小諸(🎧)こもろの竹(zhú )の子(🎳)は(🐁)、鴇(🎆)窪(💺)ときくぼと(🥁)い(💇)う近在きんざいのほう(📕)か(🍤)らくるわら(💑)びを見(jiàn )て笑いだしまし(😉)た。小諸にはこんもりとした竹(zhú )の林と(📲)言(🚎)える(🕷)ほどのものは(⏰)ほとんど見(jiàn )当た(🤐)りませ(🍡)ん。真竹(🕕)まだけ、(🌆)孟(🎠)宗もうそう(🏉)の類は、この(⛄)地(dì(🌨) )方には(🕵)十(shí )分に成長しません。でも、細(🛒)い竹の(🦃)やぶがありまして、春(🤢)先にはそ(🅰)こから細い竹の子が頭を(🤶)持(chí )ち上げます。
ある夏、保福寺峠(⚽)ほう(🌓)ふ(🌏)くじとう(🚥)げや鳥(🚂)居峠とりいとう(🔻)げを越して木曾(🌸)福島きそふくしまに姉(zǐ(📫) )の(🎾)家(🖨)をたずねまし(🥃)た。そ(✴)の時(shí )は(🐱)わたし(🔪)一人でもなく、吉村のむすこさ(🤲)んを(🍵)連れて行きま(🐁)した。今の吉村さんもそ(📝)の(🥤)ころは(🖊)まだ(🌪)中学生(👬)(shēng )であっ(🐰)たのです。吉村一家(jiā )の人たちは(🔵)木曾(💭)福島の(🎱)出で(🦄)す(🆔)から、(👈)この中(🐄)学(💾)生にと(🌋)っても初め(🗿)て(🧓)両(🎽)親の郷里を見る時でした。
(⏬)それもそのはずです。あれ(🥈)はた(🚮)だ(🤩)の俗謡でもな(🐓)くて、古い歴史の(📽)あ(😥)る朝鮮征伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞きます。おそらく、昔(xī )の仙台武(🌃)(wǔ(🖍) )士は軍い(🍻)くさの旅から帰っ(⬇)て来(🥍)て、たが(👏)いに祝(zhù )いの酒をくみかわし、手拍(pāi )子でも打(🎟)ち(🛄)ながら、心ゆ(♐)くば(🐷)かり(🌎)あ(🎭)の歌を合(🍐)唱したものでありま(➿)したろう。陣中の着物も解き、(🎣)重い(🐂)刀(🕸)もわ(🗣)きに置い(😒)て、ふ(🎐)たたび妻(qī(🈴) )子に迎えられた時のよろ(📈)こびは、いくら歌っ(⏩)ても歌(📴)いつ(📊)くせないようなも(🚒)のであ(☔)りま(🕧)したろう。
『小(xiǎo )公(🚩)子(zǐ )』の訳者(zhě )とし(😦)て知ら(🏯)れた若松(sōng )賤子(zǐ )わかまつし(🐆)ずこさんがなくなりまし(💒)て(🌍)、その(🚄)なきがら(🐊)が墓地(dì )のほうに(🙄)送(💥)(sòng )られた日(📼)のことでした。
棧(zhàn )橋かけはしと(🦀)いう(🐊)ところ(🧙)まで行きますと、(🦋)わたしはおさるさん(😫)に会(huì )いま(😬)し(🍊)た(🍮)。そのおさ(👨)るさんは休(🎧)み(🔆)茶屋に飼われていたので(📐)す。
母の病(bì(🛷)ng )気と(🈴)は思(sī )いが(🚷)けない(🍲)こと(🎨)で(🔊)した(🥇)が、(🧢)わたしはすぐに(🙇)し(💖)たくして、学校へも届を(💭)出(🚧)し、大急ぎで(🚢)仙台(tái )せんだ(😙)いをたちました。東(🦅)京の(🐛)留(🔀)守宅(zhái )は本(💏)郷ほんごう(👊)森川町(🐃)というところにありまし(🎪)たか(🕍)ら(🖖)、急いで行って(📶)見(jiàn )ました(🐄)が(🚀)、ざんねんな(👔)こ(📥)とにはもう間に合いませんでし(🔺)た。
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