だが、(🔫)やはりわか(👎)ら(❌)なか(🔦)った(🚊)。で(🚥)、(⬛)彼(🈶)は、孝に(🛂)関する、あり(⛔)とあ(🚾)らゆる(⛑)孔子の(🔵)教えを、一とお(🐰)り胸の中でくりか(🍳)えして見(🦒)た。
「(😏)7閔(mǐn )子騫は何(🛣)という孝(🍄)行(háng )者だ。親兄弟が彼(🏓)をいくら讃めても、誰一(🕜)人それを非難す(🕝)る(🐶)ものがない。」
孔子は、これには多少意見があ(🥋)った。しかし、(🦌)そ(🐃)れを述べ(📨)ても、(🌀)どうせ話を永(yǒ(🏧)ng )びかす(🐱)だけの(🐭)效果しか(😩)な(🉐)いと思ったので、(👝)
孔(⛳)子(📞)(zǐ )は、このごろ、仲(zhòng )弓(gōng )に対(🗾)して、そういった最(🏗)高の讃(zà(✅)n )辞を(🌍)すら惜しまな(🚯)くなった。
孟懿子の父(🎢)は孟釐(lí )子(zǐ(🚯) )もうきしといって、すぐ(🐠)れた人物(wù )であり、そ(🚍)の臨終には、懿(yì )子(zǐ )を枕辺に呼(hū )んで、その(🚯)ころま(👿)だ(🥑)一青(🏣)年に過(guò )ぎなかった孔子(zǐ )の人(🔫)物を讃え(🕯)、自(📈)分の死(sǐ )後(hòu )には、(🎬)かなら(👣)ず(🌿)孔(kǒng )子に師(🚝)事す(🚁)る(🐭)よう(🤰)に(🏭)言(👴)いのこした(🧒)。懿子は、父の(🎹)遺言に(📲)し(📙)たがって(🏌)、(🎸)それ以来、弟(🐊)の南宮(⛄)敬淑なんぐうけいしゅ(🦖)くとともに、(🔺)孔(⛲)子に礼(📩)を学(😄)んで来た(🗯)のであるが、彼の学問(🐘)の態(🆘)(tà(😦)i )度に(🔉)は、(🦔)少し(⛹)も真面目さがなかった。彼が孝の道を孔子(😫)(zǐ )に(🌂)たず(👹)ねたのも、父に対(duì )する思慕の(🤺)念からという(🛸)よりは(🐢)、その祭(jì )祀を(💰)荘厳(🗻)にして、自(🐱)分の権(🐁)勢を誇示したい底意(🚏)からだった、と想像(💠)(xiàng )されている。
1(🧒) 子(🦏)曰く、法語の言(yán )は能く従(cóng )うこ(🍗)と無か(🥙)らんや、之(👵)を改むるを貴しと爲(wèi )す。巽与(そん(👡)よ)(Ⓜ)の言は能く(🏖)説(よろこ)(🛶)ぶこ(❓)と無(🦄)(wú )か(🦕)らん(🈸)や、之を繹(た(🏉)ずぬ)るを貴し(📶)と爲す(🛹)。説びて(📪)繹ねず、従(cóng )いて改(gǎ(🥑)i )めずん(✨)ば(🐉)、吾之を如何とも(🖐)すること末(な)き(⛑)の(🕞)みと(💐)。(子罕(🈷)篇)
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