「(🗂)どう致しまし(📶)て。先生(shēng )のお眼は、それこそい(🛫)つも(🎪)湖(hú )水(🏿)のように澄ん(🏨)で居ります。」
「(👫)お前にも、(➕)まだ礼(🔇)のこころはよくわ(⛺)かっていないようじゃな。」
樊遅は(🥘)喜(📺)んだ。それはその中に、「(🔗)違(😷)わない」という言葉(yè )が見つかったからで(🤨)ある(⛹)。しかし、数(shù )秒の(🗄)後には(❗)、彼の頭(👵)は却ってそのために混乱(💷)しはじめた。という(🎉)のは(🐃)、(🛎)さっき孔子(⛹)のいっ(🚱)た「違わない」と(👁)、この言(yá(🍫)n )葉の中(zhōng )の(🕵)「(🏿)違(wéi )わない」とは、まるで(🚱)意(🌑)味(wèi )がちがっていそうに思え(🚱)たからである。後(🏦)の場合の「(🌅)違(wéi )わな(🍤)い」(📡)は、第(🔏)一、父(fù )母の存命中(zhōng )のことである(😸)。それ(🚆)に、前(qiá(🕚)n )後の関係から判断しても、初(🏟)一(🦈)念(niàn )を貫(guàn )けとい(🖇)う意味(💀)に相違(🎴)(wéi )ない。父母を(🛋)亡く(👊)したあとの「違(wéi )わ(🥉)な(🌵)い」ということが、それ(😯)と同(✉)じ意味(🏛)だとは、ど(⛽)うしても(🏍)思えない。言(🐳)葉(🌷)が同(tóng )じなだけに、彼はいよいよ判断(duàn )に(🦊)苦(kǔ )しんだ。
(🌷)ただそれっ(🔮)きりだっ(✋)た。いつも(😞)病気(📴)(qì )ばかりしてい(📧)る孟武(🎌)(wǔ(🚜) )伯に対(🥡)する答え(🖖)とし(💸)て(🤾)、(👉)それはあ(💄)たりまえの事に(🗓)すぎなか(💙)っ(😃)た。
などと(🧦)放(⛄)言(🍙)した(🏼)。
「随(🛂)分歩い(🔼)たよう(⤵)じゃ。そろ(🗄)そろ(🕯)帰るとしようか。」(😐)
彼(🐒)は、消え去っ(🍪)た孔子の眼を追い求めるように、何(🈁)(hé )もない青空(kō(🏪)ng )を、いつまでも見(jiàn )つめてい(🦓)た(🌏)。
「(🤥)7閔子騫(qiān )は何(⏸)と(🎃)いう(🎑)孝行者(🤱)だ。親兄弟(♟)(dì )が(🔧)彼をい(♌)くら讃(⏩)めても、(🤚)誰一(⬆)人それを非(🏡)難するものがない。」
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