本篇には孔(🎼)子の徳行に関することが主とし(😜)て集録さ(🚛)れている。
よきか(🚒)なや(🧖)、
○(🦀) 孔子と顔淵とのそれぞれの面目、並に両者(zhě )の結びつき(🏑)がこの一章(zhā(🐹)ng )に(🚎)躍(😬)如(rú )としている。さすがに顔(yá )淵の(🛃)言葉(🤢)であり、彼(👦)なら(🤼)では出来(🥨)(lái )ない表現である(🚪)。
○ 子(👏)路(lù )は孔子がかつて(💑)大夫の職にあつ(🕌)たので、(💋)それにふさわしい禮をも(🤟)つて葬儀を(🍛)行(🏠)いたかつたの(🕕)であろう。師匠(🐄)思いの、出過ぎた、し(🌫)かも病(bìng )中に(🌲)葬式(shì(⛔) )の(🔻)ことまで考えるよ(⛩)うな先(🔛)(xiān )走(🅿)つた、稚気愛すべき子路(🚡)の性格と、それ(📢)に対す(🍃)る(🔘)孔(kǒng )子(zǐ )の烈し(🔍)い、しか(🌇)もしみじみとした訓戒(💀)(jiè(🔮) )と(🌀)が対照(🐘)されて(🥌)面(🏰)白(bá(📇)i )い。
四(一(yī )八八)
九(🐇)(二一(yī )四(💰))
「(💲)私が何を知って(👏)い(🤫)よう。何も(🚊)知っ(🐦)てはいな(🗳)いのだ。だ(💶)が(👂)、(🐮)もし、田舎(⛹)(shè )の(🍿)無(🤱)知な人が私に物をた(💻)ずねることがあるとして、そ(👰)れが本(🤶)気(🗣)で誠実でさえあれば、私は、物事の両(🌷)端をたた(😽)い(🥊)て徹底的に教(🏐)えてやりたい(🥤)と(〽)思(😘)う(👑)。」
曾先(💆)生(shēng )がいわれた。――
四(🐊)(sì )(一八八)
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