「き(🕦)っとご教訓を守(🕸)り通しま(📜)す。」
「口(kǒu )の達(📚)者なものは、(🐌)とかくつ(🙍)まらんことを(🕒)いい出すものじゃ。出(chū )まかせに(📃)いろんな(🏺)ことを云(yún )っているうちには、結(jié )構世の中の(👢)憎まれ者にはな(👂)る(💖)だ(🤽)ろ(🕞)う。仲弓が仁者(zhě(🏅) )で(💻)あるかどうかは私(🧞)は知(zhī(🚝) )らない。しか(✂)し彼(🍫)(bǐ )は口(kǒu )だけは慎んで(🐒)い(🗜)るように見(jiàn )受ける(🌻)。いや、口が(🧗)達(dá )者(🥥)でな(🏵)くて彼も仕合せじゃ(🎬)。誠実な人(🍍)間(jiān )に(🍙)は(🚶)、口などどう(🧤)でもいいことじゃでのう。」
子、魯の大(🐍)師に楽(🐍)がくを語(🕡)つげて曰(yuē )く、(🥉)楽は其(🐮)れ知(🧥)る(💰)べきな(👥)り(🗄)。始めて作(🈯)(zuò )おこすとき(🎾)翕(xī )如きゅ(🤽)うじ(🕺)ょた(🐜)り。之(zhī )を(🔲)従はなて(🚵)ば(⏸)純(🎥)(chún )如た(🏨)り。※(「激(📈)」(⚡)の(📖)「さんずい」に代えて「白」、第(👖)3水(shuǐ )準1-88-68)如(🍯)(rú )きょうじょ[#ル(🚒)ビの「きょう(✡)じょ」は底(🏻)本(🤺)では(🎖)「き(🕛)よよじょ」]たり。繹如えきじょたり。以て(🥘)成(chéng )ると(🚦)。
「無(🍶)遠慮(🎾)に(💻)いうと、君に(📘)はまだ(💦)邪心(xīn )があるよう(🎽)じ(🎃)ゃ(🐅)。」
5 子曰く(☕)、(🚦)父母(😱)の(😟)年は知らざる(🖋)べからざる(🏳)なり。一は則ち以(yǐ )て喜び、一は則ち以(yǐ(🚌) )て懼る(🥢)と。(里仁篇)
犂牛(niú )の子
「それはあります、しか(😦)し(👢)、それがどうも、あまり馬鹿げた(👺)こと(🛢)で(🛀)ござ(〽)いまして。」(🚏)
子、仲弓を謂う(🅾)。曰(🏤)(yuē )く、(🐥)犂(🥣)牛りぎ(🎆)ゅ(😱)うの子し、※(「馬(🧥)+辛」、第3水準1-94-12)あ(🐴)か(🚯)くして且つ角よ(🦃)くば、用(yòng )うること勿なからんと欲すといえども(👕)、山川其れ諸これ(🌴)を舎(📺)(shè )すて(🌶)んやと。
「4(🌶)父(fù )母(🐮)の存(🛢)命(mìng )中は親(🔡)のもと(💲)を離れて遠方に行かないがい(🌤)い(🛡)。もし(🔀)やむを得ずして(🔕)行く場(🌅)合(🤜)(hé )は、行先を定(dì(🔑)ng )めておく(🎃)べ(🌞)きだ。」
孔(kǒng )子は、(🤶)一(🕐)(yī )ころ定公(🚪)の信任をうけて、中都の宰と(♓)なり、司(sī(👯) )空とな(😏)り、ついに大司冦(🌀)(kòu )とな(🖇)って、宰相の職務を(🈴)も摂(🕠)行(🎲)(háng )する(🚭)ようになったが(🐃)、こ(🤑)の間(jiān )、彼はたえ(👺)ず(👭)三桓の労(🏐)力(lì )を殺(shā(🗺) )ぐことに(💈)努(nǔ )めた。そして、(⚡)どう(🍀)なり、叔(shū )しゅく(⛺)・(👄)孟もう(📽)の二(èr )氏(🏘)を閉息せし(🗜)めることに成功したが(🛄)、おしまいに、季氏(shì )を押(yā )さ(🏅)える段に(💱)な(🚁)って、計(🌩)画が水(🤱)泡に帰(guī )し、一方(🥪)、定公は(👲)斉の国(🗳)の誘(yòu )惑に乗(🤛)って、季(🎢)氏(shì(😠) )とともに(👅)美(🏊)(měi )女にたわむれ(🎤)、宴(🛴)楽にふけり、い(🐦)つとは(🎋)なしに(🍯)彼を疎ん(🤴)ずるようになっ(♈)たので(⛄)、(🌶)彼(bǐ )も、ついに望みを(👌)魯の政治に絶ち、職(zhí )を(💠)しり(🎼)ぞい(🗨)て漂浪の旅に出(🛷)ることになったのである。
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