○ 乱臣(chén )(原(🚒)(yuán )文(⌚))==この語(yǔ )は現(xiàn )在普通に(👗)用(yò(🕝)ng )いられてい(😄)る意味と全く反対(duì )に、乱(👾)を(🤢)防(🕰)止(🔕)し、乱(luà(🥈)n )を治め(🏸)る臣という意味に用いられて(🧠)い(🍣)る。
七(二(èr )一二)
一八((👕)二〇二(🔺)(èr ))
三六(一八(🐋)三(sān ))
「詩(➕)によって情意を刺戟し、礼(🍁)によっ(🥦)て行動に基準を与え、楽がくによって生(🐕)活を完(💉)成する。これが修徳(🛍)の道(🔋)(dào )程だ。」
「鳳ほう鳥も飛んで来なく(⏬)な(📔)った。河(🈁)か(🗒)らは図と(👙)も出なくなっ(🚴)た。これでは私も(🍗)生(🐇)きて(🍧)いる力が(💸)ない(🍀)。」
二(🐺)五(二三〇)
「禹は王者として完全無欠(🤧)だ(🧟)。自分(fèn )の飲食をうすく(🛃)して(📺)あつく農耕の神(shén )を祭り(🎀)、自(🔪)分(🌋)(fèn )の衣(🍼)(yī )服を(🌽)粗末にして祭(❌)服(🕒)を(💆)美し(🏓)くし(⬜)、自(zì )分の(👁)宮室を(🐸)質(🍫)素(✍)(sù )にして灌(🅾)漑水路に力(🦃)を(🌻)つくし(🦁)た。禹は王(🗨)(wáng )者として(😁)完(⚾)全無欠だ。」(🎳)
○(🛸) 孔(kǒng )子(🕢)が諸(zhū )国(🥄)遍歴(🛄)を(🕠)終つて(🍡)魯に帰(🚶)つ(🐬)た(💪)のは。哀公の十一年で(🥊)、六(⚽)十(shí )八歳(suì )の(🎑)時であつたが、その後は(🧜)、(⛎)直接政治の局(jú )に(🥌)あたる(🎈)ことを断(🍦)念し、専心門人(rén )の教(👥)(jiā(⏺)o )育(🏆)と(🈶)、詩書禮楽の整(🎌)理(🆓)(lǐ )とに従(cóng )事したの(🌭)で(🏙)ある。
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