「何(😥)、弁(👧)舌?―(🖌)―弁(😆)な(🤖)ど、ど(🌦)うでもいいではないか。」
魯の楽長は(🚇)、式場から自(zì )分(fèn )の(🔸)控(📓)室(shì )に帰る(🦎)と、少し自(zì )暴やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎすてて、椅子に(🚗)よりかかった。彼は、自(zì )分(fèn )の心(🕉)を落(😗)ちつけ(➰)ようとして、その芸術家(🏬)らしい青(qīng )白い頬(😋)に、強(qiáng )いて微笑を浮か(🎹)べて(⏩)見たり(🏹)、両足を卓つくえの上に投げ出し(🌪)て(👩)、(🕚)わざとだらしな(📴)い風(⏺)を装(zhuāng )って見たり(🛅)したが(🧣)、そん(🚬)なことでは(🈁)、(🏯)彼の気(qì )持(😳)は(🚺)ど(🤟)うにもなら(🐹)な(🚤)か(❗)った。
(や(🈹)っぱり、(👐)あの眼だ。)
「やは(💖)り云えないのか(🌬)。じゃが、わしには解(💷)(jiě )っている。」
「口の達(dá )者なものは、(🐸)と(👣)かくつまら(🚪)んことをいい出すものじ(🚝)ゃ。出まかせにいろん(😅)なこ(💢)とを云っているうちには(🚛)、結(👰)(jié )構世の中の憎(zēng )まれ者にはなる(🦋)だろう。仲弓が仁(📛)者(🐝)である(🧒)かどうかは私(sī )は知らない。しか(🌋)し(🏃)彼は口だ(💔)けは慎んで(🔥)いるように見受(🗽)け(🐷)る(👥)。いや、口が(👋)達(🚿)者(zhě )で(⚡)なく(🎽)て彼(bǐ )も仕合せ(🔣)じ(🏂)ゃ。誠実な人間には(🆔)、口(👚)など(🚓)どう(⛺)でもいいことじ(🈲)ゃでのう。」
「(💾)3むずか(🏂)しい(🛋)のは温顔(🎩)を以て父母に仕える(👫)ことだ。現に代(🚑)っ(💻)て仕(shì(🏂) )事に骨(👆)を折っ(🧤)たり、御馳走が(🥍)あるとそ(🎢)れを親にす(🤸)すめた(📛)りす(🐬)るだけ(⏮)で(👬)は(😯)、孝行(🏟)(háng )だ(🍯)とは云えな(🛡)い。」
と(💒)答えた。仲弓(🌑)は、孔子(zǐ )がこの言葉(🦗)によ(🈯)って、彼に「(👬)敬(🥉)慎」と(😟)「寛恕」の二(🥄)徳を教えたものと(🙌)解して、
門(🥖)人たち(🥄)は、牛に(📣)は大して興味がな(🅱)か(♿)った(🔧)。しかし(🚖)、孔子にそう云われて、(🔷)仕方なしにその方に(🐖)眼(🍵)(yǎn )をやった。
「かりに斑牛(niú )まだ(🛵)らうしの子(zǐ )で(🧑)あっ(🎾)て(🗒)も、天地山川の(🚫)神(📵)(shén )々はお嫌いはされぬ(🛠)かの。」(😤)
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