「や(🏓)ぶ(🌡)れ(🛀)た綿入を着て、上(🤛)(shàng )等の毛皮(😠)を(🏺)着ている(⛵)者と並ん(🚇)でいても、平(🤥)気でいられるのは由ゆうだろうか。詩(shī )経(jīng )に、
○ 原文の「固」は、(🚐)「窮(📱)屈」で(🈸)なくて「頑固(gù )」だ(😸)という説も(🏨)ある(🧥)。
「篤く(🛂)信じて学(xué )問を愛せよ。生死(🧕)をかけて道(🧙)(dào )を育てよ。乱れ(🐢)るきざしのある国には入(rù(🍼) )らぬがよい。すでに(🍻)乱れた国には止まらぬがよい(🐹)。天下(xià(🍐) )に道が(🐒)行わ(🤯)れている時には、出でて(😭)働(🏦)け。道(🔽)がすたれている時には、退いて身を守れ。国に道が行(❇)(háng )われてい(🌱)て、貧(⛑)賎で(👜)あ(🈺)る(💯)の(🤟)は恥(🔼)だ。国に道(dà(🥤)o )が行(💔)われないで、富貴(guì(🐸) )であるのも恥だ(🍧)。」(💝)
五(二(èr )一〇)
○ 唐(táng )・(🕉)虞=(💘)=堯は陶唐氏(🔂)、舜(🌇)は有虞氏なる故(🚇)、堯(🌬)・舜(👶)の時(🏆)代(📊)を唐・虞の時代と(🦒)いう。
「無知(🌅)で我流(liú )の新説を立てる者(zhě )もあるらしいが、私は絶(😢)対(🤥)(duì )にそ(👷)んなこ(✳)とはし(🍆)な(🌽)い。私(sī )は(😇)なるべく(💔)多くの(🏭)人の考えを(📌)聞い(🍂)て取(🕍)捨選択(zé )し(⚓)、なるべく多く実際を見てそれを心にと(🔇)めておき、判断(😽)の材(🏃)料にす(😄)るよ(📋)う(👩)につ(🚐)と(🎱)めて(💪)いる。むろん、(💱)それではまだ真知(🐱)とは(🚕)いえないだろう。しかし(🛸)、(🕙)それ(🖥)が真知(zhī )に(💍)いたる途(tú )みち(🍇)な(🏀)のだ。」
「聖とか仁とかいうほど(👾)の徳は、私には及びもつ(🎷)かないことだ。ただ(❗)私は、(🈹)その境地を目(mù(🐲) )ざして厭くことなく努力してい(😸)る。また私の体(💏)(tǐ )験をと(🛶)おして倦むことなく教えて(📲)いる。そ(🤺)れだけが私の身上だ。」(🔔)
この(🧠)問(wè(🍟)n )答の話をきかれ(🔄)て、先師(🎞)は(🍔)いわれた(🏭)。――(🧀)
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