漫画《dc オナニー》2行目ライン
dc オナニーあらすじ
六 わかめ売り(🤞)
海の口村(🕌)は、(📱)もと川岸にありましたのが(🥢)、川水のあふれたために、村(cūn )の(📱)人たちは高原(yuán )のす(🐂)そへよって移(yí )り住んだとのこ(🚯)と(📣)。風や雪を防ぐため(🚄)に石を(😙)の(🚵)せた(📨)板(🦇)屋根を見(🌘)ると、深(📛)山(✒)み(💻)や(⛲)まずまいも思(sī )いや(🔶)られます(🚜)。そのへんに住んで(📥)いる人たちの仕事(shì )には、飼馬(🍗)(mǎ )かいば、耕(🌁)作(zuò(🚏) )、杣(shān )そま、炭焼き(🌑)などありますが(🥀)、わけても飼(sì )馬かいば(🥞)に(🎂)は熱心で、女(💂)(nǚ )で(🆕)す(🦇)ら馬(💛)の性質を(🚰)よ(🧔)く(🌡)暗記してい(🔃)る(👒)ほどで(🛺)す。そんな土地(❎)がらですか(🌚)ら、娘ざかりの(🍢)ものが馬(🚛)に乗っ(🕋)て、(🍖)暗(❌)い夜(yè )道(👂)を通る(🕍)な(💹)ぞ(🔞)は平気でしょ(📰)う。そ(🚅)の人(ré(🍦)n )たちが男(nán )を助け(📠)て外でかいがいしく(🛥)働(🌒)く時の風俗(🛸)は、ももひき、きゃはんで、(🥦)め(🍹)くらじまの手甲てっこ(👏)うをはめていま(🥒)す(❌)。かぶりもの(📪)は(💑)編み(📺)がさです。まあ、かわずふぜいが(🍵)そん(🏧)なことを(🙄)言ってはなんですが、これも見学の(❇)ためと思って(🔠)見てきたとこ(🤥)ろ(🎳)では、娘も美しいと言い(⛄)たいけれど、さて強(🚳)いと言(🐎)ったほ(🍯)うが至当(🧔)で、すこや(🚟)かな生(shēng )き生(💪)きとしたお(🏫)もざしのものが多いようで(🏿)す。
一 教師(shī(☔) )はお友だちの中にも(🧜)
姉の(👦)家の店座敷から奥のほ(🦎)うへ(📅)通(tōng )う(➰)中(🏒)央の広(🍳)いへやは薬(🏮)(yào )方く(🐳)す(👋)りかたの仕事場(🅰)にあててあって(🥟)、静かな(🌧)日(rì )の光(👝)が障子(zǐ )にさしてき(📨)てい(🆘)ると(🏞)ころです(🎻)。そこには薬種やく(🛅)しゅを刻(kè )む(💿)も(🍡)の、(🎢)袋(👃)を造る(🚪)も(💺)の、(🐻)丸(🍆)薬の数(👆)を(🥠)量り入れる(🍝)も(🌏)の、(🎵)それぞれの受(shòu )け持ちがあり、中(😒)には薬の紙(zhǐ )を(🕧)折ることを内職にし(💸)て古(gǔ(🈶) )い士族(zú )屋敷(😪)の(💖)町のほうから(🍏)かよっ(🌗)てくる(💎)老(🌝)人もあり(👺)ま(🌳)して、みん(🛳)な秋の(🌇)行商の(🐩)したく(🚾)にいそがしが(🎬)っ(😆)てい(👽)まし(🐈)た(🐶)。
その人(🍪)を仙(🤷)台(tái )から連(🛁)れて来て、は(👺)じめて用が足り(🆗)たという(🤵)ことでした。そんな漁師ことばの(🕧)通(🥇)弁をだれがつとめ(📼)たか(👻)と言(🎋)い(🎯)ま(🕤)すに、その耳のい(✊)い人はもはや(🐌)三(💋)十年近(jìn )くも(🆔)仙台(🈶)地(dì )方(👵)に住(🌼)む外国(guó(🧒) )の宣教師でした。ローマ旧教を(🕥)ひろ(🍝)めに日本へ渡って来た人(📴)(rén )で、ジャッキ(⚪)と(🌾)いう名前のフランス(🔐)人(rén )でした。こ(🦖)のジ(❔)ャッキ先(xiān )生、ギリシア語の知識(shí )もあ(🍽)って、学問(❎)のある(🈲)坊(fāng )さんでし(😏)た(🛀)が、年百年じゅう、同じよ(🎺)うな(💯)黒いぼう(🔶)しを(⛹)かぶ(📱)り、黒い(🎬)服を着て、な(🛀)り(🈯)にもふりにもかまわずに(🗻)荒(huāng )浜のほうまで宗(🧡)旨しゅうしをひろめに行くうち(💙)に、そんな(🥄)漁(🐀)師ことば(❓)の通弁が(⛷)つと(💢)まる(😤)ほど、い(💋)い耳(ěr )を持つようにな(📽)った(🦀)のです。
