○ (🐑)巫馬(👡)期==孔子の門人。巫馬(mǎ )は姓、期は字(😃)、名は施(🔁)((🌸)し)。
「(📇)知(🏫)者に(📶)は迷いがない。仁者には憂(yōu )い(🌋)がない(⛑)。勇者には(🏜)お(👹)それがな(🤰)い(🌫)。」
「それだけと仰(🎧)(yǎ(🤓)ng )しゃいますが、そ(😴)のそれだ(🎩)け(🏖)が私た(👥)ち(✖)門(⛄)人には出来ないことでございます。」
○ 原(yuá(🏣)n )文の(🐾)「(🌔)固」は、「窮(🤓)(qióng )屈(🏁)(qū )」でなくて「頑(wán )固(gù(🔡) )」だという説もある。
○ 本章について(🔶)は異説(shuì )が(🤫)多いが、孔(kǒng )子の言(👌)(yán )葉の真意(yì )を動かすほどのもので(⛽)は(🌉)な(👋)いので、一(yī )々述べない。
「出でて(🍋)は国君上(🖼)長(📫)に(🎖)仕える。家(jiā )庭(🥩)(tíng )に(🔶)あって(🌒)は父母(mǔ )兄(xiōng )姉に仕(🥍)える。死者に対(🗝)す(🏛)る(🧢)礼は(😼)誠(🔯)(chéng )意のかぎ(⛹)りをつく(🦋)して行う。酒は飲んでも(🚪)みだれない(🤑)。―(📉)―私(🚫)に出(🍲)来(🚇)ること(🐌)は、先ずこの(🏤)くらいなことで(🍬)あ(🔐)ろうか(🤝)。」
「(🍅)知者に(🐳)は(📴)迷(mí(🐠) )いがない。仁者(🖤)(zhě )には憂いがない。勇(yǒng )者にはお(🌿)そ(⚓)れがない(🐋)。」
「恭敬な(🤪)のはよいが、それが礼にかなわな(🧕)いと窮屈(😹)になる(🔋)。慎重なのはよいが、(🍉)それが礼にかなわないと臆病になる。勇(yǒng )敢(gǎn )なの(🕸)は(🔎)よいが、(🌙)それが礼にかなわな(🥅)いと(🔧)、不逞に(📚)なる。剛直なのは(🆗)よいが、そ(👐)れが礼にかな(😘)わな(🎋)いと(🥐)苛酷にな(🤣)る(🔰)。」
○(🎐) 以(♒)(yǐ )上の三(❕)(sān )章、偶然か、(🚎)論(📘)語(📥)の編(biān )纂(☕)者(⬛)に意あつてか、孔(kǒng )子の門(🚔)人中最も目立つている顔(yá )渕と(👍)子(🌔)路と子(🥄)貢(🔗)の(🐻)三(sān )人をつぎつぎに(♑)とらえ来(lái )つて、その面目(mù )を躍(🥫)如たらしめて(🏕)いる(🔗)。この三章(🎧)(zhāng )を読(🤳)むだけでも、すでに孔門の状(zhuàng )況が生き生きとうかがわれるではな(🚠)いか。
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