(👍)踏切りを(📪)越す(🚄)と、前方(🗳)(fāng )一(yī(🌑) )帶(⛱)が吹(chuī )雪(xuě )で、眞(🛺)(zhēn )白い大きな幕でも降ろされて(💼)ゐるやうに、何(hé(🕎) )も見えなか(🤠)つた。東(dōng )の方から少しづゝ暗さがせまつてきて(💓)ゐた。平(píng )野(yě )の一(yī )本道(🎉)は、すつかり消されて(💫)し(🉐)まつて(♏)ゐた。防(fá(📉)ng )雪(xuě )林(lín )の側(🔓)を(🥍)通つ(🌳)た時に(✨)はそれ(🌗)に當(🤓)る粉(🍠)雪と(✈)強(qiá(🧥)ng )風で(🆖)、そこから凄みのあるうなりが響(📽)いて(💺)き(👹)た。そして(⛑)、た(🛳)ゞ天(tiā(🙊)n )も(⛪)地も眞白いところに、ぼか(🛷)し(🐼)畫(😻)(huà )の(🎐)やうに、色(sè )々な濃淡で、防雪林が、頭(tóu )を一樣(🔴)に(🔐)ふつた(💇)り、身體をゆす(🔱)つたり(🥎)してゐる(🅿)のが見えた。全(🕖)く(🈶)何(🕥)(hé )も障(👃)(zhàng )碍物(🐖)のない平野に出てしまつた頃、(📁)源吉の馬(🚢)橇だけは(🌙)一(💣)番うしろ(🆖)で、餘程遲(🚱)(chí )れてゐた。それさへ、然し源吉(🏿)は(🤲)分(fèn )つ(🐇)てゐないやうに見(🤷)えた。
(😨)百姓(xìng )達(🦉)は、さう(📫)やつて(🔱)集つて決(jué(🐈) )めたが、(🦀)今(🎇)度(🕢)はそ(🦃)のことを、地主(zhǔ )や差配(💰)を相手に(🎵)やつて(🔡)行くといふやうな事になると、お互が何處か(🎀)、調子(👌)(zǐ )がをかしく(📨)な(📖)つた。知らず知(zhī )らずの間(🕶)に、ど(🛣)うにか(👡)我慢する(🐥)ことに(🔁)するか、そ(🏎)んな事に(🖖)逆もどり(Ⓜ)をしさうな處(🍽)が(📭)出てきた。さうな(🍧)つたと(🦏)しても、百姓(xì(🔔)ng )は(🗒)然(🧒)し今までの(🗾)長い(🎗)間(😶)の貧(pín )乏の――泥沼の底のやう(🐘)な底に(🐫)なれてゐたので、ちつとも不思(🌊)議がらずに矢張(zhāng )り、その暮しに(🍎)堪へて行(🍳)つたか(🖌)も知れな(📹)かつた。―(🛑)―源(🚪)吉(jí )は、一層無口に(☝)、爐(lú )邊(🚴)に大きく(👯)安(🤱)(ā(👺)n )坐あぐらをかきながら、(🕡)「見(🚿)たか!」と、心(🥇)で嘲笑つた。
十二、(🏪)三臺もの(🔬)馬橇(qiāo )が鈴(🐡)を(🈸)一せ(💄)いに、(🏯)雪(🚩)(xuě(🥈) )の廣(🍟)野に、お(🛠)つぴらに響(🎏)かせながら、(🐳)前や後(hòu )が時々呼(🧚)びかはした(👍)り、(🔰)物々しく、(🎮)精一杯(🙁)に一散(sàn )に走つてゐる(😔)うちに(💬)、それが、不思(sī )議に、こそ(🧐)くな百(bǎ(😍)i )姓達の氣持を、グン/\殺バツな、誰でも、なんでも來(lái )い、(💡)といふ氣(🥃)(qì )持(✏)に引(🚹)(yǐn )き(🙉)ずつて行つた。四(🎒)十をずつと過ぎてゐる、普段は(📭)おとなしい房公さ(🐌)へが、
「俺アそつ(🕜)たらことなら、やめたらえ(⚪)ゝ(🚢)と思(sī )ふ(🆗)んだ。」と半(bàn )分(👸)(fèn )泣(🍃)(qì )聲を出して云つた。
源吉(jí )は、(✔)村の人達五、六人(rén )と、(➕)朝(cháo )里(🏍)の山奧(ào )へ入つて(💅)、し(💨)な(🥙)の皮はぎに雇はれるた(🤨)めに、雪(🏍)が降つた(🐤)ら出(🐺)掛けることに(😟)決めてゐ(📵)た。それ(😎)が二月一(yī(🖖) )杯でき(♒)り上(🍇)ると、余市の鰊(lià(🍥)n )場へ行(háng )くこと(🛃)にな(🕔)つて(🐁)ゐた(⛑)。そし(🔄)て四(sì )月の終り頃村へ(🔤)歸(⚾)つ(🥏)てく(🕓)る(🐗)。それ(🔨)はどの百(🕳)(bǎ(🐻)i )姓も大抵さうした。――それで(♊)百姓の生活がカチ/\だつた。
