「その実際を、お(🚛)たがいに鍛きたえあうのが(🌔)、ここの(🔟)生活だろう(🏩)?(📩)」
(🤵)塾長室(🍣)(shì )の掃除は、朝倉先生夫(fū )妻が、(🌴)空林(lín )庵(🛸)の掃除をすましたあと(🤜)、(🍙)給(gě(🔠)i )仕の河瀬かわせに手つだって(🦅)もらって、自分(🏡)たち(🌍)の(🐾)手でやる(😿)ことに(🍳)なっ(😦)ていたが、次郎も、(🏓)都合がつきさえすれ(🈲)ば、手つだう(🦁)ことにしていたの(➿)である。
相談は安易あんいにす(🚩)ぎるほ(🔋)ど、(✍)すらすら(⏸)とは(🥠)こ(🔍)び、ほ(❤)とんど無修正だった。特(🎅)異とくい(😃)な(😤)行事(shì )を期待し(🍚)て(⏲)い(✉)た塾(😥)生(🤾)(shēng )た(🧝)ちにとっては、多少物足りなく(👮)感じられたら(🖋)しかったが、(🚋)そのために(🔡)、こ(🛎)れと(🐴)いう強硬きょうこうな主張(zhāng )も出なかった(⛓)。最も多(duō(🕠) )く発言した(🌂)のは飯島(dǎo )だった(📏)。しかし、それも、自分の存在を(🛣)印(yìn )象づける目(mù )的以上(🌘)の(🏦)発(🌸)言(yán )で(🦔)はなく、たいていは原(yuá(🦕)n )案(🍻)賛成(chéng )の意見をのべ、同時(👪)に(🔕)進(🏦)行係をつ(🏷)と(🚸)め(🈯)るとい(🕛)っ(💩)たふう(♿)であっ(🔐)た。田(tián )川は(📪)、はじめ(😃)から終わ(🥫)りまで(🎦)、一言も口(🥑)(kǒu )をきかなかっ(🐇)た。
「は(⛹)あ(🛣)。しかし、それには、先(🙇)生(🍷)(shē(💚)ng )のほうからも(♐)いく(🎧)らかの強(🐷)制(🕹)(zhì )を加えてい(🐲)ただか(🌞)な(🗾)いと―(💻)―」(📱)
「お(🙏)それ入りま(🤽)す。では申(📀)しあ(🚩)げま(⚫)すが、実(👊)は国(🔴)もと(🐽)におりまし(💛)たころ、いつも師匠(jiàng )しし(🎏)ょう(📭)に、鐘をつくなら(🈹)、鐘(🏫)を仏(🧗)と心得て、それにふさわしい心のつつし(💦)みを忘(wàng )れてはなら(🐲)ぬ、と(🎺)言い(🦕)聞かされ(❌)て(💾)おりまし(🏕)たので(🍛)、今(🔤)朝も(📨)それ(🌘)を(🍫)思(🐈)い出し、ひとつ(🍸)きごとに、礼(lǐ(🚽) )拝らいはいをしながらついたまででござい(🌆)ます。」
「そ(✍)りゃあ(🛂)そうだろう。それがあらわれるのは(🍂)まだ早いよ。」
(🎁)次郎は、(😈)思(sī )いきりド(💧)アをあけ、
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