姉(🏕)(zǐ(🎺) )夫婦と(🤵)その娘とは木曾福島きそふくしまから、お(📖)じた(🕓)ちはとなり村(cūn )の吾妻村あずま(🍦)むらからというふうに、親(🌇)戚(😃)しんせき(🔗)や古い知(🛁)り人は郷里の神坂村み(😪)さかむらへと(🥞)集まって来ていまし(🛳)た(🦓)。村(cūn )の人たち(😉)は母(mǔ )の葬式(⏮)のしたくをして、遺骨(⏲)の着くの(🌸)を(😲)待って(🚣)いてくれ(🎍)たのです。わたしは暗く(㊗)なってから(🐞)村(🏩)の入り口(😵)に着き(➖)ました。
四(😟)(sì ) 両(liǎng )親の(🔰)墓
(🐫)仙(xiān )台(🔊)せ(✳)んだいへ来て弱(ruò )ったこと(🐊)は、こ(🗻)とばのなまりの(🐠)多いこ(👍)とでした。何か土(tǔ )地の人(🌨)から話し(🔥)かけ(📲)られて(🤴)も、(🤷)世(shì(⌛) )間に交(jiā(🏿)o )際の広い男や女の話に通(tōng )じないようなこ(🚶)と(🤤)はまずあり(🌕)ませんでしたが、(🍪)おばあさん(💹)どうしが語り合うことばなぞは、(🌀)てんで(🎶)聞き取(qǔ )れ(🌩)ない(😢)くらいでした。わ(👶)たしは東(☝)(dōng )北(🥘)学院(🥨)へ来て学(xué )んでい(🈷)る生(⛽)徒の作文の中にも、何ほど(😉)その地(🏕)方こ(😓)とばの(👠)な(✈)まりを見つけたか知(😲)れま(🗣)せん。
物にさきがけす(🎥)る(🎞)のと、し(🍩)んがりをつ(🎍)とめるの(🎞)とで(🏳)は、どっち(🍪)が勇気がいる(🚼)でし(🍪)ょ(🚷)う(❇)。前の(🕌)ほうの人は進(jìn )ん(🍷)でとげのあるいばらの(🎭)道を切り開い(🌋)て(🕉)行(💚)(há(🎓)ng )くのです(🔥)か(🖤)ら勇気(qì )が(🛀)なくてはかなわな(💗)いことですが、あとのほうの(♑)人と(🔽)て勇気が(🆙)いること(🕐)にかけてはそれに劣(🐓)りません。
仙(🤽)台せん(🤲)だいへ来て弱ったことは、こと(🕶)ば(🚺)のな(🎪)まりの(🕛)多いこ(🈚)と(⏬)でした。何(⛪)か土地(dì )の人か(💻)ら話(📽)し(⛑)か(🔚)けら(😥)れても、世間(🏧)に交際の(🌀)広(👬)い男や女(🐯)の話に(〽)通(tōng )じないようなことはまずあ(🙈)りませんでした(👫)が、おばあさんどうしが語り合うことばな(⛅)ぞは、てんで聞(🛋)き取れ(⚡)ないく(💜)らいでした。わたし(📘)は東北学院(yuàn )へ来(🔟)て学んでいる生徒(⏲)の(🔥)作文の中(zhō(👫)ng )にも、何ほどその地方ことばのなまりを(👤)見つけた(🗽)か知れません。
木曾福島(😮)き(👩)そふくし(🔽)ま(🚇)の姉(zǐ )の家から(🤑)東(🍒)京のほ(🦗)うへ帰って行く(😢)時の(👷)ことで(💘)し(💢)た。わたしはその途(⛑)中(zhōng )で信州小(xiǎo )諸こ(🏂)もろに(🥙)木(🏋)村(cū(👴)n )先(❓)生(💭)の住むこ(🎲)とを思い出しまし(🔙)た。木村先生は(🕗)わたしの少(shǎo )年時(shí(🅱) )代に、東京神田(tián )かん(🎟)だの共(👮)立学(🦀)舎で(⚫)語学(xué )を教(jiāo )わ(♎)った古い(👌)教師でありますし、その後ごわたしが芝白金し(🕎)ば(🌡)しろ(🎖)かね(🐺)の(🅿)明(míng )治(zhì )学院へ(🍻)かよったころに(🥈)も先(xiān )生は(📱)近く(🌭)の(📂)高輪(lún )たか(😹)なわに住(zhù )んでい(🎤)たも(🎦)のですから、よくおたずねしたこと(🔕)が(🕚)あり(🛩)ま(👋)した。先生(shēng )が信州(zhōu )の(🐷)いな(😖)か(🛍)に退かれて(🐦)からは(🐝)お目(mù(🚜) )にかかるお(🎱)りもなかった(😮)ので、久(🎉)しぶりで先(xiān )生のお顔(yá )を見たいと思(sī(🥟) )い、(❄)小諸(🦌)の耳(ě(💄)r )取み(🍋)みとりと(🎬)いうところ(🍱)にある先(xiān )生(🔗)の家をたずねま(📊)し(🧠)た。わたしが(💳)小諸の(🦄)土を踏んでみ(🌬)たのも、それ(🍋)が最初(🚘)の時(shí )でした。
