フェラ 動画《桐 岡 さつき》2行目ライン
桐 岡 さつきあらすじ
「(🚶)そ(🍤)れはうら(🤨)やまし(🍝)い。わた(🍯)しは十(🔊)(shí )の年(nián )に郷(🕌)里く(🥕)にを出(chū )たものですから、久(jiǔ )しぶりに(🧑)ここを通(💏)ります。で(🤐)も、山育ちは争わ(🏷)れな(✏)い(🖖)ものとみえて、わたしの顔を見ると、(💨)山ざる、(💐)山ざ(🍲)るという人がよくありま(🖋)す。」
そ(🐕)の(🥙)道について南(🤫)へさして行くと、臼田の町へ出(chū )る(😔)。臼(🌬)田(🔙)に稲(dào )荷(💰)山(🏜)いなりやま公(🚸)園というとこ(🍥)ろがあっ(🐠)て(🌀)、公園(yuá(🏝)n )前の(🌅)橋の(👼)たも(🚟)とあたり(😌)か(🧓)ら(💘)望(wà(🍣)ng )んだ千曲(👭)川(🐻)のなが(😘)めは実(shí(⏪) )に(⬇)いい。あれか(🤶)ら(🈵)八つが(🕜)岳たけ山(🗃)(shān )脈のふもとへかけて、(🥂)南佐(zuǒ )久の谷が目(🌎)の前にひら(👰)けています。千(🍈)曲川はその谷を(🐬)流れる大河で(🛡)、(👃)岸に住(🐷)む人たちの風俗やこ(🎲)とば(🧠)のなまり(🕋)も川下(xià )とはいくらか違(wéi )うよう(🤞)です。岸をさか(👮)の(⏲)ぼるにつ(🍉)れ(🥣)て、馬流まな(🔦)がしあたりから(😭)は、さす(🤺)がの大河も(🤚)谿流け(💈)いりゅう(🍛)の勢いに変(bià(👈)n )るのですが、川(🕰)の中心が右岸のほうへ(👡)ひ(🎙)どくかしいでいるため(📁)に、左(zuǒ )岸には(😷)川底(✉)があらわ(🔫)れ(🗜)、砂(🏠)は盛り上がり、川上から押し(🚕)流(liú(👿) )された大石が埋まって、ところどころにかわや(🍵)なぎ、(🖇)あ(🍩)しの(💲)くさむら(♌)など(🧞)が茂(🌒)(mào )っています(🎍)。右(😇)岸に見られるの(💵)は、かえで、かば、なら、うる(🎸)し(🍼)の類です。甲州(🦍)街道はそのかげに(💧)ある(🔟)のです(♋)。しんぼうのいい越(🌓)後えちごの商人(🥈)は昔からそ(🗝)こ(👄)を往復した(📓)と聞きます。直(zhí )江津な(🧐)おえ(🐢)つか(🎗)ら(😥)来る塩ざかな(⛩)の荷(🔧)がそんな山地(dì(👢) )まで深(shēn )入りし(🐜)たのも、もっぱ(🎋)らその街道を(🏬)千(😔)曲川について、さ(👒)かのぼっ(🕔)たもの(🕯)だそうで(📻)す。
わたしは一人(ré(🥂)n )の古着屋さんを知(🙋)っていました(💺)。こ(🐛)の古着(🔑)屋(💸)さん(🐲)は美(měi )濃みのの国(📭)から出(chū(📹) )てきた(🛤)人(rén )ですが、明治(🐑)(zhì )学(🕉)院にかよっているわたしの学生時代に、くつ屋をし(⛓)ていまして、編み上げのくつを(💯)一足造(💀)っ(😅)てくれました(🍀)。それからわたしも(💷)懇(🕝)意(yì )になった人で(⛳)す。
あのシ(📒)ナのほう(⛪)で清仏しんふ(🥦)つ戦争が(🦇)あっ(🧕)た後、フ(🆚)ランス兵の用(yò(🎳)ng )いた軍馬は日(🌫)本陸(✂)軍省(🤥)に買(mǎi )い取ら(⬜)れて、海を越して渡(💐)って来たとのこと。その中の(♏)十三(sān )頭が種馬(mǎ )として信州へ移され(⏺)たの(🎌)です。気象(xiàng )のいさましい(🕑)「アルゼリ(🔨)ー」種(🔕)の馬(💊)が南佐(🐋)久(jiǔ )の奥へはいったのは、その(🌍)時のことで。今日(🆔)ひ(😏)と口(🗣)(kǒ(🈺)u )に雑(👰)種(zhǒng )ととなえ(🚸)ているのは、その(📿)「アルゼリー」種(📥)をさし(💕)た(⚽)ものと聞きます。その(🗂)後(hòu )、米国産の「浅間号」と(🍟)いう名高い種馬(⛷)もは(😳)いりこんだそうです。それ(🕎)から次第(🎺)に馬の(⭐)改良(liá(🚘)ng )ということが始まる、(🚻)馬(💓)市(shì(♏) )うまいちは一年増しに盛んになる(👄)、(♟)そ(🔖)のうわ(😝)さがなに(🈵)が(🕰)しの宮殿(🚅)(diàn )下(xià )のお耳に(🌏)までとどくようになったと(💧)か。