(🈁)しかし、これ(🌼)は(📌)亡なき水(shuǐ )戸の御隠居(jū )を師父(🌐)と仰(🍍)ぐ人(🕟)た(🤒)ちが、従二(èr )位大納言(🕳)じ(🎯)ゅにいだいなごんの旗(🛫)を押し立て、その遺志を奉じて動く(🐍)意(yì )味(♌)のものであ(🏓)ったこ(🌏)とを(🗜)忘れてはならない。九百(🐢)余(yú )人から成る一団(tuá(🚯)n )のうち(🈸)、水(🛤)戸(🍫)の精鋭を(🥄)あつめたと(👣)言わる(🏳)る筑波組(zǔ(🍬) )は(💩)三(sā(🎇)n )百(🥇)(bǎi )余名で(🍴)、(😎)他の六百余(💐)名(mí(📴)ng )は常(🐽)陸(lù )ひたち(👨)下野(🤷)しもつけ(♈)地方の百姓であった(🔢)。中(zhō(🤷)ng )にはまた(🤺)、京(jī(🏵)ng )都方面(🐷)(miàn )から(🔍)応(yī(🐀)ng )援に(⏰)来た志士(🚟)もまじ(🤖)り、数名の婦(fù )人も加わっていた。二名(📌)の医(💅)者(zhě(📡) )までいた。その堅(jiān )い(🍩)結(🍨)び付き(🎐)は、(🏜)実際の戦闘(dòu )力を有(yǒu )するも(👍)のから、兵糧方ひょ(🧐)う(🛌)ろうかた、賄方まかないか(🤴)た(🎭)、雑兵ぞ(🌞)うひょう、歩人ぶにん等(děng )を入れ(☝)ると、千人以(yǐ )上の人を(🥀)動(🤝)か(🥍)し(🌅)た。軍(jun1 )馬百五十(🌸)(shí(⏳) )頭(tóu )、それに(⬅)たくさんな小(xiǎo )荷(🏄)駄(duò(👋) )こにだ(🎃)を従えた。陣(🤲)太鼓(gǔ(🌘) )と旗十三(👡)、(✍)四(sì )本を用意した。これはただの落ち武(🔣)者(🚖)の群れではない。その行(🛥)動は尊攘の意(🗻)志(zhì(⤴) )の表(🌸)示(🙁)である。さ(✂)てこそ幕(mù )府方(🏷)を狼(👾)狽ろうばいせし(⏮)め(🍣)たのである。
諏(zhōu )訪(fǎng )城への注進の御使番は(😃)間もなく引き返(fǎn )して来て、いよい(🍙)よ人(rén )数の出(🚟)(chū )張があることを告げた。そ(🌍)のうちに二(🏋)十八人(ré(🙃)n )の番(fān )士と十九人の砲隊士(♓)(shì(😯) )の(🚺)一隊が諏訪から到着(🛳)した。別に二(èr )十(🚮)九人の銃隊士の(🏴)出張を(🍒)も(🧥)見(🐢)た。大砲(🕡)二百目玉筒(📷)たまづつ二挺(🍪)ちょう(😅)、百(🚸)(bǎi )目玉筒二(👧)挺(📞)、西洋流(liú )十(shí(🥣) )一(🔉)寸半も来た。その時、(🥨)諏(zhōu )訪から出張した藩(fān )士が樋(🧐)橋といはし上の砥(dǐ )沢口(kǒu )とざわぐちというところで防(🐶)戦のことに城(🔡)(chéng )中(zhōng )の評(píng )議決定(🚐)の旨(zhǐ )むね(💵)を物頭に(🈸)告げ(👋)た。東餅(bǐng )屋、西餅(🧕)屋は敵の足(zú(Ⓜ) )だまりと(🚮)なる恐(⚪)(kǒ(⬅)ng )れもあるから(🏘)、代官所へ申し(🚳)渡(😷)してある(☔)ように両餅屋とも(📷)焼き払(🧗)(fǎn )う、桟かけはしも取り払う(🍒)、橋々は切(qiē )り(🆓)落(❕)と(🍋)す(🚨)、そんな(😗)話(🤥)があっ(🐞)て、一(🈁)隊の(🕟)兵と人(⛄)足ら(🌗)は峠(gǔ(🕵) )の上(🐘)に向か(🔑)っ(🚧)た。
「うんに(📦)ゃ、そう(🌱)言わ(🐜)ずに、片(piàn )桐の宿までま(😬)い(📬)れば(🈁)許してつかわす。」
お(🦋)隅がそ(🚢)れを半蔵(🔪)に言(yán )って見せ(🙆)ると、(🛸)多吉は苦(⏬)笑にがわらいして(💯)、矢立てを腰にすることを忘れずに深川米の(👧)積んである方へ出(🦈)か(😪)けて(✏)行くような人だ。
「その話で(🐪)すが、山(shān )国(guó(💣) )兵(🐎)部という(🤯)人はも(😟)う七十以上だそうです。武(👞)田(🌅)耕雲斎、田(🍼)(tián )丸(wán )稲(🥂)(dào )右衛(⛅)門、(🍀)こ(📹)の(🆔)二人(🕟)も六十を越して(🐠)る(🆕)と(🌯)言いま(🔯)すよ(🙈)。」
上伊(🧞)那(nà )の沢渡(dù )村さわどむら(😑)という方から片桐(tóng )宿まで(🌪)、こんな押し問答(dá )の末に(🕎)一(🐴)人の百姓を無理押し(📗)つ(🤺)けに(🐊)供に連れて来(💎)た浪士(🐁)仲間(jiān )の後(💚)殿(dià(⚫)n )しんがりのものもあった。
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