それから、(🧛)小学校の(🚛)事(shì(🍏) )務員(yuán )となって、それが最(🕳)後かと思(😁)いました(👼)ら、(🌜)いや活(huó )版(🔌)職工となったのでした。活(😫)版(bǎn )職工(gōng )となっ(🕚)て、それからこんどは古(🍒)着商とな(💻)りました。
(🍁)先生(🦄)(shēng )も(🚙)ずいぶんトボケた(🏌)人で、わたしのよう(🕯)なずっと年のちが(🏉)った(♿)ものをつかまえても、(🐓)よくじょうだ(🏢)ん(💋)を言(yán )わ(🏟)れまし(💀)た。一(👼)番(🥚)(fā(🦗)n )おしまいにわたしがおたずねしたころ(🙏)は、先生はもう七十五六(🧒)に(〰)近く、(✋)寝床(🐽)の上(shàng )にいる(🎿)よ(🤦)うな人でし(🏻)たが(🕐)、(🙍)そ(📆)れでもまくらもとへわたしを(💔)呼んで会(huì )っ(😪)てく(🈴)ださいました(👊)。わたしはもっと先(🎢)生にい(🤜)ろ(🔚)いろなことを聞いておけばよ(🕜)かったとあとに(🦉)な(🚶)ってそう思(⏮)い(📡)ま(❎)す。でも(🍠)、先生のような人に会(🙍)えた(🎲)というだけでもたく(🐟)さんに思います。何かにつ(💏)けて(👯)よく思い出すとこ(🤼)ろをみると(📜)、やはり(👺)先生(shē(📽)ng )にはほか(☝)の人とちがっ(🐼)た(👿)と(⛓)ころがあ(🕡)ったからでしょう。
これはお(🗳)も(🤢)に花のこ(🙋)と(🐰)を言ったの(😬)です(🈲)が、(🚤)桃は(🐲)実(🏄)になってか(🎃)らもいい(🛠)。皆さん(🎥)は桃(🤧)(tá(🍎)o )の(💫)生(🍖)なっ(🧗)てい(🔺)る木のまわりを歩(🛄)いたことがあり(🎤)ますか(🐹)。枝(🌏)からもぎたてのしずくの(🦁)したたるばかりのようなくだも(🤞)の(🍽)を味(wèi )わったことがあ(📜)りますか。
そんなことを(🐸)半分(♑)(fè(🦊)n )ひとりごとの(🏕)よ(😫)うにしながら、(🍘)白鞘(qiào )しら(🐙)さやをぬいて(👯)見せまし(🐞)た。にお(😄)い(🚘)と言っていいか、ひびきと言(yá(🎏)n )っていいか、わたしにはその刀(🎸)を(🍷)形容(róng )す(🦉)る(🚄)こともで(🌬)きませんが(🤲)、(💧)見て(👗)い(💻)るうちにこちらの心が澄んでく(🤦)るよう(🤾)な作で、ことに(🎬)力(lì )をこめて(📑)鍛(duàn )えてあるその刀の重さに(🚆)は(🖤)おどろかされました。来(👦)助老人はその年(nián )になって(📞)も、(🥩)物を学ぶ(💥)心の(💘)衰(shuāi )え(🎢)ない人(rén )とみえ、刀鍛(duà(🕛)n )冶とは言いながら『輿地志(zhì )略(luè )よちしりゃく(🖍)』(🥅)のような地理書をそばに(🚽)置いて(🖱)、(🍑)世界(jiè )のことを知ろうとしているとこ(🕉)ろもありま(🐃)した。老年にな(🌺)って(🕛)もこ(🌸)んな人もあるかと、そうわたし(🥛)は思(🎚)(sī )いました。
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