お友だ(🍸)ちはみんな(😘)若かっ(⛳)たころのことを思(🐢)(sī )いますと、わたしと(📧)、同い年(nián )のものもありませんでした(🚀)が、一番年上でも四(sì )つちがいぐらいで、あるものは三(🏈)つ(📿)上、あるものは(😸)二つ上、(🔚)中にはわたしよりも年下のものもあり(🦈)ま(✡)した(😯)。
(🤢)吉村のおじさ(🐹)んは(🍲)交(🏣)(jiā(💥)o )際の(🆙)広い(🖍)人(㊗)でした(🌑)から、いろいろ(🌼)な客がおじさ(👦)んの家(🧐)へたずねてきましたが、その(🎊)中でも玄関からはいってくる人と、勝手口か(🐋)らは(🐑)いっ(👊)てく(🔄)る人(rén )と(🎴)ありました。勝(shèng )手口からたず(🍽)ね(🌘)てく(😩)る(👋)のは(🔢)、おもに内わの人か、前(qián )だれがけに角帯(dài )をしめた(❓)日本橋大(🤑)伝馬町おおで(💏)んまちょ(🥉)うへ(🏌)ん(🐌)の大店お(🎶)おだ(🏄)なの(💱)若者(zhě )か、芝居の替り目ごとに新(😢)番付を配り(💂)に(🙋)来る芝居茶屋(✅)の若い(🙁)衆(zhōng )か(🛢)、近くの河岸(🌇)か(🏽)しに住む(😰)町家のおかみさんや娘(👤)などの人た(📥)ち(🐱)でした。
守(😹)山も(📎)りやまと(😛)いうと(💅)ころの桃(táo )畑は、わ(🔭)たした(🚆)ちの義(🎾)塾ぎじゅくの木村(⏬)先(xiā(♌)n )生がお百(🌨)姓(xìng )にすすめ(👡)て(🚰)、(🥕)桃(🐗)(táo )の(🥚)苗(miáo )木なえ(🙃)ぎを移し植(🔫)えさせたことか(💧)らはじまったと聞き(✋)ます。
その人を仙(♍)台か(🐉)ら連(liá(❣)n )れ(🧣)て来(🔡)て、はじめて用(🛴)が足りた(🍜)ということで(🖨)した。そ(🚀)ん(⛷)な漁(🌎)師ことばの通弁をだ(📸)れが(📽)つとめ(🥢)たかと言(yá(🅿)n )いますに(⏪)、その耳のいい(🚬)人はもはや三十年近(jì(📜)n )くも仙台(tái )地方に住む(🌃)外国(🗯)の宣(😖)教師で(🍠)した。ローマ旧教をひろめに日(rì )本(🖥)へ(🎈)渡って来た人で、ジャッキという名前(🤦)のフランス(🌉)人でした。このジャッキ先(xiān )生(👙)、ギリシア語(yǔ(🐁) )の(🍯)知識も(💥)あ(🎇)って、学問のあ(⬇)る(🎐)坊さんでした(🏠)が、(🚤)年百年じゅう、同じよ(🈚)うな黒(⚫)(hēi )いぼ(🗳)うし(🏜)をかぶり、黒(hēi )い服を着て、な(🐓)りにもふり(🏮)にもかまわずに荒(🚕)浜(bāng )の(❕)ほうま(👅)で宗(😄)旨(zhǐ )しゅ(🚳)うし(🎦)をひろめに行(🐩)くうちに、(🐙)そんな漁(yú )師(🆔)ことば(🕧)の通(tōng )弁がつとま(📯)るほど、いい耳(🐭)を持つようにな(💹)っ(🔕)た(💥)のです(👨)。
そのころ(💜)の木曾(🔠)路(🌅)(lù )はまだ(🐍)、(🍤)わたしが初めて上(shàng )京(🐺)した時に歩いたまま(🧐)の道(🌥)でした。行く先(💼)(xiān )の谷(🔨)(gǔ(🧜) )のかげに休み茶屋などが隠れてい(🧢)て、石(shí(👒) )をのせ(👥)たそ(🎻)の(💊)板屋根からは青々(📕)とした煙の立(lì(🧢) )ち登(📖)るのが見(🎍)(jià(⏭)n )えまし(🧓)た。皮の(🆑)むなび(👠)、麻の(🌠)は(⛵)えはらいから、(🎬)紋のついた腹掛けまで、昔(🐺)のままの荷馬がい(🐲)い鈴の音をさせながら行(😩)ったり(🦔)来(🛣)たりし(💏)て(🚔)い(♊)るのもその道でした。
無言な木像にも、(🗞)声はあ(🐫)りますね。
(🕰)わ(🗞)たし(🛃)は姉の(👜)家(jiā )の入口ばかり皆(⬛)さんに(🛴)お話しして、まだ奥の(⏭)ほうをお目にかけ(💝)なか(🍪)った。こ(🔰)の高瀬の(🚑)家では(🎵)、先祖の中に橘翁きつ(💔)お(〽)うさまという人があり(🈲)まして、毎年(niá(🥈)n )の忌(🛌)日に(😃)はかならずそ(➖)の人の画像の掛(🚛)(guà )物を取(🏟)り出し、それを奥の(🌨)床の間の壁(🧔)に掛け、その人(rén )の好物(☝)で(🕘)あったとい(🌷)う(🍡)くり(🎭)め(🧡)しを供えるとか。この橘翁さ(📶)まが高瀬(🤕)(là(🕯)i )の家に伝わった薬(🕍)を造(🧣)りはじめた(🤠)人(rén )で(♉)す。
四(〰) は(🌂)はき木(🕦)
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