お友だちはみん(♈)な(🌆)若かっ(🔭)たこ(💕)ろ(🤜)のことを思(🗓)いま(♑)すと、わたしと、同い(🆕)年のものもあり(🐡)ませんでしたが、(🛍)一(🥋)番年上(🌽)でも四つちがい(🍃)ぐらい(🦂)で(🆕)、あるものは三(sān )つ上(🔹)(shàng )、あるも(📓)の(📵)は二つ上(shàng )、(🧗)中に(👩)は(🤘)わたし(🥄)よりも年(🥅)下の(💮)ものも(🌐)ありました(🔕)。
吉村(cū(✳)n )の(😹)おじさんは交(🐢)(jiāo )際の広(♑)い人(😀)でしたか(🛌)ら(🏃)、(👆)いろいろ(✴)な客(kè )が(☔)おじさんの家(📕)へ(🐮)たずねてきましたが、その(🔮)中(zhōng )でも玄関(wā(🈂)n )からはいってくる人(🍖)(rén )と、勝手(shǒu )口か(🌕)らはいっ(🕘)てくる人とあり(📞)ま(🍽)した。勝(👁)手口か(😹)らたずねてくるのは、おもに内わの人か、前だれがけに角(jiǎo )帯をしめた日(rì )本(✳)橋大(dà )伝馬町(🃏)おおでんまちょうへんの(🌯)大店(🥒)お(🌈)お(🍃)だなの(🚒)若(📓)者(zhě(🦁) )か、(🌻)芝(zhī(👊) )居(😍)(jū )の替り目ごとに(📴)新番付を(🚃)配りに来る芝(zhī )居(jū )茶屋(wū )の若い(〽)衆(🕶)か、近くの河(hé )岸(àn )かし(🐶)に住(zhù )む町(dīng )家のおか(👪)みさんや娘などの人たちでした(🌅)。
守(shǒu )山もりや(🙎)ま(⛸)というと(💐)ころの(😌)桃畑(tián )は、わたしたちの義塾(🈁)ぎ(🧐)じゅくの木村(🔢)先生がお百姓にす(🕔)すめ(🦍)て、(📳)桃の苗木なえ(🏡)ぎを移し植(zhí )え(😾)させたことからはじま(🏋)ったと聞き(🌸)ます。
(🍘)その人を仙台(⌛)から連(🎫)(liá(🐮)n )れて来て、(🏯)はじめて用が足(🐰)りた(🚶)という(🧙)ことでし(📺)た。そん(🍝)な漁(Ⓜ)師ことばの(🍠)通(tōng )弁をだれが(🍈)つとめたかと言(🧥)いますに、その耳(ěr )のいい(🛃)人はもはや三十(👿)年近くも仙台地方に住(🥜)む外国の宣(👙)(xuān )教(🛹)師(👲)(shī )で(💦)した。ローマ旧(jiù(📂) )教をひろめに(🍅)日本へ渡って来た人(ré(⏲)n )で、ジャッキという名(♑)前のフラ(📑)ン(🥃)ス人でし(🤨)た。このジャッキ先生(🛩)、ギリシア(🛫)語の知識(shí )も(🏤)あって、学問のある坊さ(👆)んでした(🌷)が、年(nián )百年(📸)じゅう、同(tóng )じような(📩)黒(💺)いぼうしをかぶり、黒(hēi )い服(fú )を着(zhe )て、な(🧦)りにもふりに(🐚)もかまわ(🐇)ずに荒浜(❄)のほう(💣)まで宗(📇)旨(zhǐ(🎡) )しゅうしをひ(🏨)ろめ(🧀)に行くうちに、そんな漁師(shī )ことばの通(tō(⭕)ng )弁がつと(🥚)まるほど、いい(💖)耳(ěr )を(🔃)持つようになったのです。
そのこ(⬆)ろの木曾(🔌)(céng )路(🍵)はまだ(🎓)、わたしが初め(😞)て上京(💲)(jīng )した時に歩いた(👅)まま(🎇)の(📓)道でした。行く先の谷のかげに(🏵)休み茶(🥪)屋など(📟)が(📛)隠れてい(🗜)て、(🎧)石をのせたその板(bǎn )屋(🎉)(wū )根か(😷)ら(🛒)は青々とした(🗃)煙(yān )の立(📡)ち登(dēng )るのが見えま(🖇)した。皮の(🖍)むなび、麻(🎎)のは(🤙)え(👠)は(❤)らい(🎤)から、紋のつい(📷)た腹掛けまで(🧝)、昔のままの(🕛)荷(hé(🏟) )馬が(🖇)いい(🕤)鈴(📶)の音(yīn )をさ(🛁)せながら行(🌻)っ(⭐)たり来たり(🦓)しているのもその道でし(♍)た(🏘)。
無言な木像にも(🔞)、声はあ(👌)り(🔳)ますね。
わたし(⏪)は(🤯)姉(zǐ )の家の(🎙)入口ば(📃)かり皆さんにお話しして、まだ奥(💲)(ào )のほうをお(🐟)目に(😸)かけな(🔭)か(🅰)っ(🥒)た。この高瀬の(🍳)家で(👉)は、先(xiān )祖の(😙)中に(🌒)橘翁きつおうさ(🕧)まという人があり(🕕)まして、毎年の忌日(rì(🔟) )には(❇)か(🎽)ならずそ(🐄)の人の(📊)画像の(😟)掛物(wù(🕊) )を取り出(chū )し、そ(🍎)れを(🕷)奥(ào )の床(🏠)の間の壁(🛃)に掛け(🔑)、その人の好(hǎo )物であ(🐁)ったと(🚤)いうくりめしを供えるとか(🧜)。この橘翁さ(😻)まが高瀬の家(🙏)に(💴)伝(🏈)わった薬(yà(🚕)o )を造りはじめた人です。
四 ははき木(🎙)
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