まづ、そして、根本的な(🌻)ことが(⏰)決(🙇)められた(👗)。それから(🏼)そ(🕐)れ(🌆)をどういふ風にしてやるか(✋)、といふことが問(wè(🍑)n )題(🔔)になつた。それは(🏳)、二、三(🎰)(sān )日に(🌲)、地主の差配が例(🥘)年の(✡)通(🦈)り※(「(🚋)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐる(🌻)ので、それに、(📕)事情(📎)を説明(míng )し、すぐ地主に交渉を始(💕)(shǐ )める(⛽)こ(🍥)とになつた(🌺)。この時(🕝)、(😝)その色々な(📸)交渉の間小(🎪)(xiǎo )作の米をどうするのか、と云(⛲)ひ出(chū )すのがあつ(🌧)た。そ(🥘)れ(👓)が又相(xiàng )當大きなこ(🤦)と(♐)なので、中(💇)(zhōng )々意見(🍀)が一致(zhì )し(🎷)なかつた。又百姓(📺)には、それ(🍓)を最後迄の(🦄)見(👍)通し(🏩)を(🔒)つ(☔)けた上で(💰)、確實(shí )な―(🎑)―手落(📙)ちのない成算でやつて行けることが(🧟)出來(lá(🐒)i )なかつ(🦇)た(😽)。こ(🐄)の所、先生の意見をき(🆘)いた。校長(🤪)先生は、ま(🐧)づ、町にゐる商(🎵)(shāng )賣(🔍)人に(🍛)自(zì )分達所有の畑物(🌔)(wù )を全部(🍙)(bù )賣つ(♏)てしまひ、(🥖)そ(🎨)の背(❇)水(shuǐ )の陣で、地(🎫)主に當る(♎)ことにしたらいゝ、と(🛶)い(😼)ふことを云つた(📐)。それには(🌮)二(🐤)つ(🛹)の條件を(🏜)つけた。第(dì )一(yī )は最(zuì(🔴) )初の地(🦌)(dì )主へ(❄)の交(jiāo )渉が不調に終(zhōng )つたら、第(✴)二は(🤣)地主がその結果、(🔶)作物(wù )を無理に(🎻)押(yā )へるといふやうな樣子(🧦)が分つたら(🛅)、と(🐤)いふの(🏎)がそれ(🆑)だつ(🗂)た。一軒(xuān )々々(🎟)持つ(✊)てゐた(🎩)の(🔱)では(🎗)すぐ押(🈲)へられるし、又(🐅)そのために、結(🕣)束が(🛵)破れる(🎯)おそれ(🔅)も(🏾)あつた(🛂)。先生は(🥟)かういふ點(🔦)(diǎn )を(🎧)防ぐためにもこの(😴)方法は重(🎏)(chó(📖)ng )大(👬)で(🚂)あると云つた(🈴)。か(📱)ういふ(📡)事は百姓には(🎷)かなり思ひきつたことだ(🎯)つたけれども、それ(🤟)が當(dāng )り前の(🔔)ことのや(🍰)うに(🆖)思(⬛)(sī )はれ(🌍)る程(🗂)(chéng )皆せツぱつまつて(🥠)ゐ(🍗)た。
初(chū(➰) )め、源(🕍)吉(🤷)は(🚜)、お芳が歸(guī )つてきたときい(🙁)たとき、(🔙)カツ! とした。拳固をぎり/\握(wò )りしめると、「畜生(🚥)ツ!」と(🍔)思つた。一思ひにと思(💛)(sī )つて(🌎)、飛び出さうとさ(Ⓜ)へし(🏙)た(🥔)。
「誰か考へが(🕳)ありません(📐)か。」(🌛)
「(🎌)源(🎆)、まだ起(qǐ )きてたのか。燃(rá(🌮)n )料たきものたいしだ。――寢かされ。」
「昔(📕)、こつたらごと無(🍢)(wú )かつた(🦀)んだど(🥏)、本(běn )當(🥝)に、おつ(😑)かなこと(📻)仕(⛓)出(🎟)來すんだか。」
(🍀)夜(yè )に(🤒)なつて、母親が(⛓)、(💱)お芳のことを「驚いた(🥖)もんだ。」と云つた(🦔)。源吉はその時は何(🧝)時ものむつちりにかへつて、飯(fà(🎥)n )を食ひながらだまつ(⛱)て聞いてゐた(🧢)。
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