「あま(🏾)り(🍩)先(xiān )き(🔺)立(lì )た(🎱)ねえ方(🌑)え(🚘)ゝ(📀)べ(🏰)。ん、源。」(💂)
源吉(🥏)は、(🗝)母(mǔ )親の顏を見(jiàn )た。「うん?」(🔣)
それ(🦏)で、――それで(🌇)百姓達(dá )が、やうやく、(🐯)殺(shā )氣立つ(😯)て(🚤)きた「やう(📟)に(🛐)見えた」(🍩)。自然、そして幹(👗)部(bù )から、その(👟)氣勢が、だ(📢)ん/\一(🍉)人々(🙆)々(🔕)と、傳つて行つた(🖨)。誰(shuí(🕶) )も何ん(🕋)とも云(yún )は(Ⓜ)な(📸)くても、石山の家(😸)に、(👯)成行きを知るために、百姓がわざ/\出(chū )掛(🤕)(guà )けて(🗺)くるも(📼)のも出來てきた(🤮)。無(Ⓜ)(wú )口(kǒu )な百姓も、口少なでは(🥪)あ(🍆)るが、苛(kē )立つた(💶)調(diào )子で、ム(🌗)ツ(🛃)ツリ/\(😟)ものを云(yún )つて行(háng )つた。
誰か後(🍏)で(👵)野生的(de )な太々(🍳)し(🦉)い聲で叫んだ(👹)。さういふ瞬間であつたので皆はその方(😕)を(🏹)見た。―(🐎)―源吉だつた。
こんな意(⛲)味(💙)の手(shǒ(🛵)u )紙(zhǐ )だつた(👍)。
「分(🌕)(fèn )つてるべよ。地主(🍋)から畑ば(🌓)とツ返(🌽)すのさ!」
「お前(qiá(📎)n )さん!」母(🚍)はびつくりした。
源(🌻)吉は(📏)然し、やつぱり外の百姓(🍞)達と同じやう(💢)に(💅)、(💕)さういふこ(🚒)とを、たゞぼんやり考へて(🆎)ゐた(―(🌭)―考へてゐたとは云へない程(⏪)度(dù )であつたが)(🌲)が、そのぼんやりした考(kǎo )へ? (🕡)が、今度は(🕘)、(🈶)源吉(🍛)(jí )自(zì )身(🚈)の經(jīng )驗(yà(🛀)n )で、少しづゝ形をとつてきた。そ(📵)してそのこと(🏦)が、もう一歩思(📖)ひ切つた(⬅)跳進をしたの(🔤)は、校長先(xiā(🔡)n )生(🍠)の話(🌼)したこ(🕣)とであるやう(🚍)だつた(💦)。こんな簡單(👒)な(✌)、分りきつたこ(🚄)とを(🗣)、然し(🎫)百姓は一生がか(💷)りで(🕦)分(🕒)つた、或(🔶)ひは分らず(💞)に終ふ(📲)こと(🚏)さへあつ(🔨)た。分(🛤)らずに終(zhō(🗣)ng )ふ(⏱)こと(📺)が(👊)、かへつて多かつた。
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