塾(shú(🔈) )生(shēng )たちのある者にとっては、朝倉先(💨)(xiān )生のそうし(🌓)たやり方が、非常に皮(🎏)肉(ròu )に(⌚)感(gǎ(👋)n )じられた。
次(🍩)郎が、寒そう(📝)に肩か(🧚)たをすくめな(🌀)が(🏐)ら(🐚)、言(yán )うと、
開塾かいじゅ(🥅)く中は、次郎は(🎓)、朝倉(cāng )先生(🐲)夫妻(🦏)だ(🎣)けを空林庵くうり(💛)んあん(🐉)に残して、本館(guǎn )の事務室に(🍗)つづく畳敷(fū )たたみ(🍩)じきの小(xiǎo )さな部(bù )屋(✖)(wū )に、ひとりで寝(🚕)起(🚺)(qǐ )きすることにして(♊)いるので(🏠)ある。
(😐)越前永平寺(🛢)え(😩)ちぜん(🗾)えいへいじに奕堂(táng )えきどうという名高(gā(👥)o )い和尚おしょうがいたが(🔺)、ある(📃)朝(🍉)、(🧔)しずかに眼(yǎn )を(🐍)とじて、鐘楼(🐗)しょうろうからき(🍀)こえて(🗑)来る鐘(zhōng )かねの音ねに(🕰)耳をす(🏇)まし(🥤)ていた。和(hé )尚(🐀)(shà(🎣)ng )は、(🔍)今(😵)朝の鐘(zhōng )の音には、いつもに(🦆)ない(👮)深いひびき(🌵)がこもっているような気がしたのである。
(🚁)飯(🦓)島は、(♿)そ(📎)れ(🌘)まで、(✖)やはり入(rù )り口(kǒu )の階段に立(🏾)って、(🎿)何(🚕)かと(👯)指図さしずがましい口を(🌠)きいていた。しかし、(😤)次(🚙)郎が(⏩)雑(zá )巾をもって大(🤲)便所の中には(🐐)い(😌)ったの(📃)を見ると、さ(👁)すがに気(📽)が(🎩)ひけたらしく(🛹)、(🚓)指図(tú )す(🥥)る言葉のはしばしがにぶりが(🐘)ちにな(🥇)り(🔷)、(🤤)何か(🤐)しら気(qì )弱(ruò )さを(🛑)示(shì )していた。
「気(❎)がつい(😁)ているな(📀)ら、すぐそう言っ(⬇)てくれ(📩)たら(⬅)よかりそうなもの(🌅)だ」と、そんな(🚱)不平をもら(🆒)すものもあ(🌊)った。また中には、(🧢)「先生(🔳)は要するに指導(🚕)者(🎻)でな(🐾)くて批(pī )評(píng )家だ」などと、(👣)したり顔(🈷)に(💲)言う(😇)もの(🦀)もあった。しかし日が(♋)た(👀)つにつれて(🤯)、しだい(💲)にかれらの間に(🕛)取りか(🔟)わさ(📚)れ出したのは、「ひま(🌴)な(🏏)ようで(⛸)、いやに忙いそがしい」とか、(📙)「しまりが(🎢)ないようで、変にきびし(✴)い(😳)」(🎉)とか、そういったちぐはぐ(💉)な(🚎)気(qì )持ちをあらわす(🐕)言葉だった。
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