○ 子路は(❕)無邪(💰)気で(🎌)すぐ(🌻)得意に(🥞)な(🍐)る。孔(💨)(kǒng )子は、すると、必ず(🎐)一太(tài )刀(dā(🅰)o )あびせるのである(⛪)。
○ 以上の三章、偶然か(🐨)、論語の編纂者に意(⛏)あつてか、孔子の(🤒)門(mén )人(rén )中最(zuì )も目立つて(🍈)い(🤬)る顔(😷)渕と子路と子(zǐ )貢の三人(😛)をつぎ(🗒)つぎに(😕)とらえ来つて(⏱)、その(🏃)面目を躍如(rú )たらしめて(🗼)いる(📒)。この(📧)三(🚷)章を読(dú )むだけでも、すで(🧞)に孔(kǒng )門の状況(kuà(🗄)ng )が生き生きとう(📝)かがわれ(🐚)るではな(🏉)い(💵)か。
こ(😘)ころ(🐚)や(💦)ぶ(💭)れず
一八((🌻)二二(🏪)三)
「大宰(❎)はよ(🤟)く(🕛)私のこ(🚿)とを知(🚭)(zhī(😟) )っておられ(🚈)る。私(👐)は若(😥)いころには微賎な(👗)身分だ(🐄)ったので、つまらぬ仕事をいろ(🙍)いろと(🍶)覚えこんだ(🏜)ものだ。しかし、(🎠)多能だか(😸)ら君子だと思われたのでは赤(✒)面する。いったい君子というものの本(🌙)質が多(duō )能ということに(🏦)あっていいもの(⛲)だろうか(🐹)。決してそんなことはない。」
○ (☕)孔(🏷)(kǒng )子(zǐ )自身(shēn )が当時(shí )第一流の音楽家で(💿)あつたことを忘れては、この一章(🍘)の(👴)妙味(🕜)は(🖊)半(🚎)減する。
六(liù )(一(🙋)(yī )九〇)
「泰伯(🆗)(bó )たいはくこそは至(zhì(💖) )徳の人という(💑)べ(🎅)き(🥠)であ(😷)ろ(🍵)う。固(🍮)辞(🧥)して(💁)位をつがず、三(🖇)た(👺)び天下(💱)を(📐)譲っ(🛠)たが、人民(🎛)(mín )には(😓)そう(👿)した事(⛔)実をさえ知(🔱)らせなかった。」
巫馬(〽)期(🔃)(qī(📈) )があと(⛅)でそのこ(📙)と(📉)を先(🐻)師に告(gào )げると、先師はいわれ(🆒)た。――
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