だが、巡査とは! (🌋)百(bǎi )姓(😤)は巡査には(🥥)な(⛺)れて(💰)ゐ(📌)なかつた。文(🏃)字通りだじ(🏞)/\(👥)になつて、(💴)何が(👖)何やら(🙏)分ら(🍝)ずにゐ(🌞)るうちに、手もなく(🐌)巡(🔣)査に兩側を守(🎖)られて、十(shí )三人の百姓(📙)は警察に連れられて行(🌜)つた。警(🛢)察に(🐩)は幹(🦈)部の百(⏯)(bǎi )姓(xìng )も連れて來られてゐた。地主が皆の入(🙈)つて(🐚)くる(🧛)のを見る(🍍)と(🌗)、椅(🚞)子に(🍝)坐つたまゝ、(🏩)大聲(⛳)で(💚)笑ひ出(😦)(chū )した。その夜(🧔)ま(🌕)で皆は、(🎩)ブル/(♋)\震(🍟)(zhè(🔙)n )ひながら、駐在(🐑)(zài )所の後の(🗼)小さい室に押しこめら(📢)れてゐた(⚫)。巡査が(💡)三(sā(🎙)n )人もつ(🌀)いてゐるので、お互(hù )が(🌭)一言も話すことが出來なかつた。表からは、何頭もの馬の(🛫)い(🗝)な(🐉)ゝきや(🗝)足(zú )がきが(🚕)聞え(🌈)て(💾)くることがあつた。皆(🍏)は兩(liǎng )腕をはすがひに深く懷につツこんで、(⤴)顎を胸(xiōng )にうづめ、鷺(lù )のやうに(🔅)交る/\片足で立(lì )つて、片足は他の(🐺)片(piàn )足の(🎚)脛や股にくつつけ、寒(hán )さ(🈷)の(🚁)ため(🔩)に爪先(xiān )などが感覺のなくなるのを防(🔓)いだりした。
次(🌼)は、四十位の百姓で、壇(🤭)(tán )に上ると、いき(🦓)なり手(🖐)を(🗂)ふり(🕳)※(🛃)(「(🐓)廴(jiàn )+囘」、第(🖌)(dì )4水(shuǐ(🌋) )準2-12-11)はし(🚧)ながら、(⏰)醉つ(🐵)た(🍢)眼(🧝)を(⬅)皆の(🔫)方へ(😆)すえて「俺達(🏆)は……」とか「そこで(🌡)以て、故に……(🛹)」(🈹)とか(🚧)「そして須く……(👊)」(🉑)「(📰)しなけれ(🚦)ばな(📶)らな(🐐)いんで(📧)あ(⛸)り(🤛)ます(👰)。」そんなことばか(🎣)り云(🐏)(yú(💔)n )つた。ぐでん/\に(🥖)醉拂つ(📗)てゐ(🍊)た。皆が笑つた。誰かゞ(🥑)、そんな(🤴)奴は下(👔)ろせ、とか(🦀)、下りろと(🏨)か叫ん(🥠)だ。そ(😗)の百(🔭)姓は、臺(tái )の(🙄)上(shàng )で見得を切つてみせると(📁)、身體(🍘)をフラ(🔥)つかせながら壇を(🚨)下(🔃)りた(✍)。もと(🚷)旅役者に(🐅)入つて(🚷)ゐた(👤)ことがある男(🚋)で、醉拂(fú )ふと、昔の型物の眞似(sì(🏬) )をするので(👠)、皆んな(🎻)知つ(🤕)てゐた。
母親(qī(💪)n )から、源吉が聞いた(💂)こ(🍁)と(🧕)だ(🌧)が(🍯)―(🕟)―そ(🐎)の頃父(fù )親が時々眞(🌧)夜中に雨戸をあけて外(wài )へ出て行くことがあつた。母(🕋)親は、用(🍰)(yò(🅰)ng )を達(🥀)しに行く(🆕)のだ(👸)らうと、初め(🚴)思つてゐると、中々歸つ(🛠)てこなかつた。一時間も二時間も歸(guī )つ(📞)て來(🏘)な(🏊)いことが(🐵)あつた。母(📺)はだん/\變に思つて、それを父にきい(🐒)た(🗡)。父(fù )は笑つ(🎶)て、「畑(🌁)(tián )さ(🗾)行つて來(lái )るんだ。」と云つた。それ以上云はなかつ(📏)た。
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