そ(🗞)う(📇)思うと、彼の心(xī(🧜)n )臓(➖)(zà(💚)ng )は、一滴(🖇)(dī(⛑) )の血も残(cán )されて(✖)い(😯)ないかのように、(😕)冷たくなった(🔭)。
と、心の中でくりかえした。
「(🔟)で(🕵)も、近々行(háng )われるお祭は、ずいぶ(🍒)んご鄭重(🏠)だ(😶)とい(😾)う噂(zǔn )ですが……」
1 子曰く、法語(yǔ )の言は能く従うこ(🧡)と無(wú )からんや、(🐷)之を改むる(🧙)を貴しと爲す。巽与(🏎)(yǔ(🤛) )(そ(🆗)んよ)の言(yán )は(🚐)能(🚖)く説(🔡)(よろこ(🛁))ぶこ(🕚)と(💗)無から(🚀)んや、之(zhī )を繹(た(✏)ず(🎨)ぬ)るを貴(guì )しと爲す。説(shuì )び(😉)て繹ねず、(🛅)従いて改めずんば(👉)、吾之を(🔣)如何(hé )ともすること末((🍘)な)(🕜)きのみと(🍑)。((🎊)子(🏗)罕篇)
「礼(lǐ )は簡(💮)に失して(🐙)もな(🕸)らないが(🎖)、(🗓)また過(guò )ぎて(🌁)もな(🎗)らない。9過(guò )ぎ(🐢)たるはなお及ば(❇)ざる(♋)がごとしじゃ。人(rén )間にはそれぞれに(🐙)分(🥌)(fèn )というものがあるが、そ(🔨)の分を上(shàng )下しない(🗣)ところ(🌆)に、礼の正(zhèng )しい相が(➗)ある。分(fèn )を(🤱)越(yuè(📿) )えて親(❎)を(🙆)祭(💺)るのは、親の靈を(➕)して非礼を享うけしめ(🈚)るこ(🥨)とになるの(🕋)じゃ。のみなら(👌)ず、大(💵)(dà )丈(🎉)夫の非礼はや(🔚)がて天(tiān )下(❣)を紊(wěn )みだるもとに(🐒)な(😌)る。親(🔈)(qīn )の靈を(😓)して天下(xià )を紊るような非(🗂)(fēi )礼(lǐ )を享けしめて、(🏑)何が孝(👿)行じゃ(🥚)。」
(🕞)魯の楽長は、式場から自分(fè(🥍)n )の控室に帰ると、(💑)少し(📢)自暴(⛲)やけ気味に(🥂)、窮(🙃)屈な式(shì )服(fú )を脱(🗻)ぎすてて(〰)、椅子に(👛)よりか(🖐)か(🧡)った。彼は、自分(fè(👼)n )の心を落(🏍)ちつけようとして(🏤)、その芸(💀)術家らしい青白い頬に、強い(🏃)て微笑を浮(fú )かべて見たり、両足(zú )を(🎓)卓つくえの上(😎)に投げ出(🤚)して、(⏩)わざとだらしない風を装って見(🚧)た(📀)りしたが、そん(🌬)な(🏵)ことでは、(⬇)彼の気持(🥐)は(📯)どうにもな(💚)らなかった(🍜)。
と答えた。
門(🚧)人たちは、三度顔を見合せ(💹)た。しかし、彼等(🚾)の視(🎞)線(🚴)は、今(〰)度(🖊)はすぐばらばら(🏁)に(🌁)なって、めいめいに自分たち(📻)の足(📩)さ(🖋)きを見(jià(🏈)n )つ(🚙)めた。孔(🏧)子はつ(📘)づけた。
「仲弓も(🤓)このご(🈳)ろは仁者(zhě )の列にはいったか知らないが、残(🥌)念なこ(🤙)と(🕔)には弁舌(shé )の(💫)才がない(🚄)。」
樊遅は喜(xǐ(🥢) )んだ。それ(😝)はそ(🥅)の中に(🥦)、(🔇)「(👐)違わな(🆕)い」とい(🍁)う言葉が見つかっ(🔴)た(🗿)からで(🚚)ある。しか(🧝)し、(🥞)数(shù(🍸) )秒の後に(🏡)は、彼の頭(tóu )は(😾)却っ(🚑)てそのた(🌗)めに混乱しは(⛏)じめ(🔷)た(🐤)。とい(💕)うのは、さっき孔子の(🎹)いった「違わない」と、こ(🍿)の言葉の中(zhōng )の「(✋)違わ(🔙)な(🏉)い」(🐪)とは、(🎆)まる(🖇)で意味(🥕)がちがっ(🚚)ていそうに思(sī )え(🗯)たからである。後(hòu )の(📞)場(chǎng )合(hé )の(🚯)「(⏩)違(🕚)わな(⛱)い」は、第一、父(fù )母の存(cún )命中の(🔃)ことで(👧)ある。そ(😟)れに、(🎂)前(💑)(qiá(🚭)n )後の関(wān )係から判断しても、初一念を貫けと(🥖)い(🎱)う意(yì )味(🔽)に相違(🔥)ない。父母(mǔ )を亡くしたあ(👩)との「違わない」ということが(💲)、それと同じ意味だとは、(🎬)どうして(💫)も思えない。言葉が同じなだけ(❎)に、彼は(🏝)い(🚒)よ(🕍)いよ判断(duàn )に苦(kǔ(🍸) )しんだ。
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