dc オナニーあらすじ
六 (🍸)わかめ売(🐲)り
海(hǎi )の口村は(😀)、も(🔝)と川岸(🍜)にありましたのが、川水のあ(🔚)ふれたために(😓)、村の人(🐮)たち(🛋)は高原(yuán )の(🔌)すそへよって移(🎻)り住んだとのこと。風や雪(🤞)を防ぐた(🤪)めに石をのせ(👬)た板屋(🌤)根(gēn )を(👅)見(😸)ると、深山み(🗓)やまず(🤑)まいも思いやら(❕)れま(🏞)す。そのへんに住んでいる(🐨)人たちの仕事(🤒)には、飼馬かいば、耕作(🏿)、杣そま、炭焼きなど(🤼)ありますが、わけても飼馬(🔗)かいばには(🚠)熱心で(🍩)、女で(🍰)すら(🏄)馬の性(xì(⚫)ng )質(zhì )をよく暗記しているほどで(🥁)す。そんな土(tǔ )地がらですから、(🔦)娘(🛄)ざかり(🕦)の(🎲)もの(➖)が馬に乗っ(🍨)て(🕢)、暗(🚃)(àn )い夜道を通(tōng )るなぞは平気で(✍)しょう。その(🌹)人たちが(📪)男(🆑)を助けて(😑)外(wài )でかいがいしく(🈁)働く時の風(fēng )俗は、(🚳)もも(💦)ひき、(🚚)きゃ(🌸)はんで、(🍰)めくら(🕵)じまの手甲てっこうをはめてい(🕦)ます。かぶりもの(🕶)は編みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(yán )っては(🛎)なんですが、(🆗)こ(🦗)れ(🛴)も見学のためと思って見(❕)てき(🌇)たと(🔂)ころでは(🍫)、娘も(💽)美しいと言い(🅰)たいけ(🌗)れど、さ(🍫)て(🗽)強(💉)いと言ったほうが至当で、すこやかな(🛤)生(📞)き生(📋)きとしたおも(🏧)ざし(➿)のものが多(duō )いようで(😉)す。
一(🔤) 教師(shī )はお友だ(📤)ち(🐋)の(🎍)中に(🏦)も
姉の家の店座敷から(🏍)奥のほうへ通(tōng )う中央の広い(✡)へやは薬(yào )方く(🚴)すりかたの仕(🛳)事場に(🎏)あててあ(❕)って、(🛎)静かな日(rì )の光が障子にさしてきている(⏮)とこ(🐺)ろ(👍)です。そこには薬(yào )種(zhǒng )や(👐)くし(🍻)ゅを刻(😘)(kè(🥍) )む(⛵)もの、袋を造(zào )るもの(🚍)、丸(🛍)(wán )薬(🎠)の数を量(🏴)り入れる(🍝)もの、(👨)そ(🏨)れ(🏟)ぞれの(😰)受(shòu )け持ちが(🥘)あり(🛁)、中には薬の紙を折ることを内(nèi )職にして古い士族(zú )屋(wū )敷の町(🥎)のほ(💥)うからかよってくる老(lǎo )人もありまし(🧛)て、(👣)みんな秋(qiū )の行(🤠)商(shāng )のしたくに(🏁)いそ(📝)が(🕘)し(🏸)がって(🏩)いま(😗)した。
そ(📭)の人(rén )を仙(🎓)台(tái )から連れて(🥪)来(lái )て、は(🛏)じめて用が足(zú(💚) )りた(♒)ということ(🚸)でした。そんな漁(🚠)(yú(🛃) )師(shī )こ(🤟)と(⛄)ば(🥥)の通(🔋)弁をだれが(💘)つとめた(👿)かと言(yán )います(😥)に、その耳(ěr )のい(🌁)い人はもは(😁)や三十年近(🦄)くも仙台(🏂)地方に住む外国の宣教師でした。ローマ旧教をひろめに(😸)日(👩)本へ渡って(💤)来た人(rén )で、ジャッキ(🛸)という(〽)名(mí(🐼)ng )前のフ(🐻)ランス人(😛)(rén )でした。このジャッキ先生、(✖)ギリシア語(🖋)の知(🌌)識もあっ(🦗)て(😛)、学(xué(♎) )問(✌)のある坊さんでしたが、年百年(nián )じゅう、同じような黒いぼ(⛅)う(🕜)しをかぶり、黒い服(fú )を着て(🥌)、(🐀)なり(🎏)にもふ(❓)りにも(🕶)かま(🍒)わずに荒(⏹)浜(bāng )のほ(🕣)うまで宗(👻)旨(😔)(zhǐ )しゅ(🐄)うしをひろ(🚟)めに行(👴)くうちに、そんな漁師(🥠)ことばの通(⏩)弁がつとま(🤲)るほど、い(🏿)い耳(🚎)を持(🔔)つ(🧙)ようになったのです。
