「なんかえゝごとでもなえ(🚍)べか?(📅)」と(🌌)きいた(🥥)。母がきゝかへすと、
源吉(jí )が(🤢)入つてくると、母親(qīn )は(⏲)、(👸)
(👆)ぴ(🦍)たり(🐯)押へられた沈默(😳)だつた。次(🌴)の瞬(🛴)間(jiān )、然し源吉(jí )の意見は一(yī )た(🛬)まりもな(🍏)く、皆が(🚅)口々に(🧘)云(🥎)(yún )ふ罵言で、押(👆)しつぶされてしま(😡)つた(♿)。
(🎈)源吉(🚡)は、村(cū(🐣)n )の(🐗)人(🥙)(rén )達(dá )五、(🎪)六人(🥁)と、朝里の山奧(ào )へ入つて、しなの皮はぎに雇はれるために、(🙀)雪が降つたら(🔍)出(chū(🈶) )掛け(🉐)ることに決めてゐた。そ(🌐)れが二月(yuè )一(👪)杯(💏)(bē(📓)i )できり(🕹)上(shàng )ると、余市(shì )の(🧞)鰊場(chǎ(🐛)ng )へ行(háng )くこ(🔇)とに(💃)なつてゐた。そし(🆓)て四(📟)月(yuè )の終り頃村へ(🌖)歸つて(⭐)くる。それはどの百姓(xìng )も(🚒)大抵(⚽)さうした。――それで百姓の生活がカチ/\だ(😫)つた。
源(😎)吉は然し、(💫)やつ(🌨)ぱり(🏴)外(🏳)の百姓達(📹)と同(✌)じや(🥡)うに、さういふこ(🐴)とを、た(📭)ゞぼんやり考(😇)へてゐた(――(🚮)考へてゐたとは云(🅾)へない程(🔤)(chéng )度で(🏠)あつ(🍅)たが)が、(📻)そのぼんやり(🚓)した考(kǎo )へ? が(🧔)、今(jīn )度(🧦)は、源(yuán )吉自身(shēn )の經(📑)驗で、少しづゝ形(xíng )を(🔖)とつ(👌)てきた(🕕)。そしてその(😔)ことが、もう(🛂)一(🙋)歩思ひ(🕋)切(qiē )つた跳(tiào )進(jì(🤧)n )を(🚨)したのは、校(xiào )長先生の(☕)話したことで(🦐)あるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分り(🍏)きつたこ(🏕)とを、然(🎭)し百(bǎ(🎼)i )姓は(🗨)一生が(✉)かりで(👩)分つ(🔘)た、或(📮)ひは分らず(😔)に終(zhōng )ふ(🆑)ことさへあつ(⏺)た。分らずに終ふことが、かへつ(⛓)て多かつ(🔽)た。
百姓達は、さ(😁)うや(🦆)つ(🦓)て集つて決めたが、今度は(🤰)そのことを、(💿)地主や(🕣)差配(pè(😻)i )を相手に(🛍)やつて行くといふやうな事(☝)になると、お互(🕑)(hù(🥥) )が何處か、(🛋)調子が(🏢)をかしくなつた。知(😃)らず知ら(🙉)ずの間に、どう(🍈)にか我(🚐)慢すること(🎌)にするか(🏩)、(👛)そんな(🔓)事に逆も(🏰)どりを(⏩)しさうな處が(🛍)出てきた。さうなつたとしても(🧀)、百(🔪)姓(🚿)は然し今までの長い間の貧乏の――泥沼の(⚪)底(📯)の(🏾)や(🚋)うな底に(🌭)な(⭐)れてゐたので、ちつ(🎇)とも(🍭)不思議(🕖)がらずに矢(🧕)張り、そ(🖨)の暮(🥙)しに(🛤)堪へて行つ(📩)た(🎤)かも(📽)知(👼)れなかつた(🐌)。――(✈)源吉(🐗)は、一層無口に、爐邊に大きく安坐あぐらをか(♏)き(🥞)な(🧀)が(⛴)ら、(🖖)「見たか!」と、心で(🤯)嘲笑つた。
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