「(⏩)共(gò(😁)ng )に(😣)学ぶことの出来る人はあろう。しかし、そ(🐎)の人たちが共に(🍽)道に精進すること(🏷)の出(chū )来る(📷)人(🌖)であるとは限ら(🐑)な(😿)い(🌠)。共(gòng )に道に精(jīng )進(jìn )することの出(chū )来る人はあろう(👵)。しか(🗺)し、そ(🏯)の人た(📎)ち(✨)が、いざ(🐹)とい(🍏)う時(📖)(shí )に確乎(🚙)た(📧)る信(📊)念(nià(🐒)n )に立っ(😰)て(🈶)行動を共にし(🎧)うる(🧢)人(📖)(rén )であるとは限(🌒)らな(👶)い。確乎たる(🐈)信(🗯)念に立って(🔇)行動を共にし(🤯)うる人はあろう。しかし、その人(🎸)たちが、複雑な現(xiàn )実(shí )の(🥝)諸(📧)問題に当面(miàn )し(🧣)て、な(🔨)お事を誤らないで(🍕)共に進(jìn )み(🏼)う(💚)る人(👬)であるとは限らない。」
花咲きゃ招(zhāo )く、
「(😝)熱狂的な人は正直(zhí )な(💆)ものだが、(📴)そ(😀)の正直さがなく、無(👜)知な人は律(lǜ )義(yì )なものだが、その(🃏)律(⛱)(lǜ )儀さがなく(🚤)、才(📲)能のな(🏾)い人は信実なもの(🔒)だが、そ(🕚)の信実さが(😗)ないとすれば、もう(🙁)全く(🦄)手がつけ(🥐)られない。」
九(⏪)((🕺)一九三)
○ 本(📟)章(🚐)は孔子(🐠)がす(🏤)ぐれた君主の出(🛴)ないの(🔤)を嘆(🔞)いた言葉で、それを直接いうのをはばかり、伝説(shuì(🤒) )の瑞祥を(🏘)以てこれ(🍂)に代えたのであ(🤹)る。
「こ(😒)こに美玉があります。箱に(😷)おさ(🐱)め(🈸)て大切にし(⏭)まっておきま(📿)しょうか。それとも、(😑)よい買手(shǒu )を(😾)求め(🕴)て(🍬)そ(✏)れを売りましょうか。」(💗)
○ 孔子(⛔)自身が当時第一流の音楽家(🤗)(jiā(🤥) )であつたことを忘(wàng )れては、この一(😌)章(🕋)の(🤘)妙味は半減(🎎)(jiǎn )す(♋)る。
○ 同(tóng )姓(xìng )==魯の公室(🛹)も(🐦)呉の公室も共(🛸)(gòng )に姓は(👮)「姫」((🙇)き)で、同姓で(🦇)あり(🖇)、遠く祖先を(🗿)同じくした。然るに、礼には血(xuè(⬇) )族(zú )結婚(🦉)を(😩)絶(jué(🔛) )対(duì(🍋) )にさけ(🎌)るため、「(📚)同姓は娶らず」と規定(dìng )しているのである。
二七(❌)(qī )((🔥)二三(🚮)二)
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