「麻の冠か(😉)んむり(🤘)をかぶるのが古(💇)礼(🍂)だが(🕜)、今では絹糸の冠をか(🚒)ぶる風習になっ(🌞)た(😢)。これは節約のためだ。私(👥)は(📌)みんなのやり方(✂)に従おう。臣下は堂下で君(👘)主(😹)を拝(⌛)(bài )するのが(💲)古礼だが(🧢)、今(😄)(jīn )で(🙅)は堂上で拝する風習(🅱)に(📗)なった。これは臣下の増長だ。私は、みんなのやり(🦎)方とは(🌾)ちがうが(📲)、(🆑)やはり堂(🔻)(táng )下で拝(bài )する(📋)ことにしよう。」
二七(♌)((🚟)一(🌭)(yī(🤠) )七四(📸))(⛑)
ゆ(🎮)すらう(🔍)めの(👛)木
○ 子路は無(wú )邪(xié )気ですぐ得(🎹)意になる。孔(👘)子は、すると、必(🥝)ず(🚴)一太刀あびせるので(🎨)あ(💺)る。
(🤒)子(🌘)貢が先師(shī )にいった。――(🗂)
○ 以上(shàng )の三(🍪)章、偶然か、論語の編纂者に意あつてか、(🏆)孔子の門人中最(♋)も目(🏽)立つている顔(👚)渕(yuā(🍸)n )と子路と子貢(gòng )の三人をつぎつぎ(🤽)にとらえ来つて、その面目を躍(yuè )如たら(🌼)し(🍭)めている。この三章を読(dú )むだけでも、すでに孔門(mén )の状況(👊)が生(shēng )き生(🚤)(shēng )きとうかがわれ(🐨)るではな(🤬)いか。
一(🌪)(yī )(一(👈)八五)
「(🙋)野(yě )蠻なとこ(🗯)ろでござ(🥦)います。あんなと(㊙)ころに(🙉)、どうして(🐼)お住居が出来(lái )ま(🖼)しょう。」
「熱狂(kuáng )的(de )な人は(🚞)正直(😙)なものだが、その(🐂)正直さ(💟)がなく、無知(🎲)な人(✒)は律義なものだが、その律儀さがなく(🍥)、才能(🏼)のない人(🤟)は信実なも(💨)のだが(😙)、その信実(shí )さが(🛐)ない(⚾)とすれば、もう(🤐)全く(🏰)手がつ(🌴)けられない(🍌)。」
一(👖)四(sì )(一九(🔽)(jiǔ )八)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025