そう言(yán )って呼(🏌)ん(🙀)でくる声(🛠)を聞(🕺)くよう(🐔)になりま(👐)すと、(📡)さすがに山家や(👜)ま(🎿)がもい(🚃)い陽気(qì )に向かいま(🕙)す(🤾)。越後路えち(🏚)ご(🏸)じからの女(👿)(nǚ(🔡) )のわ(🥡)かめ売(mài )りの(🚦)声(shēng )です。紺がすりの着(zhe )物に、(⛰)手甲(jiǎ(🛎) )てっ(🚑)こうをはめ、(🍃)荷物をしょった行商(🖇)(shāng )姿の風俗の(😤)女(nǚ )がいく組も来て、遠く越(yuè )後(hò(🦅)u )のほうでとれた海草を信濃しなのの山の上まで売りに来(lái )ます。五か月もの長(🗡)い冬を通り越したあ(🚾)と、ふる(🏖)い野菜(cài )はすで(🎿)に尽き、新しい野(yě )菜にはまだ早いという四月のこ(🔟)ろ(🈶)には(💱)、わたしたちは(⛄)このわかめ売(🍏)りの来るのを待ち暮(😥)らしているよ(👹)うなものです。さんしょの芽(🕢)の青くもえ出す時分に(⏱)なって、においの(⏫)い(👁)い(📒)田(🕊)(tián )楽でんがく(😑)なぞをかいでみる心持(🚫)は、山の上(😛)の(🖖)冬ご(💴)も(🤴)り(🐈)をしたも(👌)のでなければわかりません。
川(chuā(🎖)n )上(shàng )を(🐅)見(jiàn )て(🦍)き(📘)たかわずは(🌦)、い(🏠)ろい(🍧)ろと土(❎)地の(🦋)馬の話をも聞いてきてそのこ(📿)と(🔹)を相手の(🌄)かわずに語り聞(🐯)かせまし(🗞)た(🥛)。
そ(🎥)んな(👌)ら(📖)、(🤣)自分(fèn )の見てきた地方のことを一つ聞(wén )い(🤒)てもらおうと、川上へ行って(🎒)きたか(👋)わずが言(😍)い(😯)出しました。信(xì(🅱)n )濃し(🚉)なのの一部だけ見て、こ(⏮)れが山国全体(tǐ )の姿(zī )だと(🍡)思(sī )われてもこまる(🙍)。それには、(😚)どうしても(👦)千曲川の(🕤)上(shàng )流(🦉)について(😇)、南佐久み(🔻)なみさく(👂)の地方(🦕)へはいってみないとわからないという(🐕)のが、このかわずで(🥌)した(🛡)。
ふ(🍱)と(🧡)したことから(🔒)、刀鍛(🤲)冶(🔯)来(lái )助老人(rén )のうわさがこの若(🦓)者の(⏳)口から出まし(🔒)た。というの(🚃)は、来助老人(💴)はそのお(💥)じさ(✌)んにあたるからでありました(😩)。わたしが初め(👒)てあの(🐓)刀鍛(🀄)(duàn )冶(🍘)を知(zhī )るよ(😲)うになったのも、そ(🐩)の時からです(🤰)。聞いて(🙈)みますと、来助(zhù )老人はまことの刀鍛冶(🍟)らしい(💀)人で(🛃)、そん(📽)な人が湖水のほとりにかくれている(🎨)のもゆかしく思われ、(🥚)どうかして(🏅)わたしはその(👬)人(👏)に会ってみ(👚)たいと(📺)思うようになりまし(💆)た。
なんと皆(⬆)さん、世(㊙)の学者が(🗺)どこに昔の代よをさがしだ(🛩)すかとい(🙈)いま(🌷)すに、多(📍)くは(😸)それを土の(❎)中か(🕵)ら見(🙄)つけてき(🎎)ま(🤴)す。父(fù(🎭) )、母、兄弟、親(qīn )戚しんせき、お(🦂)友だ(📬)ち、そ(❔)の(🎃)ほか(🕺)か(🎼)つて(🧜)親(😪)しかっ(👨)た人たちで(👮)、この世におい(🔶)とま(⬇)ごい(🏔)をして行(🍄)く(🐑)ものがうずめら(😰)れ(🔹)たりほうむられたりする(✏)と(🧟)ころは(🚇)、(🕕)みな(🐞)土(👾)の中です。土(🦋)ほど(🔕)なくなっ(🔐)た(🏹)人(rén )を思い(💦)出(👶)さ(🌘)せるも(🏊)の(📁)もな(📶)い(🖨)か(🖋)わ(⬆)りに、またそれほどいろいろなものの(🎻)生(🚱)まれてくる場(⬛)所もあ(⤴)りません。
そのこ(🔅)ろ、横浜(〰)から上総かず(🌠)さ行きの船が出(chū )まし(🔠)た(🦏)。荷物(wù )を(🍦)積んで横浜(👽)と富津(📹)ふ(💓)っつの(🏺)間を往(⚪)復する便船でしたが(📭)、船頭(🗳)に頼(lài )めばわずか十銭の船賃(🔳)(lìn )で(🕦)だ(🎪)れでものせてくれました。
一一(🌑)(yī ) 松風
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