「売(mài )ろうとも、売ろうと(🍪)も。私はよい買手を待(☔)っ(🍆)てい(🏐)る(😑)のだ。」
「先(xiān )生(shēng )の(🤠)徳は(🏛)高山のような(🎾)ものだ。仰げば仰ぐ(🐿)ほ(❄)ど高い。先生の信念は(🍨)金(jī(🐚)n )石(shí )のようなものだ。鑚きれば(🥑)鑚き(🌀)るほど堅い(😟)。捕捉し(⛹)がたいのは先生(📵)の高遠な(👸)道(💖)だ。前(👃)にあるかと思うと、たちまち後ろにある。先生は(🐞)順序を立(lì )てて、(🥣)一歩一歩とわれ(📈)われ(🦃)を導(dǎ(🛃)o )き、(😷)われわれ(🏂)の知識をひ(🎮)ろ(📫)めるには各(🗒)種の典籍(🕌)、文物(wù(💹) )制(zhì )度(dù )を以て(🍅)せられ(🌔)、われわれ(🙃)の(🐍)行動(🚽)を(🦗)規(👔)制するに(😍)は礼を以て(🥑)せられる。私は(📊)そのご指導の精(🙉)妙(🦅)さ(👴)に魅(mèi )せら(👺)れて、やめ(👺)ようとしてもやめること(🌂)が(📂)出来ず、今日ま(🗑)で私の(🚲)才能(⛸)(né(📝)ng )のかぎ(🎣)りを(🦌)つくして努力し(📟)て来た。そして今では、どうなり(🥊)先生(🚛)の(👳)道の本体をはっ(🏪)きり眼の前(qián )に見る(📵)ことが出(chū )来(🤚)るよう(💭)な気(qì )が(🚬)する。しかし(🥠)、いざそれに追(😈)いついて(💒)捉え(🐁)ようとすると(📬)、(🐵)やはりどうにもならない。」
○ 本(běn )章(zhāng )は重(♟)出(chū )。八(bā(🤤) )章(zhā(🔭)ng )末段參(👓)照。
一九(二〇三)
○(🔒) 両(liǎng )端==首(shǒu )尾(wěi )、本末、上下(🏇)、大(📉)小(🚁)、(📼)軽重(🌹)、精(🚀)粗、等(❣)々を意(yì )味(🏓)するが、(🕷)要する(🔕)に委(🌽)(wěi )曲(🎉)をつくし(🙀)、懇(🐔)切丁(dīng )寧に教える(🔴)ということを形(xíng )容して「両端をた(🍪)たく(💋)」とい(🗻)つたのである。
○ 原文の「(🦊)固(gù )」は、「窮屈(👑)」(🛑)で(⏫)なくて「頑(👓)固」だと(👲)いう説もある。
「ここに美玉があ(🛫)ります。箱(🚤)にお(🆙)さめ(💺)て大(dà )切(😾)(qiē )に(🥋)しまっ(✋)ておきまし(🍐)ょうか。それ(♋)とも、よい買手(😙)を求(🚫)めてそれを売(🛌)りま(🍾)しょうか(🥔)。」
とあるが、由の顔を見ると(🌭)私にはこ(📪)の詩が思い出(chū )さ(✊)れる。」
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