やが(🚅)て(🐪)京都にある友人景(🔏)蔵から(📋)のめずらしい便(🐤)たよ(😾)りが、(🗑)両(liǎ(📭)ng )国米沢町(dīng )よねざ(🎠)わちょう十一(😹)屋あて(🚒)で、半蔵(🚀)の(👄)もとに届くようになった。あの年(⏩)(nián )上の友人が安(🎄)否(fǒu )のほども気(❗)づかわ(🍶)れていた時(🍌)だ。彼は十一(🕶)屋(🤫)か(👹)らそれを受(⛑)(shòu )け取(🦋)って来て(🐰)、相生(👩)町(dīng )の(✅)二階でひらいて見た。
相生町(dīng )ではこの調子だ。
平(pí(🐘)ng )助は平助らし(🍾)いことを言った。
この浪士の中(zhōng )には、藤田(tián )小四郎ふ(💐)じたこしろうもいた。亡き御(yù )隠(yǐn )居を(🚤)動かして尊(❕)(zū(🔅)n )攘の説(shuì )を主(⛲)唱(chàng )した藤田東湖とう(🐉)こがこの世を去(🐾)ってから(👞)、そ(☕)の子(zǐ )の小四郎(🎅)が実行運動に(🦔)参加(👀)するまで(🏂)には十(shí )一年の月日がた(👶)った。衆(🐙)に先(xiān )んじて郷校の子(zǐ )弟を説(🌫)き、先(xiān )輩稲右(🐳)衛門を(🖕)説き、日光参(🎣)(cān )拝と唱えて最初から(🥈)下(xià )野(yě )国(guó )大(🎧)平(píng )山しも(😯)つけの(🏞)くにおお(🤙)ひ(🈲)らやま(🈵)にこ(🏑)もったのも小四郎であった(🔭)。水戸の家(🏹)老(📃)職を父(🤙)(fù )と(🔂)する彼もまた、四人(🏚)の統(🛋)率(🛁)者より成る最(🥃)高幹(🕞)部(🙌)の一人たるこ(😨)とを失(shī(🧦) )わなかっ(✨)た(🏧)。
森(sē(🐀)n )があ(😱)る。神社(shè(🤤) )の鳥居がある。昼でも暗(àn )い社頭の境内(🐗)が(🚧)あ(🥥)る。何げ(🏾)なくその(🈴)境内を行(háng )き過ぎようとし(🗣)て、(🚓)小僧待て、と声(shēng )をかけられた一人の少年がある。見ると(🌉)、神社の(😮)祭(🎯)礼のおり(🔡)に、(🙋)服装の(⬜)み(🛏)す(🙈)ぼらしい浪(📔)(làng )人(rén )とあ(💖)など(🥫)って、腕白盛わんぱくざかりのいた(🏹)ずらから多勢を頼みに悪口(🎙)を(💊)浴びせかけた背(♐)(bè(🍠)i )の(😯)高(🗿)い男(nán )が(🎌)そこにたた(🤝)ずんでいる。浪(👐)人は一人ぽっちの(🍆)旅烏た(🎡)びがら(♋)す(🧕)なので、祭りのおりには知(💿)らぬ顔で(⛹)通(tōng )り過ぎたが、その(🌩)時は少年の素通(⬆)りを許さなかった。よ(🕜)くも悪口雑(zá )言あっ(🕹)こうぞうごんを吐いて祭りの日(🚾)(rì(🕺) )に(🥂)自分を(😂)辱(😙)はず(🧐)かしめた(🏷)と言(🍰)っ(🤒)て、一人(🍜)と一人で勝負(fù(🚊) )をするから、その覚悟をしろ(🥁)と言いな(🍤)がら、刀の柄つかに手を(🕳)か(🏹)けた。少年も負け(🍻)ては(🖱)いない。かねてから(👺)勝負の時(shí(🚩) )には(🔻)第一撃に敵を斬(🔁)きって(🌋)しま(👄)わねば勝てる(🈸)も(🏾)のではない、そ(🌿)れには互(🍶)(hù(😞) )いに抜(👇)き合って身(🎢)構えて(🎌)からではおそい。抜き打ちに斬りつけて先(🎽)手を打つのが肝要(🚘)(yào )だとは(🦈)、日ごろ親から言われてい(🕸)た少年の(🔇)こ(😵)とだ。居(jū(🍘) )合いあ(😎)いの心(🌤)得(💩)は充分ある(🥠)。よ(⏩)し、とばかり(👾)刀の下さげ緒おを(🎦)とって襷(jǔ )た(♈)す(📵)き(😏)に(🐟)かけ(🐣)、袴はかまの(🚫)股立ももだちを取(qǔ )りながら先方(🐫)(fāng )の浪人を見ると、その身構え(🎻)がまる(💳)で素人(rén )しろうとだ。掛け声(🐦)勇(🚦)ましくこちらは(🚎)飛び込(👷)(rù )んで行(📣)っ(🐗)た。抜(bá )き打(🗂)ち(💝)に敵の(✡)小手(🔻)こてに斬りつけ(🎵)た(📗)。あい(🥐)にくと少年のこと(🍬)で、一(yī )尺(chǐ )八寸ばかりの(🎩)小(xiǎo )脇差(🈶)こ(🙇)わき(😹)ざししか(🍒)差してい(📑)ない。その(👭)尖(📩)端せんた(🐽)んが(🎢)相(🐫)手(shǒ(📛)u )に触(chù(♎) )れ(📧)たか触れないくらいのことに先方(fāng )の浪人は踵きびすを反(👤)かえして、一(🐲)(yī )目散に逃(🐗)げ出した。こちら(🍛)もびっくりして、抜き身の刀を肩(🤓)にか(🥗)つ(💀)ぎながら、あと(🥥)も見(jiàn )ず(😢)に逃げ出して帰(🏉)った(🚁)と(😺)いう。これが(😇)わず(👍)かに十六歳(💹)ばかりの当(🐔)時(🌵)の(🥚)水(😐)戸の少(⛅)年(niá(🆚)n )だ。
