられるだろう。実にそれは命がけだ(🧦)からで。二百(🔲)(bǎi )何十(📀)年の泰平(💬)(pí(🦇)ng )に慣(guàn )れた(🕝)諸藩(fān )の(🍼)武士(shì )が尚(😮)武しょう(🍘)ぶの気性のすでに失わ(🎻)れてい(💷)ること(✳)を眼前(🆔)に暴(bào )露して見せるの(💅)も、(🍛)万一の節はひとかどの御(🚂)奉(💳)公に立(lì )てと日(🚁)ごろ下(xià )の者に教(jiāo )えている人(🐛)た(🤼)ち(🔲)の忠(🆙)(zhō(📅)ng )誠がお(🌯)よ(📻)そ(🙀)いか(🔓)なるも(🥨)のであるか(🧡)を眼前に暴露(lù )して見せるのも、一方(fāng )に討死うちじにを覚(jiào )悟(🍮)し(〽)てかか(🚕)って(👽)い(🌊)るこんな(🤦)水戸(hù )浪(😗)士(🏧)のあるか(🆕)らで。
「(🚤)まあ(👣)、まあ、こ(🙇)れくらい(🚸)のところで(📁)、早く国(🆒)の方へ引き揚(🐌)げるん(💂)で(💀)すね――長(zhǎng )居は無用(yòng )ですよ。」
第(🛵)十一章(zhāng )
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