山間やまあい(🗓)の道路(lù )に(🌺)は(😦)行く先に大(dà )木が横たえて(🥇)ある。そ(🏕)れを乗り(✅)越(yuè )え乗り越(🌃)(yuè )えし(😌)て(😧)進(🔤)もう(😧)とするも(👣)の(🌋)、幾(jǐ )多の障害(hài )物を(🛁)除こうとす(🦌)るもの、桟(🦄)(zhàn )か(💷)け(🛄)は(🕋)しを(🏭)繕(🥈)(shàn )おうと(📓)するも(⭐)の、浪士(shì )側にとっては全軍(jun1 )のために道をあけるためにもかな(🌸)りの時を費やし(🕙)た。間(🚔)もなく香(xiāng )炉(lú )岩(yán )の(🆕)上の山によじ登り(🛢)、(😇)そこに白と紺とを染(🧙)め交ぜにした一本の吹き流しを高(gāo )くひ(🈵)るがえ(📄)した味(🤶)(wèi )方のものがある。一方の山(📘)(shān )の上にも登って行って三本(💘)(běn )の紅あかい旗(🕯)を押(yā )し(🤹)立てる(😮)ものが続いた。浪(làng )士(shì )の一隊(duì )は(📢)高(📪)(gāo )い山上の位置か(🍙)ら諏訪松(sōng )本両(liǎ(💏)ng )勢の陣(🍔)地(dì )を望み(🎀)見ると(🚯)ころ(🦄)まで達(dá )した(🐹)。
「半蔵さん、まあ話しておいで(🎨)な(🐀)さるさ。」
(🕦)もとより(🖌)浪士(shì )らは(🎶)後方(🔣)へ引き返(fǎn )すべくも(🕕)ない。幕府(➗)か(🔵)ら回さ(🕶)れた討(🧕)手うっての田沼勢(shì(🚥) )は絶え(💶)ず後ろ(⛪)から追って来ると(😿)の報(🚋)知(🎷)(zhī )しら(🌊)せもある。千余(🙎)人か(⏪)らの長(📍)い行列は前後を警戒(😲)しなが(🛐)ら伊(yī )那(nà )の(👋)谷(gǔ )に続いた。
よく(🧓)見れば、この頽(tuí )廃(fèi )たいはい(🆔)と(🖖)、精(〽)神の無(😒)秩(zhì )序との中(zhōng )に(🐲)も、ただただ(💔)そ(🔇)の日(rì(🐱) )その(💀)日の刺激を求め(💘)て明日(rì )あ(🥏)すのことも考え(⬛)ずに(😯)生きてい(🥋)るよ(📞)う(🅰)な人(🎎)(rén )たちば(🚚)かりが決し(💱)て江戸(🚥)の人ではなかった。相生町の(💶)かみさんのよ(🐱)う(🤱)に、(🚼)婦人とし(😻)ての教(☕)養もろくろく受ける機会(🤭)のなかった名(🥨)もない町人の妻ですら、世の移(🎾)り変わりを(♏)舞台の上(shàng )にな(🚘)がめ、(🗳)ふとした(🔂)場面から時の感(📲)じを(👝)誘(yòu )われる(📱)と(👠)、(💻)人(rén )の泣(qì )かな(⚡)いようなことに泣(qì )け(🏥)てしかたがない(😂)と(🔮)さえ(🙁)言(🆒)って(🌦)いる。う(👨)っかり(🏙)連(liá(🚉)n )中の仲間入りをし(🏵)て芝居見(🕍)物に(😵)は出かけられ(🤢)ないと言ってい(💺)る。
そう考える(🚱)のは、ひとり用(🍛)(yòng )心(✨)深(shēn )い平(🛡)(píng )助(💯)ばか(🏬)りではな(💻)かったの(🌚)だ。
「浪(là(🚳)ng )士のこ(🚶)とについ(🍯)てです(🖌)か。本陣(📽)問(wèn )屋(🍐)へはなんとも言(🖱)って来ません。」
「何、諏(🐣)訪だ?」
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