母親(qīn )はま(🏰)だ、とぎれ、とぎれにく(🏛)ど(🤦)/\云(🥀)つた。
(💹)―(🚓)―駄目だ、駄目だ(🚓)、駄目(🔑)かも知(👛)れない、源吉は(🧕)さ(🔣)う考へた。然(rán )し、えツ(🖊)、口(kǒu )惜しい、(🌵)「覺えて(🥪)ろ!」(🚻)源吉(🐏)は齒をギリ(🐐)/\(❕)か(🈂)ん(🙈)だ(🎤)。彼(🤥)は何か(🙎)に(💙)醉拂(fú(🚏) )つたやう(⛩)に(🧚)、夢(mèng )中(zhōng )にな(🏍)つてゐた。
「なア源ん、校長先(🍺)生あ(🤒)れきつと、(🎩)―(👄)―あ(🥝)れだ。飛(fēi )んでも(👋)ない事云(yú(🎭)n )ふ(😵)もんだ。本(běn )氣に聞(🌙)くなよ。うん。」床を(🌑)しきながら、母がさ(🏺)う(🐫)云つた。
話(🛵)がかうして(🕖)ゐ(🐥)る(🤣)うちに(😋)纏つて行(😧)つた。源吉は誰からとなく、校長(zhǎ(🛎)ng )先(xiā(🍒)n )生が裏に(🎯)※(「廴+囘(👿)」、第(🏫)4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、とい(🌅)ふ事を(💷)きいた。所が、同じ村のある百(bǎ(😨)i )姓が、地主のために、立退きをせまられてゐる(💦)といふこ(📍)とが出來上(❔)つ(🦏)て(🥑)か(😮)ら、急(jí )にさういふこ(😚)とが積極(jí )的になつた。
(🍇)鼻(🃏)(bí )血を出し、それが(🚶)顏一(yī )杯について(💼)ゐて、(💂)鐵道(dào )線(xiàn )路の轢死人が立ち(🏗)上(shàng )つてき(👈)た、(🛌)といふ風(🦔)にみえるも(🎃)のもあつた。顏一(😕)杯が紫(zǐ )色(⏫)にはれ上つて(🤓)、眼が變に上ずつてゐるのや、唇を(🥜)ピク/\ケ(🎿)イレンさ(🦊)せ(🏦)て入つ(💟)て(🌿)くる(🦑)ものもあつた。皆は次(🐾)の順(🚦)番のくる(🥑)のを、身體(🖕)(tǐ )を硬(yìng )直させながら、(😵)反つて、妙にう(🦀)つ(👠)ろな氣持で(🤜)待つてゐた。
「皆(🎴)をけしかけたつ(🔒)て(🚤)白状(🔀)するんだ!」(⛱)
誰もなかつた。
(🔯)差配に掛(💞)合(hé )つても結局(🐾)駄(duò )目だといふこ(🖋)とが分(🥩)り、(🏯)そ(🐂)こ(🏚)へもつて行(♋)(háng )つ(👖)て差配のとつ(🦎)た(🐃)傲慢な態(🤓)度(🕛)のことから、(🐂)カツ! と(📶)した元氣(⛔)(qì )で(🕠)、(⚾)すぐ地主に掛(✡)(guà )け(💒)合ふ(📤)ことに、手はずがきめられ(🌸)てし(🌨)ま(🍱)つ(😍)た(🏔)。校(👢)長(🍐)先(🐇)生の「北(👿)海道の宗五郎(láng )」が時機(👟)を得て(🌰)、三(sā(⏬)n )人も、その大きな役目(mù )を引(yǐn )き受けるものが百(🐧)姓の中から出た程(🍽)(chéng )だ(🛌)つた。
一人々々、そこから呼び(🕊)出(📠)さ(💆)れ(🏮)て、(✋)取調べられた。ドアー越(🏄)しに、ピシリ/\と平手でなぐりつける(😿)音や、大き(🍰)な身體(tǐ )がど(🏟)つかへ投(tóu )げられたやうな、肉(ròu )が直(🆒)接ぢかにぶち當る變(🔧)に鈍(💶)い(📏)、音(🐃)が(💳)、はつきり聞えて(🥉)きた。低くうなるのや(😱)、鼠(🐵)でもふ(🌔)みつけられたやうな叫(jiào )聲(shēng )なども聞えた。その度に、皆は思はず息を(🗒)のんだ(🗨)。だが(🤝)、然した(🎅)ゞ不(👜)安な眼(🔐)差(🛡)しを(🐈)、(🙀)互ひ(🏘)に交は(💥)すこ(🦍)としか(🆚)出(chū(👥) )來(❌)(lái )なか(👛)つ(🤫)た。荒々(🎆)しく戸が開くと、よろ/(🐇)\になつた百(📀)(bǎi )姓(🗼)が、つ(👮)ツ飛ばされ(📳)るや(🛡)うに、のめつて入つてきた。
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