「妙なものですね。三十台で亡くなった人は、い(🌑)つまでも三(sān )十台(⛴)でい(🤾)るような気がします(🐌)ね。そ(🏈)の人(🍽)が五十いくつになるとは、どう(🍺)しても思われませんね。」
隣村となりむらの妻(📞)籠つまごに(🗡)は、お前達まへたち(☝)の祖母おばあ[(🤕)#「祖母(😪)」は(✏)底(dǐ )本では「祖毎(💙)」]さ(🔘)ん(🔈)の生(💹)うまれ(📯)たお家うちがあ(❎)りました。妻籠つまご(😭)の祖(🈵)(zǔ )父おぢいさん(🎯)と(❇)いふ人もまだ達者た(⬅)つしやな時分じぶんで、父(fù )と(⏸)うさん達(👜)たちをよろこんで迎(yí(🤐)ng )むかへ(🏝)て(😄)呉くれまし(❓)た。そこ(📧)で、(🕊)初はじめの日ひは妻籠つ(🌼)まごに泊とまりまし(💔)て翌朝よ(🏟)くあさ(🐯)また伯父をぢ[#ルビの「をぢ(💃)」は底(🎛)本(běn )では「お(🌐)ぢ」]さんに連つれられて出(chū )掛(😟)(guà )で(😈)かけました。
六五[(👉)#「五(🚜)」(💢)は(🐱)底(🍏)本(bě(🐐)n )で(👺)は「七」] 浦島太郎うらしまたら(😫)う(✉)の釣竿(🥉)つり(🦊)ざ(🌺)を
や(💫)がて、父(✊)(fù(👉) )とうさんは(🌷)伯父を(🌉)ぢさん(🌶)に連(🆑)つれられて、『みさや(⛲)ま峠たうげ』(🛫)といふ山(🌊)やまを越こしにか(🎀)ゝりました。
父とうさんが東京(jīng )とう(🏁)きやうへ(🌀)出(chū )でる時分じ(🐳)ぶ(🚒)ん(🦅)には、鐵道(dào )て(😊)つだ(🦏)うのない頃(🍠)(qǐng )ころですから、是非ぜ(🏤)ひとも木(mù )曽路きそぢを歩(bù )あ(👂)るかなければ成(👔)(chéng )なりません(🛳)でした。もう好い(😟)い加減かげん歩あ(🐔)るい(🚹)て行いつて、谷たにがお(👾)仕(⛽)舞(wǔ(🎽) )し(💙)まひに(🗳)な(♎)つたか(🙊)と思(😱)おもふ時(shí )分じ(📂)ぶ(🛣)ん(🐻)には、また(🕊)向む(🆚)かふの方(fā(🔳)ng )はう(🤰)の谷(🔻)間たにまの(⏱)板屋(📟)根(🎞)いたやね(🎰)か(🛥)ら煙(🌾)(yān )け(🐆)むりの立(lì(🚄) )た(🕎)ち登(🏀)のぼ(👛)るのが見み(👾)えました。さういふ煙(yān )けむり(🤸)の見(🧗)みえるところにかぎつて、(🎮)旅(lǚ )人た(💱)びびと(🚞)の腰掛こ(🤴)しか(😒)けて休(🤼)(xiū )やすんで行ゆく休茶(🛣)屋やすみ(⭕)ぢや(🈴)やがありました。
かつみさんも(🏡)今(🚤)では土屋(🔙)でな(🌗)しに、(📏)他の(🍇)姓(xìng )を名乗っている人(rén )だ。結婚は二度とも不幸に終(zhō(🔐)ng )わっ(🍛)て、今は三度(🍫)目の家庭(🖲)に落ちついていると(🎎)聞(🕊)く人だ。この薄命な(👲)、しかしねばり(🐆)強い人(rén )が(🚏)、どれ(💎)ほどの(🈯)この世(🧣)の(🔻)辛(🌗)酸し(🖕)んさ(🦍)んを経(➕)た(💇)あとで(⬜)、今の静かな生活にはいった(🤸)か、私もそうくわしいこ(🍻)とを(🚇)知らない。かつみさんは、(🥑)私の子供(📐)たちを(🤧)見(🔮)に来(lái )たいと思(sī )いながら今(🔟)までそのおり(🚅)もな(📆)かったこ(🍶)と、(⛽)ようやく青(♊)山の(🤰)姪め(🍦)い(🔩)に連れら(👩)れて来た(🕙)こ(👴)となぞ(🌨)を(♒)私に話し(📇)た。
として、白し(🍻)ろいとこ(🌮)ろに黒(🕎)く(🦃)ろい(👻)太ふ(👞)とい字じで書(shū )かいてあ(👗)る看板かんば(🏓)んは、父と(🏥)うさん達たちにも(🦃)寄よつて(🎋)休や(🈺)す(🚈)ん(🏉)で行ゆけと(🕸)言い(🙉)ふやう(🍕)に見みえま(⬅)した。さう(🔘)いふ休(xiū )茶屋やすみ(⚫)ぢや(🛺)やには、き(🤴)ま(🍖)りで『御嶽講おん(🙂)たけかう』の文字(🚕)も(🚿)じを染(rǎn )そめぬいた布きれがいくつも(📼)軒下のき(👋)した(🖥)に釣つ(🍼)る(🍹)し(😋)てありました(🛡)。
『(🛄)まあ、お前達まへた(🎋)ちは何なにをそ(📽)ん(🎍)な(🔳)に爭あらそつて居ゐるの(📿)です。』(🦒)
こ(🎾)れは二(èr )人ふ(🎦)たりの人(rén )の挨拶あいさ(🖋)つのように聞こえ(🧢)るが、次郎は一人(⛔)ひ(😼)とり(😞)でそれを私たちにやって(🍐)見せた。
と言いひまし(🛐)た。
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