「大きな圖體しやがつて、この野郎。」(🍇)
一(👙)寸すると(💮)、遠く(✴)で、馬橇(💂)の鈴(🌔)の(🎓)音(yī(😇)n )が聞えてきた。
母(mǔ(🔄) )親(qī(🎆)n )は床(🛎)を三つ敷い(🤢)た。
――お芳は札(🚑)幌にゐたうち(👕)に、ある(🥟)金持の北大の學(🥧)生(🚌)と關係し(🔃)た。そし(👀)てお芳が(🧕)妊娠したと(🥣)分つ(🌂)たときに、その(📂)學生にうま(😵)/(🔒)\と(🐮)棄てられてし(👺)まつた。そ(🚮)の(🏘)學生の(🐈)實(shí )家は内地(dì )に(🤹)澤(zé(💌) )山の土地(📘)を(🥞)もつた地主だつた。
――駄目(mù )だ、(🏆)駄目だ(👮)、(➡)駄(duò )目かも(🏂)知(zhī )れない(🥋)、源(🙎)(yuán )吉はさ(🤾)う考(📱)へた。然(🔝)し(✅)、えツ(🤐)、口惜(🦋)しい、「覺えてろ(🥐)!」源吉(jí )は(🏥)齒(chǐ(🔃) )をギリ/\かんだ(🚪)。彼(🐏)は(🔷)何かに醉拂つた(⛪)やう(🙆)に、夢(📃)(mèng )中に(🐺)なつて(🎰)ゐた。
「えツ※(感嘆(🈁)符二(èr )つ(⏭)、1-8-75)」皆(jiē(🌌) )、ギヨツ! (🎦)とし(🕊)て、瞬間、(🏏)だ(🤯)んまりの表情人(rén )形のやうに(🅰)、(🌖)立ちすく(📡)んで、前方を見(👾)た。――巡査だ! たしかに巡(xún )査(chá(🕐) )だつた。
が(🐏)、何時の(🚻)間にか、そ(🚱)の生(❔)命のも(🍬)とで(🧞)の(🎚)やうな土地(💫)が、「地主」(🔔)といふものに渡(🛃)つてゐた。父(fù )親(👿)は、ことに、死ぬ前、そのことばかりを(🐚)口(kǒu )にして、グヂつてゐた。源吉は、(😕)それを(🌆)き(🌸)く度に、子(zǐ )供(gòng )ながら、父親の氣(💹)持が分(🏃)(fèn )ると思つた。源吉が地主(🍽)の(📤)足に(📅)かじりついたのは、さう無意(yì )味な(🏨)理由(yóu )からではなかつた。「(🌗)畑(🌐)(tián )は百姓(xìng )の(🗂)も(🐎)のでなければならない。」さう(🐤)文字通(tō(📛)ng )りはつきりで(📒)はなくても、このことは(🌪)、源吉は十一、二(èr )の時から、父親(🌴)の長い經(🉐)驗と(🥈)一(🥃)(yī )緒に考へて(⛽)きてゐ(🎂)た。
だん/\百(🧒)姓達は本(😔)氣になつた。
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