ひ(⛅)どいもの(🎍)で(🕊)すね。はげしい(⛵)風と、砂と、やけ石の間(🌎)(jiā(🐃)n )のような(🚥)火山のす(🚎)そにも、住(zhù(🤥) )めば住(zhù )ま(🤑)われるようになりますね。まあ、その地大根(😻)の味をかみあてたこ(🙉)ろから、わたしの小(👒)諸時代(🚾)がほんとう(🍏)に(🏺)始(🐬)(shǐ )まっ(💙)たと言って(😳)も(👚)いいのですよ。
当(💰)時の函館あたりはまだ(🔉)「蝦夷地(🚠)えぞち(👝)」と(📜)言(🤫)(yán )いまして、開(kāi )けたば(🛺)か(🍾)りのさみし(🧑)いとこ(🈺)ろでしたが、先生は六(liù(🍚) )年(nián )もそのさみしいと(🤔)ころにしんぼうし(⚫)て、病院や医学所を建てたり(🎆)、薬草園(💟)を(🏖)開いたり、松杉(🚪)まつすぎその他の木の苗を内地から移し植(zhí )え(💐)させた(💄)りしまし(👅)た。その「(🗃)蝦夷(🧕)地」(🏎)に緬羊めんよう(🛍)や牛(niú(🍺) )を飼(🚬)い(✏)、養蚕の業につく(💗)ものができた(🕞)のも、先生の監督(dū )で(😌)はじ(🤹)めた(🍬)こと(🚸)なのです。疏(shū(🔯) )水(shuǐ )の(👳)工事を起(💅)(qǐ )し(👶)て久根(gēn )別(bié )川くねべ(🆎)つがわ(🦇)というところか(🎦)ら舟(🔝)を函館(guǎn )へ通(👍)すようにし(🚵)たのも先(🤱)生でした。
当時は刀鍛冶で妻(qī )子(🗿)つまこを養(✏)(yǎ(📪)ng )うこともで(✝)きないような(🚯)時で(✈)あっ(🥥)たとい(🌺)います。それで妻子を養(yǎng )おうとす(⬛)るに(📽)は、ど(🧚)うしても(🎩)古(🖱)刀の「にせもの」(👡)を作るよりほかにその日の暮(mù )らしよう(🍰)が(🧀)あり(❤)ません。当(✳)時(shí )、(🦉)はぶ(📋)りの(🍟)い(🍀)い刀鍛冶という(🤯)刀鍛冶は(🗒)みな、そういう「(🕕)にせ(🆓)も(👲)の」を作っ(🗣)て売っていた(💫)とい(💱)い(📼)ます(💋)。来助老人(🆓)はそれほど刀の道の(👐)す(〽)たれ(🐜)たのを悲しみまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこ(🛺)む(💣)気に(😁)もなったのでしょう。刀(🍨)鍛(🐞)冶(yě(🏔) )としてその道(🕍)に(📎)一生をささげるた(🏏)めには(🌮)、妻(qī )をも持つまい、子を持つまい(🐮)という、そん(📺)な決(🐳)心(📉)にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓(🍱)(xìng )のくわやか(🚪)まを打(🙇)ちながら、三十年もじっとし(🍖)んぼうして(🧝)いるようなこ(📁)ともそこからはじ(🤖)まってきたの(📟)でしょう。聞(🎼)けば聞くほど(🥗)、わ(🎅)た(📒)しもた(🕝)ずねて行ってみたく(🗜)なったものです(🚛)から、そのことを茶丈の(🌳)むすこに話したところそんならい(☔)っしょに行(háng )ってあげま(🥇)し(💘)ょう(💎)と(🗺)言(yán )って、こ(🍇)ころよ(🌊)く(🍀)引き受けてくれたの(👬)です。
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