「その(🧜)話で(😼)すが、(🐷)山(🛄)国兵部(🛏)とい(🥜)う(🌫)人はもう七(🐶)十(🎠)以上だ(💄)そうで(👔)す。武田(tiá(🔽)n )耕雲(yún )斎、田丸稲右衛門、(🐠)この二(èr )人も六十を越し(🎟)てると言いますよ。」
いよいよ北(🧞)(běi )原兄弟(dì )が奔走周旋の(🦈)結(😞)果、間(jiān )道(🥙)通(tōng )過のこと(👂)に決した浪士(💍)の一(yī )行(há(🔦)ng )は片(piàn )桐(🤴)(tóng )出立の朝を迎(🖼)えた(🏵)。先(🚱)(xiān )鋒(fēng )隊(🛷)せ(🔒)んぽうたいのうちに(🌬)はすでに(🤳)駒(➿)(jū )場(chǎ(🅰)ng )こま(📼)ば泊(bó )まり(🚂)で出(🔁)かけ(🤢)るもの(🚽)もある。
物(🏅)頭は樋(😬)橋といはしにい(📱)た。五(wǔ )、六百人からの人(rén )足を(🎍)指揮して、雨(yǔ )中の防禦工事を急いでいた(🍹)。そこへ松本(🐇)勢が追い追いと峠から到着した。物(❗)頭は(🥁)樋(tōng )橋(🏆)下の民(mí(🥅)n )家を(📫)三軒ほど(👕)貸し渡(🥣)して松本(👰)勢(🍣)の宿泊(➰)(bó )にあてた(♿)。松(sōng )本方の持参(🌠)した大砲は百目玉筒二挺ちょ(🕍)う(➡)、(👈)小(xiǎo )銃五(wǔ(🏂) )十挺(🔵)ほ(🚻)ど(🗝)だ。物頭の計ら(🙀)いで、松本方(🈂)三百(🦎)五十(shí )人への一度分の弁当、白米三俵、味(wèi )噌(cēng )み(⚡)そ二(è(🏁)r )樽たる(💠)、漬つけ物一(yī )樽(zū(🔮)n )、それ(😖)に酒(🎻)二(➖)(è(🧚)r )樽(zūn )を贈っ(🕙)た。
(🏵)前年(nián )、五人の総代が木曾(cé(🎟)ng )か(🌍)ら(🌸)出て来た時(🥑)、何ゆえに一行(🈁)(háng )の嘆(tàn )願が道(👗)中(📌)奉行の容いれる(🎌)ところとならな(🍐)かっ(🛳)たか。それは、よくよく村柄むらがら(🌄)をお糺た(🚁)だしの(🚐)上で(🛢)なければ、容易に定助郷を仰(🚵)せ付けがた(🕸)いとの(🍝)理由による。しかし(⏰)、(🥟)五人(rén )の総(zǒng )代か(🏋)らの(👞)嘆願(🕗)も余儀(yí )なき(🤥)事情に聞こえるからと言(🤹)って、道(🆙)中(zhōng )奉行は元治(😧)元年の(🖱)二月から向(xiàng )こ(🤗)う六か月(yuè )を(🍉)限り、定(♿)助郷(🚇)の(👢)か(🌙)わ(🚸)りに当分助郷を(🌪)許(🥠)した。そし(🏴)て木曾下四(🆔)宿への当分助郷(xiāng )としては(🎒)伊奈いな百十九か村、中三宿へ(🏉)は伊奈(nài )九(🕥)十九か村、(🦅)上四宿(🗒)へは筑(zhù )摩郡ちくま(📦)ごおり八十九か村と安(💦)(ān )曇郡あず(🥥)みごおり(🈁)百四(sì )十四か村(cūn )を(🍣)指(😇)(zhǐ )定した。この(🏢)うち遠村で正(zhèng )人馬しょうじんばを差(❎)し出し(🏷)かね代永勤(🏊)だいえい(🤬)づとめの示(shì )談に及ぶとしても(🌟)、一か年(🎽)高百石につ(🚰)き金五両(👘)の割合より余分(🍌)には触れ当て(♍)まいとの約束であっ(🍡)た。過ぐ(🛹)る(🎶)半年近くの半蔵(zāng )らの経(🌁)験に(✉)よると、(✊)こ(🌧)の新(🍌)規な(😍)当(🖋)分助(zhù )郷の村数が驚くばかり(🚋)に拡(🐥)(kuò )大され(🗨)たことは、かえっ(👪)て以前からの勤(⏯)め村(🔝)に(♉)人馬(mǎ )の不(🤱)(bú(⛱) )参を多(📑)(duō )くする(🗃)という結果(guǒ )を招いた。これはどうして(♟)も前年(nián )の総(🕴)(zǒ(⭐)ng )代が嘆願したよ(😚)うに、やはり東海道の(🐿)例に(⬆)ならって定(dìng )助(📗)郷(xiāng )を設(👪)置する(🎠)に(🎸)かぎる。道中奉(🌤)(fèng )行に誠意が(❌)あるなら(⌛)、適当な村柄を糺たださ(📑)れたい、もっ(🐈)と助(zhù )郷(xiā(🏻)ng )の制(💆)度を完備し(🎼)て街道の(🏈)混乱(👲)(luàn )を(🕤)防がれたい。もしこの木(🈁)曾十一宿の願い(🛂)がい(💼)れ(🙂)ら(😎)れなかったら(🆗)、前年の総代が申し合わせたご(🎢)と(✔)く、お定め(🐶)の(🌭)人馬(🤝)二(👾)十五人二(èr )十五(wǔ )疋ひ(🥟)き(🌼)以外には継立つぎ(🍀)たてに応(🐜)じまい、その(🕞)余は翌(🤴)日(♉)を待(🌱)って継ぎ立てること(💊)にした(😦)い。そのことに平助と半蔵とは申し合(hé(✍) )わ(🕺)せ(👡)をしたのであった(💈)。
「どう(💥)も、(🗽)こんな膏薬こうや(👫)くを(🗑)はるようなや(🥎)り方じゃ、これか(🦁)ら先(🚕)(xiā(🛹)n )の(🍉)ことも心配です。」
沿(🌜)道(dào )の住(zhù )民(mín )はこれ(🕓)に(🧥)は驚(jīng )かさ(🧙)れ(🏪)た。家財(cái )は言(yá(⏺)n )うま(🏖)でもなく、(🎒)戸障(zhàng )子まで(💣)取りは(🕜)ずして土(💗)蔵(🍌)へ入(rù )れるものがある。土蔵(🕌)のないもの(🎁)は最寄もよ(♍)り(🍗)の方へ預(yù(🥑) )けると言って背(bèi )負しょい出すものがあり、近(jìn )村ま(🤕)で持(🏦)ち運ぶもの(💃)がある。
あわただしい中に(👻)も(🤺)、半蔵は相(🚑)生町の(📊)家(jiā )の人と(🕢)こんな(🐆)言葉をかわした。
「いえ、わた(㊗)く(🗯)しは旅(lǚ )の(❔)者でご(🚝)ざ(📫)います、お供(🍪)をいた(💵)すことは(😅)御免こう(👭)むり(🌭)まし(🍮)ょう。」
「さあ、いつまた出(chū )かけて来られ(🔜)ますか(📗)さ(🦁)。」(😐)
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