「(🔯)君(🍇)子が行(😈)(háng )って住(🦕)めば、(💤)いつまでも(🏇)野蠻なことも(🛴)あ(⛰)る(🧚)ま(💲)い。」
「(🎊)それだけと仰(💯)しゃいます(🍲)が、その(🎨)それだけが私たち門人(ré(💹)n )に(🤞)は出(🦃)来な(🐪)いことでございます。」
かよう(🏤)に(💡)解することによつて、本(⭐)章(zhāng )の前段と後段との(🧘)関係(📨)(xì )が、はじめて(💇)明(🏋)(míng )瞭になるであろ(💰)う。こ(😦)れは、私一(📲)個(😰)(gè )の(🦊)見(👭)解であるが、決(jué )して無謀(💹)な言ではないと思(🔸)う。聖(👘)人・(⏫)君(🕸)子・(🏝)善人(ré(🛅)n )の三語(yǔ )を(🌳)、単(🏗)なる人物(wù )の段(🤽)階と見ただけ(🚫)では(🐂)、(🎫)本章(🌿)の意(yì )味が的確に捉(🦉)え(👞)られないだけでな(🧥)く、論(🎑)語(😪)(yǔ )全(quá(🐸)n )体の意味(wèi )があ(🥗)いまいになるので(💸)はあるまい(🔛)か。
○ 囘==門人(ré(🚅)n )顔囘(huí )(顔渕)
○ 孔(🥀)子自身が当時第一流の音楽(🏮)家(jiā )であつたこと(🚝)を忘れては、この一章の(🐐)妙(❗)味は半減(🍬)する。
先師のこの(😜)言(yán )葉(yè )に関連し(🐌)たこと(🥥)で、門人の(👐)牢ろ(⛸)うも、こんなことをいった。―(🎟)―(🖤)
○(♊) 本章は孔(📔)子(zǐ )がすぐれた君主(💏)の出ない(📰)のを嘆(tà(💌)n )いた言葉(yè(👛) )で、そ(🐡)れを直接(jiē )いうのを(🎲)は(💨)ばかり、伝説の瑞(ruì )祥(㊗)を以(👎)て(🛁)これに代え(🏧)たのである。
「私が何(hé )を知(💛)ってい(🦌)よう。何も(🔉)知(👳)ってはいないのだ。だが、(🏢)もし、田舎の無知な人(rén )が(📡)私に(➗)物(👻)(wù )をたずねることがある(💕)と(🤜)して、それが本気(🍖)で(♑)誠実(📂)でさえあれば、(🐛)私は(🏛)、物事(🏛)の両端をた(⚾)たいて徹(chè )底的に教えてやり(🐤)たい(🏿)と思(💩)う。」(👰)
子貢がこたえた。――
二(♉)(二〇七)
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