殿下は当時(shí )陸軍騎(🎣)兵(bī(🔲)ng )づき大(🔵)佐(🛢)で、か(⬛)くれ(🐇)も(🈯)な(💒)い馬好きでい(🍋)らせら(🕎)れるのですから(🔶)、(🌵)御寵(👒)(chǒ(🏁)ng )愛(🚮)ご(🧠)ちょうあいの「ファラリー(🕯)ス」というアラビヤ産を種馬(🔰)と(🍴)し(💥)て南(🗳)佐久へお貸(dà(🤤)i )し付(fù )けになりますと、人気が立(lì )ったの(👏)立た(👇)ないの(🌎)じゃありま(🎨)せん(🎬)。「ファラリー(🚘)ス」の血を分けた(🥁)馬(🌏)が三十四頭という(👹)呼び(🌥)声(shēng )になりました(🎣)。殿(〰)下はお喜(😢)びのあ(😯)まり、ある(😆)年(niá(🕠)n )の秋、野辺山(shān )の(🍬)べやまが原(yuán )はらへと仰せい(🐁)だされたという話が残(cán )っていま(⏰)す。そ(👢)の(🚃)時(🥒)は四千人あま(💖)りの男や女があの牧場に集まったと聞き(🧢)ま(⛵)す。馬も三(😲)百(bǎi )頭ではき(💎)か(🙍)なかったそうで(🍏)す。海の口村(🐞)はじまって以来のにぎわいであった(🕸)とのこと。
富(😑)津(jī(👉)n )ふっつに滞在してい(🏓)る知(🏟)り人(rén )の安否(fǒu )を尋ねたあと(🕔)、その漁村(🚅)から(😭)歩(♉)いて行け(🍾)ば房州ぼうしゅう(🔪)のほうへ出(chū )られる道のあ(⌛)ること(🙆)を(🧝)知りました。鹿野山(😨)かのうざんという山一(yī )つ越(🕣)せ(👁)ば、日蓮にちれんの誕(🐇)生(🕳)寺たんじょ(🏭)うじで知られた小湊(🏰)こ(🍱)み(♐)なと(👱)へ(😮)出られる(⛴)ことをも(⛸)知りました(🚑)。かねてわたしは日(⚡)蓮(😢)の(🔬)『高祖遺文録こうそいぶんろく』という本を読みまして、あの鎌倉かまくら時代に名(míng )高い坊さんの(⏲)生(shē(🗨)ng )まれた地(🏀)(dì )方(😪)を見たい(👝)と思(sī )っていた(📫)の(🛤)です。それにあの(🥎)書物を(👤)わたしが手に(🌲)入れた(⚽)のは普通の本(🍃)屋(💘)でもなくて、東京日本橋(🦑)人形町の(🦗)袋物屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗(zōng )にちれ(👩)んし(🎄)ゅ(🧛)うの信者(zhě )で(💗)、頭のはげ(💲)た隠居さんが(🥖)一(😾)(yī )そろい九冊(cè(🛷) )ばかりの(🍆)、(🍵)あい色(sè )の(🕚)表紙のついた、こころ(👊)もち(🥏)小形の和(📹)本を奥の戸だな(🍡)からさがしだし(📚)てきて、(🥟)それを(🌤)わた(🤾)し(🍻)に売って(🙃)く(🎅)れ(👜)ました。そん(🈚)な思い出(📇)(chū )までが手(🌗)(shǒ(📃)u )伝(yún )っ(🍳)て(🚫)、わ(🌭)た(🤽)しの足を小(xiǎo )湊のほう(💝)に向けさせたの(🥢)です。山(🛃)越しはかなり(🐈)寒い時(shí )だ(🥣)とも聞きまして、白い(🥍)毛布(bù )にくる(🏙)まりそれにき(🌾)ゃはん(🐖)、わ(👝)らじ(🕚)ばきというおもしろいなりで出(🌤)かけまし(🙁)た。
「ハー(🎐)ン。して(🌌)みると、お前さまもさ(🎋)るな(🐳)かまか。」
「わしが国さ(🤱)で見せたいものは」と(⏩)いう歌にもあ(🀄)る(❔)とおり、東北の人はなかなかお国じま(🍙)んで(⤵)すから、何よりもまず松島(dǎo )を見(jiàn )せたいと布施ふせさんが言(💫)いま(🌋)して、学校(🚇)のお休みの日(rì )にわたし(💕)を案(àn )内(nèi )してくれまし(⭕)た。
わた(🎆)しは一人の古着屋さんを知ってい(👧)ました(💳)。この(🚒)古(gǔ )着(zhe )屋さ(🥧)んは(💮)美濃(nóng )みのの国から出(chū(👯) )てきた(👮)人(ré(💮)n )です(✒)が、明(míng )治学(🌨)院(yuàn )に(🦗)かよ(🐂)って(🔊)い(🖋)るわたしの学生(shēng )時代に、く(🌾)つ屋(🔝)(wū(👤) )を(🥤)していまして(⏲)、編(biān )み上げの(🔁)くつを一足造ってくれました(📍)。それ(🦕)からわた(⏮)しも懇意(👑)になっ(🛩)た人です。
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