ひどいものです(🕺)ね。はげしい(✴)風と(🦄)、砂と、やけ(🌔)石(shí )の間のよう(🍐)な(💞)火(huǒ )山の(🧔)す(🌡)そにも、住めば住まわ(✡)れるようにな(🔞)りますね。まあ、その(⌛)地大根の味を(🛀)かみあてたころから、わたしの小(xiǎo )諸時代が(💹)ほんとう(🚖)に始まっ(🏃)たと(🏘)言って(👓)もい(🚆)いのですよ。
当時の函館(🏴)(guǎn )あ(🥉)たり(🏇)は(🌴)まだ「蝦夷地えぞち」と(🔊)言いまして、(🐡)開(kāi )け(🔉)たばかり(📑)のさみ(🌃)しいところでし(👋)たが、先生は(🗺)六(🍝)年もそのさみしい(🖋)と(➕)ころにしんぼ(🎭)う(🍕)し(🚘)て、病院や医(yī )学(🌫)(xué )所(🔈)を建てた(🍥)り(🍷)、薬(🥨)草(🧣)園を開い(🛁)たり、松杉まつ(🏣)すぎその(😆)他(👘)の木(💛)の苗を内(🚈)地から移(yí )し植(🉑)えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬(🔀)羊め(❣)んよう(🙌)や牛(🐱)を飼(🐪)(sì(🏹) )い、養蚕(cán )の業につくも(🌦)のができた(🔅)のも、先(👾)生(shē(🔢)ng )の監(jiān )督(🎆)ではじめ(🏽)たこと(🈹)なのです。疏水の工(gōng )事を(📌)起して久根(gēn )別川く(🐋)ねべつがわというところから舟(zhōu )を函(hán )館(🚚)へ通すようにしたの(😶)も(👩)先生(shēng )でした。
当(🥪)(dāng )時は刀鍛冶で妻(🍩)子(🗽)つまこを養(🧜)(yǎng )う(🌫)こ(👗)ともできないよ(🍈)うな時で(👮)あ(🚿)った(🌌)と(🛷)いいま(⬜)す(🐣)。それ(🏄)で(🥔)妻子を養おうと(🥂)するには、どうして(🕸)も(🔧)古(gǔ )刀の「に(🈶)せもの」を作るよりほ(🕴)かに(⛵)その日の暮らしようがあ(🏦)りません(❄)。当(🌗)(dāng )時、は(🥓)ぶり(🎃)のいい刀(dā(🤰)o )鍛冶という(😉)刀(🎈)鍛(🍗)冶はみな、そ(💌)ういう(👟)「に(🚫)せ(🙊)も(❔)の」を作って(✝)売って(📝)いたと(🥪)いいます。来助(🔘)(zhù(🎬) )老(lǎ(🤒)o )人は(🤼)それほど刀の(🥅)道のすたれたのを(🕚)悲(📠)しみまして、(👍)草ぶかいいなかに引(🐎)きこむ気(qì )にもな(🏷)っ(🔺)たのでしょ(🤮)う。刀(👌)鍛冶として(✏)その道に(👾)一生(shēng )をさ(⛎)さげるためには(🗝)、妻(qī )をも(🛐)持つまい、子(zǐ )を持つ(🌝)まいとい(👌)う、(🕗)そんな決心に(🚋)も至(📺)ったのでしょう。百(bǎi )姓(🌲)(xìng )のくわやかまを(🌦)打ちなが(😁)ら(🐕)、三十年もじっとしんぼうして(🔹)いるような(🚧)こともそこからはじまってき(🚽)たので(🎨)しょう(🛬)。聞けば聞くほど、(🍽)わたしもたずねて行ってみたくなったもの(🗃)ですから(♌)、(💧)そのことを茶丈(🕓)のむすこ(📁)に話した(🤱)と(❤)ころそんならいっしょに行ってあげま(🥥)し(🕯)ょうと言っ(📫)て、(🏵)こ(🌰)ころよく引き(🔼)受け(🤢)てくれたのです。
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