(🌹)よく見れば、(🤘)この頽(🏄)廃(fèi )たいはいと、精(💙)神の無(wú(🥘) )秩序との(👾)中に(😒)も、ただただその日その日の刺激を求(🐖)め(⤵)て明日(😣)あすの(🚚)こ(👨)とも考え(🌵)ずに生(🐽)きているような人(rén )たちばか(🏚)り(😜)が決して江戸の人(rén )ではなかった。相生(shēng )町のかみ(🤑)さん(🚟)のように、婦人としての(🍤)教(✏)養もろく(🏛)ろく受ける機会(🔹)(huì )のなかった名も(💘)な(🎈)い町(✖)人(rén )の(📰)妻で(🤨)すら、世の移り変わりを舞(🐀)(wǔ )台の上にながめ、(🏿)ふとした(⚽)場面(miàn )から(🚄)時(🍀)の感(🏮)じを誘われると(🕘)、人の泣かないような(🤣)ことに泣けてしか(🎐)たがないとさえ言っている(🗨)。う(✳)っかり連中(🥐)の仲間入りをして(🎅)芝居(jū )見(jiàn )物(👅)には出かけられ(👟)ないと言っている(🎙)。
寿平(🥫)次はこっそりやって(🛌)来て、(🌾)ま(🆑)たこっそり妻籠の方(🦃)へ帰っ(📖)て行っ(🥎)た。
別(📈)に、半(➗)蔵には、浪士(🍽)(shì )の一(yī )行(🐃)(háng )に加(🔤)わって来(lái )るもので、心にかかる(🧚)一(🍳)(yī(🐁) )人の旧友(🕺)もあった。平田(tián )同門の亀(🏒)山嘉(jiā )治かめやまよしはるが八(bā(🐛) )月(yuè )十(☝)四日那珂港(gǎng )なか(🔌)みな(🔴)と(🛑)で小(🕋)荷(hé )駄掛(👡)こに(🎰)だがかりとなって以来(lái )、十(👄)一月(yuè(😞) )の下旬(👴)まで(🆙)ずっと浪士ら(📚)の(👳)軍中(📗)に(🛡)あ(🧛)っ(😇)た(🎳)ことを半蔵が知った(🛁)のは、つい最近のことで(🥎)ある。いよ(💨)い(🎣)よ浪(🆎)士ら(🎚)の行路(lù )が変更(gèng )され(🌫)、参(💵)(cān )州街道から東海道に向かうと見(jiàn )せて、そ(🦔)の(👳)実は清内路より(🐊)馬(🈸)籠、中津(jīn )川(📝)に出(chū(🥑) )ると決(🎣)した時(🚢)、二(⏭)十六日馬籠(lóng )泊まり(🕕)の触れ書と(😟)共(🌧)にあの旧友(yǒu )が陣中(zhōng )か(🥪)らよこした(📡)一通(tō(🎌)ng )の手(shǒ(🦑)u )紙で(🍎)そ(🗞)の事(shì )が判(💟)然(🛃)はっきり(🕔)した。そ(🏸)れには(🏘)水(shuǐ )戸(hù )派(🤭)尊攘の義(🌦)挙(🎋)を(⛺)聞いて、その軍に身を投(🏊)じ(🧛)たので(💐)あるが、寸功なくして今日にいた(🌧)ったとあり、いったん武(🗓)田藤田(😟)(tián )らと約した上(🚞)(shàng )は死生を(🤒)共(gòng )にする覚(jiào )悟(👖)であるということも(🎷)認(🙋)したためてある(🎍)。今(💢)回下伊那の飯島と(💭)いう(🤕)ところ(⛏)まで来(☝)て、(🚥)は(🥞)からず同(🅿)門(⛽)(mén )の先輩(🕤)(bèi )暮(🍴)田(👢)正香(xiāng )に面(miàn )会(huì )することがで(🎤)き(♍)た(🙋)とある。馬籠泊ま(🥨)りの節はよろしく頼(⏩)む(📔)、その(🏬)節は何(hé )年ぶり(🦐)かで(⬛)旧(🚢)むかしを(🎚)語り(🔸)た(😝)い(🔂)ともある(🌌)。
「お母(mǔ(🛳) )っかさん、(🌈)お願(yuà(🌛)n )いしますよ。」
道(dà(🚽)o )中掛りは(🔘)そのことを諸隊に(🐆)触れて回った。
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