「うま(🦄)く行くツかい?」
「で(🥑)は、皆の意(👝)見(jiàn )は(🎆)、小作(zuò(🐖) )料率の低減(🌍)ですか(😾)。その嘆願(⏫)ですか(💛)。」石山がさ(🍪)う(❗)き(🍻)い(🏿)た。と(🕔)、(♍)又(👌)ガヤ/\(😂)になつた。それがしばらく續(xù )いた(💧)。
「あの腹の子んしな。」と云つた。
(🏚)口の(🌚)中に(🚮)手(🌴)をつツこんで(⌛)、齒の(🦁)間にはさ(🤨)まつてゐ(😰)る(✋)のを(🚀)、(💛)とつて(🏟)ゐ(🐜)た(🍗)丸(🈷)山が、そばから(🛄)口を入れた。
俺は、村にゐたと(📼)きから、君(🌗)とちが(💷)つ(👘)て、(😿)どうしても落付い(🍹)てゐるこ(📈)とが出來なかつた(🗝)。こんな生活でない、(💦)も(🏍)つといゝ、本(běn )當の生(🍚)活があ(🔜)ると、いつでも、考へてゐた。何(🔫)ん(🍳)であるかち(⬅)つとも分らず(🍲)に、(💥)そればかり考へ(🗻)て(🗾)ゐた。が、今(🍗)に(🕐)なつて、俺達が(🥒)どんなところ(🎌)に轉ばうが、(🗄)轉べるところ(🔷)は(👊)決つてゐる、といふこと(🐉)が分(🆓)つ(👣)た(🥈)。分らされたんだ。君はきつと、(🏖)こん(🚑)なこ(🔫)とを(🍼)云ふやうに(🥜)なつた俺を笑ふだ(🤖)ら(💗)う。笑はれても仕方ない(🚡)人間だ(🎆)。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が一體(tǐ )どんなものであり、どん(🧜)なことをして居り、それがこ(📫)の社會にどんな(🐋)役目と、待遇(yù )をう(😑)け(🍊)てゐるもの(🦁)である(🕘)か、(📦)か(🥔)ういふことを(🧡)、こ(🔡)ゝへ(📯)來てから初めて知(🌬)(zhī )る(🛹)や(😛)う(🤟)に(🐝)なつ(🎶)た。百(bǎi )姓も(🌗)、このことは分(fèn )らなければならないことだ。こゝ(🍀)に(🚦)は、こつそり、さういふことを研究(jiū )して(🙋)ゐ(🌊)る人達がゐるんだ。俺(🏿)も一(🍹)(yī )寸(🏮)顏(yán )を出す(📿)やうに(🍪)なつて(🌦)から、ぼん(🏐)や(🌗)りながら分(🎻)(fèn )り(🏭)かけてきた。そ(🥃)し(👘)て、俺はびつく(🍁)り(⛓)してゐ(📴)る。この世の中(🍾)が大變なからくりから出來て(🍢)ゐるといふ(🈳)ことを初(chū(🍺) )めて知つた。そして、そのどれもこれもが、皆(🔮)、(㊙)「俺(ǎn )達の」頭に(🏢)成る(🕯)程(🤶)とピン/\(🏷)くるものだ。
鼻血(⏬)を出し、(🔪)それが顏(🐉)一杯(⛄)につい(👀)てゐて、鐵道線路(lù )の轢死人が立(lì )ち上(shàng )つ(😖)てきた(⬆)、といふ(🏼)風にみ(📽)えるも(🎶)のもあつた。顏(💣)(yán )一(yī )杯が紫(🈲)色(📡)にはれ(😹)上つて、眼(⛳)が變に上ずつてゐるのや、唇をピク(📟)/\(⏰)ケイレンさせて入つてくるものも(🐗)あつた。皆は(🚁)次の順(shùn )番の(➡)くるのを、身體(tǐ )を硬直させな(🗒)がら、反(fǎn )つて(⛪)、妙(🔉)にうつろな氣持で待(dài )つてゐた。
そ(🕘)の(🔍)朝、まだ薄暗(🚡)(àn )いうちに、村の百姓は(💩)(川向(🏡)ひの百姓(⌚)も)(⛹)馬(mǎ(👴) )橇に(〰)雜穀類を積(📱)んだ。
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