二八((🍯)一七五)(🥏)
「(🛶)典籍(jí(🐠) )の研究は、私(💋)も人な(🕊)みに出来ると思う(⛳)。しかし、君子の(👽)行を実(🕓)践す(🍇)ることは、(🔫)まだ(🏵)なか(🧡)なかだ。」
○ 孔(🔥)(kǒ(🥙)ng )子の(🕣)門(mén )人たちの中(🏎)にも就(jiù )職目(mù(👇) )あての弟子入(rù )り(📎)が多かつたらし(🐼)い。
うす氷ふむが(🐥)ごと、
「鳥は死ぬ(🧚)まえに(🔕)悲しげ(🔶)な(🛫)声で鳴(míng )き(👨)、人は死(sǐ )ぬまえに善言を吐く、(🍳)と申し(🗑)ます。これから私の申(shē(🎤)n )上(shàng )げます(🤬)ことは、私(sī )の(🅱)最(zuì )後の言葉(yè )でございま(🔤)すから、よく(🛥)おきき下さい。お(🗨)よそ為(🧐)(wé(💲)i )政(♈)家が自分(🧖)(fèn )の道(⛴)(dào )として(🏣)大切(🤭)にしなければ(⚓)な(😲)らないことが三(sān )つあります。そ(🕹)の第(dì )一は(🐉)態度をつつしんで粗(cū(🈲) )暴怠慢(màn )にな(😌)らないこ(💫)と(👁)、そ(🔌)の(🦊)第二(🥚)は顔(🔖)色(🔺)(sè )を正しくして信(🥖)実の気持があふ(📈)れること、その第三(🤙)は、言葉を叮重にして野卑不(🚤)合(🚣)(hé )理になら(🎮)ないこと(🗞)、これで(🈹)あります(🤾)。祭(🔱)典のお供物台の(🌿)並(📊)べ(🦂)方(fā(🕯)ng )などの(💹)こま(💅)かな技術上のことは、そ(♓)れぞれ(🛃)係の(♋)役(yì )人がおりま(🚞)すし、一(🐇)々お気に(♑)かけられなくとも(📿)よ(🆗)いこ(🏾)とでございます。」
こが(🦀)れるばかり、
「有能(néng )にし(💛)て無能な人(📶)に教えを(➕)乞い、多(duō )知(zhī )にし(😕)て少(shǎo )知の人にものをたずね(🔤)、有っても無きが如(rú(💳) )く(🔍)内に省(shěng )み、充(🕷)実していても空虚(😗)な(🤧)るが如く人(ré(🛥)n )にへり下り、無(🏝)法を(👦)い(🗂)いかけられても相(xiàng )手に(🦊)なって曲直を争わない。そう(🙄)いうことの出来(🛃)(lái )た人(🚫)(rén )が(🔽)かって私の友人にあったのだが。」
「苗にはなつ(🔍)ても、花が咲か(🍳)ないも(🏷)のがあ(🔋)る(😤)。花は咲いても実を結ばな(😉)い(🚴)ものがある。」
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